有一天放学时，一位老师看见两个男孩正在往门锁里塞木片，也许他们以为这样就可以在晚上溜进学校。第二天早晨，校长找来其中一个男孩儿，但他拒绝说出他伙伴的名字。于是校长生气了，告诉男孩，他的破坏行为是一种犯罪行为，任何一个孩子破坏公物，都会给纳税人增加额外的负担，这是绝对不能被容忍的。男孩最终因不与校方合作而被罚停课五天。

这是书中开篇的第一个故事。如果我是校长，面对一个拒绝说出伙伴名字的男孩，完全没必要生气。因为对一个信奉个人处事原则的小男孩，讲私人财产和公众善行的价值，简直是对牛弹琴，他只是拒绝当一个“告密者”。

无论我们多么充满善意，成人的言语和行动所要表达的情景，仍然与孩子体验到的那种情景根本对不上号。

不知道大家有没有这种体验，我个人是深有感触的。

我小的时候其实很喜欢跟妈妈分享一些有趣的事，但是每次我手舞足蹈的讲完，她总会跟我说：你怎么尽关心这些没用的，你得好好学习呀！

还有一次，我跟妈妈说学校里大家抢零食的趣事，她立马就跟我说：不要随便抢别人的东西啦，也不要总是吃别人的东西呀！

这使我立马就没有分享的欲望了，没法沟通，完全没有共同语言。这样一次又一次，就造成了现在我和妈妈两个人在家，其实基本上交流很少的局面。

有时候和孩子的交流就是这样：孩子希望得到的反馈和家长真正给到的反馈永远在两个频道上。

一个机智的教育者（父母），知道什么该说而什么不该说，什么该提而什么不该提，教育的敏感性和机智是教育者介入孩子体验世界的能力。

孩子对情绪和气氛的每一点变化都很敏感。

“我真的很想听你练习小提琴。”一位母亲说道。这是一个令人尴尬的情景，练琴对孩子和母亲来说，本应是一种十分惬意的体验，可此刻变成了一种纯粹的义务。母亲在问自己：“为什么这个孩子就不能表现出一些激情？不能对我的全心奉献表示感激呢？”

因为孩子从你的话里听出了你并不喜欢“练琴”，“练琴”只是一个契约，一个义务，到最后是面红耳赤的例行公事和讨价还价，所以练琴还没有开始，孩子就在心里希望早早地结束了。

多像一些拿着手机催促孩子读书的家长，孩子同样能感受到你不喜欢读书，那读书就是被迫完成的任务，孩子又怎么会真的喜欢读书呢？

在另一个家庭里，一位父亲从琴盒里拿出大提琴，兴致盎然地调着琴弦，一首舒缓的曲子从大提琴中传出。这不是告诉你该练琴了，而是一种诱人的邀请。

成人的行为和气氛会在无形中感染孩子，如此诱人的邀请与一声断吼“该练琴了！”，高下立判。

这样一个一个的小故事，正是生活中普遍存在的教育现象。作为一本教育现象学名著，它其实更像一本故事集。

范梅南教授用讲故事的方式来阐述教育敏感与教育机智的重要性，真正解释了教育现象学到底是一门什么学问——探讨成年人与孩子如何相处的学问。

虽然没有一条明确的规则，可以确保我们获得教育敏感和机智，教育机智也不是简单的情感或可以学习的习惯。但它可以通过更为复杂深奥的人性的成长和教育过程而形成，可以通过关于教育体验的小故事的文本阅读和反思来生成。

范梅南说：孩子是天生的宽恕者。作为教育者，我必须永远为真正的教育努力奋斗，才不辜负孩子给予的信任，才能不滥用他们的原谅和宽恕[心]。

— end —

关于作者：

玖千，98年自由幻想家，用阅读体会浪漫，用文字放飞思想。我的生活态度：心怀浪漫宇宙，也珍惜人间日常。梦想拥有一间大房子，两只小动物 ❤️

家国情怀教育心得体会篇2

陶行知是一位为世人敬仰、怀念的人民教育家。他以毕生的精力，批判旧教育，探索新教育，致力于教育改革并付诸实践。他以蕴含丰富的教育思想宝库，为我们提供了教育的理论和方，给我们以启示和教益。

“教学做合一”是陶行知生活教育理论的方论，也是他的教学论。其含义极其丰富。主要体现在两个方面：首先，“它是生活的说明。”陶行知说：“教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。”“从先生对学生的关系说，做便是教；从学生对先生的关系说，做便是学。学生拿做来教，乃是真理；学生拿做来学，方是实学。”“从广义的教育观点看，先生和学生并没有严格的区别。……会的教人，不会的跟人学，是我们不知不觉中天天有的现象。因此，教学做是合一的。”

其次，它又是方的说明的。事情怎样做便怎样学，怎样学便怎样教，在做上教的是先生，在做上学的是学生。因此，教学做是以做为中心的。“教学做合一”，是理论联系实际在教学上的具体运用和发展。它改变了教师只管叫，学生只管学的分割状况；改变了学生从属于书本，是读书的现象；改变了学习与实践的学用脱节现象，充分调动了学生的积极性，体现了教师主导作用与学生主体性的紧密结合，以生活为中心进行教学，为了解决生活中提出的问题而去学，教学的目的是为了创造新的生活。陶先生这种以生活为中心，实行教学做高度统一的思想，在教育的目的上，保证了促进人才的全面发展，有利于培养首脑并用，体力劳动与脑力劳动相结合的新一代人才。他的教育思想和方值得我们深刻体会和认真学习。

家国情怀教育心得体会篇3

县城管局党组书记、局长陈斌围绕习近平总书记的“人民情怀”、做好新时代群众工作的重要性以及如何做好城市管理群众工作这三方面进行阐述。

习近平总书记强调：“江山就是人民、人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心。”新时代城市管理工作的生命线是群众路线。做好新时代城市管理工作，一是要树立执法为民理念。始终心系人民。人民情怀，源于内心，扎根内心；践行群众路线。人民情怀，内化于心，外化于行；构建共享格局。良好的市容市貌离不开市民群众的积极参与，城市化和城市现代化要求市民必须具备好的社会公德意识、卫生意识、环境意识。二是要锤炼执法过硬本领。增强担当意识。能否为民担当，是检验人民情怀的试金石；加强业务学习。业务能力是干事创业的根本，业务不精不仅导致办事吃力受累，还会疏远干群关系，破坏党员干部在群众心目中的形象，因此能力强不强、本领过不过硬，是关乎提升群众工作质效的大问题；狠抓工作落实。抓落实是做好群众工作的关键所在。三是要塑造执法优良形象。规范执法。规范执法是对执法人员提出的基本要求，也是贯彻落实有法可依、有法必依、执法必严、违法必究这一法制建设基本方针的重要内容之一；公平执法。促进社会公平正义，是行政执法工作最重要的价值追求；柔性执法。要深入推行“721”工作法，即70%的问题用服务手段解决、20%的问题用管理手段解决、10%的问题用执法手段解决，变被动管理为主动服务，变末端执法为源头治理。

家国情怀教育心得体会篇4

中共中央政治局9月24日召开会议，审议《新时代爱国主义教育实施纲要》和《中国共产党党校(行政学院)工作条例》。会议指出，爱国主义是中华民族的核心，党校(行政学院)工作是党和国家事业的重要组成部分。

通过学习深深感知，爱国主义是每一个中国人对自己家园、民族和文化的归属感、尊严感与荣誉感的统一。它是调节个人与祖国之间关系的道德要求、政治原则和法律规范，也是民族精神的核心。

爱国主义始终是凝心聚力的兴国强国之魂，弘扬爱国主义就是要把中华民族坚强地团结在一起，形成团结一心的精神纽带和自强不息的精神动力。“爱国、敬业、诚信、友善”是社会主义核心价值观的重要内容，是新时代条件下全体公民基本的道德遵循和行为准则。其中爱国是个人道德价值观的第一要义，就是要求人们以振兴中华为己任，促进民族的大团结，维护国家的统一，自觉奉献国家和社会，这是爱国主义精神在社会主义核心价值观中的集中体现。

实现中华民族的伟大复兴，是中华儿女的共同心愿，实现这个伟大梦想，就必须弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。实现中华民族伟大复兴的中国梦，是当代中国爱国主义的鲜明主题。只有坚持爱国和爱党、爱社会主义相统一，爱国主义才是鲜活的、真实的，这是当代中国爱国主义精神最重要的体现。

在新时代的背景下，作为一名党员和教育工作者要不断夯实马克思主义理论功底，紧紧围绕在以核心的党中央周围，团结一致，奋发图强，将本职工作与爱国情怀相结合，从自己做起，从本职岗位做起，忠于党的事业，坚持党的立场，坚定党的信仰，践行党的宗旨。增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦奉献智慧和力量，这就是爱国主义精神的集中体现。

家国情怀教育心得体会篇5

当前民政工作面临着新的发展机遇和挑战，共同富裕、乡村振兴、基层治理创新发展、积极应对老龄化等发展战略赋予民政工作新的目标和任务，中共太仓市第十四次党代会为民政工作指明新的发展方向。我们要继续传承民政系统“三牛精神”“民政爱民、民政为民”的精神特质，在新时代拼出民政发展速度，实现民政事业的跨越发展。

新时代新形势下，民政人要从心灵到行动，历史到当下有新的发展规划和激励。“犇腾致远，爱民为民”是新的精神表征。“犇腾”即“奔腾”，是民政系统秉持“三牛精神”的生动昭示，以“奔”的雄姿、遒劲、勇毅，汇聚奋进合力，奋力拼出民政发展的“太仓速度”。“致远”，意在为实现理想而矢志不渝，坚忍不拔，旨在宁静淡泊中怀揣梦想、坚守志向，在长远发展中积极作为、执着前行。“爱民”即始终站稳人民立场，始终牵挂民生疾苦，始终密切贴近基层，始终坚持走群众路线。“为民”，把人民放在心中最高位置，对特殊群体格外关怀，把党和政府的温暖送到群众身边，问需于民、问计于民。

“犇腾”是气势动力，“致远”是品格目标，“爱民”是内在核心，“为民”是外在行动。“犇腾致远爱民为民”，是对太仓民政精神的传承，是实现跨越发展的时代要求，是民政人实现突破的发展规划和激励。

家国情怀教育心得体会篇6

为深入贯彻落实市、县行政执法机关“厚植为民情怀、提高执法水平”主题教育动员大会精神，围绕行政执法体制改革目标要求，扎实推进丰利镇行政执法规范化建设，提升行政执法能力。2月10日，县司法局党组成员、副局长蔡正建以《把对法律的敬畏转化成思维方式和行为方式》为主题对执法业务进行授课，培训活动由镇人武部长应舒舒主持，镇综合行政执法局全体人员参加。

蔡正建局长围绕坚持党的领导、坚持人民立场、坚持公平正义、坚持运用法治思维和法治方式执法、准确把握违法行为构成要件、熟练掌握法律解释方法，追求“三个效果”的统一等六个方面逐一阐释，内容深入浅出，精彩纷呈，为镇综合执法人员如何用法治思维和法治方式执法进行执法提供了指导性意见。

规则思维，以法律规则为依据，运用法律规则中的法律术语进行观察、思考和判断。权利本位思维，公民权利是权力的边界，党政官员在处理涉及公民、法人及其它组织利益的事务时，要从公民的权利角度考虑。权力控制思维，任何不受约束的权力都会膨胀甚至腐败，因此，法治要求权力受到控制，这也就是所谓“把权力关进制度的笼子”。程序优先思维，程序要求公开、公正、参与和效率。

课程结束后，应舒舒强调，此次培训是落实市、县“厚植为民情怀，提高执法水平”主题教育的要求，也是适应当前执法体制改革的需要。接受培训的学员纷纷表示受益匪浅，为今后执法办案工作进一步理清了工作思路，开拓了视野。

此次培训学习，增强了全镇执法人员用法治思维和法治方式执法的意识，提升了业务水平，为依法履行职责、高标准完成综合执法工作奠定了坚实基础。

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