学武术的心得体会6篇

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通过写心得体会,我们可以传递自己的价值观和人生态度,心得体会不仅是为了记录我们的内心感受,更是为了更好地抒发见解,感染他人,以下是公文溜溜小编精心为您推荐的学武术的心得体会6篇,供大家参考。

学武术的心得体会6篇

学武术的心得体会篇1

刘敬尧前辈拳照

注:本文作者:赵和,刘敬尧先生弟子。

现在我们国家,正奋斗在实现中华民族的伟大复兴的路上,国家大力提倡继承和发扬民族优秀传统文化。那我们中华民族的文化又是什么呢?仅仅是背诵童蒙教材《三字经》《百家姓》《千字文》,甚至《大学》《中庸》《论语》《孟子》等四书五经等等经典吗?这个是不完整的,其中中医药和武术,是两个重要的传统文化载体。这两种包含应用技术的学问不复兴,那这个复兴是不完整的。

刘敬尧前辈拳照

作为喜爱传统武术的同志,今天我们只谈传统武术,它也是一门技艺,要想练出点成就,那一定要学习和了解中华的传统文化,否则是学不好的。台湾省的武者徐纪,曾经去美国开武馆多年,据他说外国人外形可以学到很像,但是很难学到中国传统武术的精妙之处。要深入的去学,必须有深厚的传统文化底蕴。

古时候的中国人,推崇的是文武双全。看我们的文圣人-孔子,他传授学生的是六艺,礼、乐、射、御、书、数。其中射和御,就是射箭和驾马车,这个是武的功夫,马车不同今天驾驶汽车,没有点勇力、技术,马怎能服贴听你指挥。射,射箭,古时候善射者,都是重点保护的国之良才。这里肯定孔子是文武双全的。被尊崇为武圣人的关羽,关羽塑像一手拿着青龙偃月刀,一手认真的在读着一卷书,史称关羽熟读春秋而知大义,更是充分展示了关羽文武双全的形象。

练武术不是为了成为莽汉武夫。学文也不是要成为手不能提篮,肩不能挑担的酸腐书生。而是取其中道,学成文武全才。这才是我们的传承。

刘敬尧前辈拳照

武术在古今社会中,是修炼身心最好的途径,能够使一个人化弱为强,进而入道,得道。这种修炼的方法,只要是人,不管处身那个朝代,那种社会里,都是需要的。

有了这个身体基础,上可修行入道,下可入世谋生,培养出大丈夫君子之风。

在实践中,修炼武术有成就的前辈们,都能体悟到:要想得道,从"武"的根基上,兼修"文"的功夫,是最切实而有效的道路。

想想霸王项羽的豪雄,关羽的忠义,诗仙李白的飘逸,岳武穆的尽忠报国,辛弃疾的气吞万里如虎的豪迈,文天祥的正气。历史上这些人物,其实都是基于武和文的修炼而成就的。

那我们怎么开始武功的修炼呢?形意拳是比较容易上手的一个优秀拳种。传承脉络清晰,简朴实用,法简而效宏,走中庸之道,养体内中和之气。健身效果非常好。清末民初,镖局的百分之七十以上的镖师,都是形意拳出身。可见它过去的辉煌。

刘敬尧前辈拳照

我自师从辽宁本溪刘敬尧师父,不觉已过两年了,自练拳以来,朝夕揣摩,不敢松懈,自己的身体是越来越好,以前见到别人身强体壮,多有仰慕之意。现在我有时在想,世上还有多少人不知道,身体强健是什么滋味?想来是有些可怜的。

我自己素食多年,也很想实践一下,素食对练拳是否有加成作用。通过实验我觉得比以前肉食的时候,可能耐力更好些,动作更加轻盈,反应更加灵敏,有兴趣的同好也可以试试看。

我练拳,每天约一到两个小时,先慢跑一段热身,活动手脚从劈拳练起,直到身体发热,约五六十个劈拳,再依次打钻拳,崩拳,炮拳,横拳,回过头来再打劈拳。如果时间充裕再十二形,鹰熊合演练习几遍,再从龙形开始,每个都练一遍,再挑喜欢的形,多练几遍,最后再练习套路拳,时间不够则只练劈拳,体会上下劲力,找整劲。

在每个动作中都要体会整劲,用’八字诀’来调整动作,这个我慢慢才有点感觉。开始练劈拳,有时觉得好难,都有快崩溃的感觉,怎么做都不得要领,这时就停下来,练其他的式子,或者回头站三体式,没有桩功基础,拳的味道打不出来。

刘敬尧前辈拳照

龙形最难熬,腿疼重心不稳,左摇右摆,但是每天都要练习,腿疼就少练几下。坚持下去,头要上顶,以头领身,慢慢就比较稳了,龙形翻浪下去的时候身体抻筋拔骨很舒服,不想动。这段时间喜欢龙形,猴形,蛇形,鹞形,鹰熊形。得空就来几下,体会那些动物的神态,也是很有意思的事。

八字诀,在日常生活中,也可以练,比如走路,站立,坐车,头领上顶,把脊椎拉直,胸圆背圆,虎口圆,不说话时,可以齿扣,舌顶。头顶提肛上楼就比较轻松。

做事专注,体会形神合一,就不会太累。这些都要自己去体会。总之这些要领做好了,人的体态也会比较优雅,神态自若。练拳好处多多,需要挖掘出来。

经过这两年的习练,现在自己胃口很好,力量增强,上楼轻巧,反应灵敏度提高了,肺活量增强了,走路更加轻健,每天早上5点左右,一觉醒来,握一握双拳,感觉身体气血充盈,力量满满。这个可是实实在在的体会。当然这个状况也鼓励我今后继续练习,坚持下去。

我师父刘敬尧,今年有90岁了,从八岁开始每天一个小时的三体式桩功,慢慢开始练习形意拳,到青壮年时候,膂力过人,曾经把700斤的钢轨,扛在肩上可以走50米。

以前听评书比如《说唐》里面,说的天生神力,膂力过人等,现在看来,其实多是练出来的。

师父现在虽然年岁已高,还在以授徒为乐,我也希望有缘人,能珍惜这个机缘。自我教育,秉承五千多年的文化脉络,以文和武来训练自己,成就自己,继承和发扬我们中华民族的优秀传统。一起来努力实现民族的伟大复兴,建设一个世界和平的人类美景。(本文完)

学武术的心得体会篇2

近期我校在进行武术操教学,武术动作是广大学生热爱的项目,但是在教学过程中还是很艰难又复杂的。因为武术动作并不仅仅就是广播操那么简单的动作而已,不仅强调动作要舒展。最主要的是讲究精,气,神。一套动作打下来学生是很累的。同时负荷也很大。所以在教学过程中对学生的锻炼效果是有的。所以在近期的教学过程中,我总结了一些心得体会。

一、培养学生学习兴趣,激发学习欲望。

兴趣是学习最好的老师,学习欲望是动力。在学习初期,对学生进行引导很关键。培养学生学习的兴趣,激发学生做好武术操的欲望,为今后顺利完成教学打下了良好基础。在武术操教学中,如:第六节拧转运动,1—2拍“并步摆掌”,教师可以提示,“少林和尚,阿弥托福”引起学生的注意,让学生联想到少林武功”;再如:第七节俯仰运动,3---4拍“马步展掌”,教师提示“我是黄飞鸿,我……打”。。。。让学生联想到影视功夫片《黄飞鸿传奇》中黄飞鸿常用的招牌动作。通过武术操中第一节“起势”1--2拍中的“左顾,右盼”;第五节“侧展运动”3--4拍中的“震脚,砸拳”第三节“开合运动”中的“哈-哈”以及第四节“踢腿运动”中的“呼”等动作和呼号来提高学生练习武术操的兴趣和“精、气、神”。

二、认真分析,耐心教授,适时评价。

首先,教师要能熟悉掌握整套操的动作要领,掌握整套操的特点乃至各节各拍操的动作结构。分析武术操由哪几节动作简单、节奏怎样,难易程度如何、哪几节可以需要分解教学等情况分析思考再来安排教学。教学时,教师首先对整套武术操给学生做了示范,通过教师优美的示范激发学生对武术操学习的兴趣。然后利用分解教学,先采用动作名称提示法进行教学,在用口令教学学习掌握。每节课学习1——3节动作,遇到复杂的动作安排1节操的学习。每节课坚持,在教授新的动作之前对上一节课学习的武术操动作进行复习。通过教师口令,师生口令,教师说动作名称,学生作出相应动作的教学法教学。学完3节进行一次阶段性复习教学,利用口令完成在和音乐。为了激发学生学习的热情和兴趣,把口令法和动作名称提示法相结合的学习方法开展教学。整套操教授结束,教师采用无声做操法、学生口令法,教师动作名称提示法进行复习巩固。教学过程中教师对学生做操适时评价,并抓住学生的每一个细小的进步,及时表扬,就算是简单的一句:“你真棒” 、“好样的”、“你的动作真漂亮”、“你真像一个武术小运动员”等都会激发学生学习广播操的积极主动性。还可以这样做:“看谁做得最好,我给他进行拍照,让你最美的形象永远留在老师心目中”(教师立即做出拍照的手势来激起学生练习的兴趣)。

在武术操教学过程中,教师要能合理运用口令进行教学。例如: 5........6用力、向前、伸直、继续、重复、认真、再做、看我做、跟我做”、“好样的.”、“真不错”、“真勇敢”等准确、恰当、简单的语言口令提示动作姿态、节奏和方向,引起学生注意。从而让学生更顺利地掌握正确的动作。当然,教师的语言要符合动作的性质和节奏,要随着动作的快慢、节奏的起伏而变化。另外,还可用手势和表情暗示法。

三、教学中采用集体教学形式开展武术操教学。

由于我们学校的体育课采用集体教学的形式,全校同时上课,因此,大家共同参与不同年级学生的广播体操教学。轮流在台上示范,台上1人主要讲解,并负责口令,同时其他老师负责学生的秩序并监督、指正学生的学习。当示范的教师根据讲解教师的口令作出相应的动作时,下边负责指正与监督的教师可以在周边进行全盘通视,及时发现学生的上课状态,以及学习情况,大家在碰头沟通、相互交流,及时把学生学操、做操的情况进行有效的反馈,当全体学生都学会了听口令做动作后,教师在台下进一步强调教学动作过程,一遍、二遍 重复地把捏着,直至每位同学都能够听着口令,和着口令独立地进行演练,以至于在没有口令的伴奏下完成练习。最后在分班教学,针对所学动作及时指导纠正。

最后,充分利用大课间时间,由一名体育教师上台教授,其他教师配合完成。动员班主任,学校领导齐抓共管,共同完成教学。最后,当全校所有学生都会做武术操时,在初见成效的之初,邀请学校领导参与武术操教学巡视和观摩。目的是让领导能看到我们的成绩并争取得到他们的认可。为了能让武术操得到健康有序的开展,在今后一周内安排一名带操熟练的教师进行领操,并从中安排优秀领操员上台示范领做,直到学生能独立完成为止。

学武术的心得体会篇3

通过武术教学,可以使学生了解我们民族的国粹,为武术走向世界,并最终进入奥运会打下坚实的基础。所以,对于武术在高中的教学,方式、方法对武术在高中的推广和普及有着重要影响。

1、组织的专业化

高中每个班级的人数很多,上课的地点一般都在室外,武术组织

教学难度很大,武术老师的组织能力直接影响着教学质量的好坏,所以要求武术老师要有很强的组织能力;武术老师的站立一定要笔直挺拔,岿然不动,要体现出“站如松”武术老师特有的气质;发号施令一定要声音洪亮﹑清晰,精神饱满,要让每个同学都能听见;在教学组织方面一定要运用专业术语,比如:向左转,向右转,向后转,向前一步走,向前两步走,齐步走与立定,跑步走与立定等,让学生能够明确的理解老师的意图。同时,武术老师还要掌握变换队形的方法,比如:在高中比较常用的变换队形是二列变四列,要求每列进行一至二报数,第一列数二的同学向右前方进一步,第二列的同学向右后方撤一步。除此之外,还有一列变二列,二列变三列。

2、把武术教学通俗化,生活化

高中每个班级的学生,接受能力不同,理解能力不同。所以,在进行武术这个新奇科目教学的时候,语言表达要贴近生活,简单易懂。在课前进行思想调动的时候,以大家都看过的精彩的武打电影和李连杰﹑成龙﹑甄子丹等武术明星的故事来调动学生们练习武术的热情,让学生们形成一个对武术最直接的感受,从而拉近与武术的距离;在关于武术德内容的的介绍上,减少枯燥理论的讲解而是通过武术中一个最平常的抱拳礼来以小见大。抱拳礼的含义:左掌四指并拢伸直表示德、智、体、美“四育”齐备,象征高尚情操,同时也暗指“四海”大拇指内扣表示无论在哪里,无论干什么,不自大,不骄傲;右手握拳表示“武”,并暗指“五湖”;左掌右拳拢屈,两臂屈园,表示五湖四海,谦虚团结;左掌掩右拳相抱,表示“永不滋乱”,“武不犯禁”,以此来约束,节制勇武的.意思;在武术套路的教学上,把基本的步法:弓步﹑仆步改成学生们更容易接受的名称:前压腿、侧压腿。把套路动作攻防含义结合现实生活实例讲解。比如:以少年拳的弹踢冲拳为例,弹踢冲拳是由两部分组成的:弹腿冲拳和马步冲拳。当学生遇到不法分子侵害进行自卫时,上肢左拳攻击的同时下肢右腿弹踢,令不法分子顾及两个攻击点,当不法分子受到攻击而后退的同时右腿顺势落成马步追击右拳积极击打反击,最后取得“自卫战争”的胜利。

3、突出武术老师示范性作用

在高中武术课中,老师的示范动作起着重要作用。武术老师要规范每一个教学动作以及明确每个动作中手和腿的路线,做到精讲多练。同时,为了吸引学生们的注意力,也为了让学生们对武术有一个直观的认识,在教学内容开始前,武术老师完整示范教学套路,或在教学任务完成后,武术老师进行武术秀。

4、动作讲解的分解化和练习的分组化

在武术中,对于难度有些大的动作,进行分解教学。比如:先进行上肢动作的教学和讲解,然后在进行下肢动作的教学和讲解,最后上下肢配合练习。对于初次接触武术的中学生来说分解教学是一个很合适的教学方法;在动作分解讲解完之后,进行分组练习,根据班级人数进行分组,并且每组选一名小组长组织练习和交流﹑体会动作要领,武术老师巡回指导并纠正动作,对于学生们共同犯的错误进行重点讲解和纠正。

5、培养学生的创新能力

在课堂上,把武术最基本的动作教给学生,组织学生分组进行观看武术挂图,并要求学生在小组长的组织下积极讨论,最后每个小组根据所学的基本动作和对武术挂图的理解以及自己丰富的想象力创编一套拳法,并且每个小组依次进行展示。

武术教学方式、方法会越来越完善并要向新课标靠拢,同时中学要根据实际情况加强开发和利用武术运动项目,使之成为学生健康发展的重要课程资源。

学武术的心得体会篇4

这学期我们学习的是太极拳和太极剑,是我喜欢的,以前我们练得都是外家拳,像长拳和大洪拳,而太极拳和太极剑是内家拳,练的是意不是力。太极者,无极而生,动静之机,阴阳之母也。太极拳和道家有着千丝万缕的关系,可以说直接来源于道家思维,老子的《道德经》中云“弱者,道之用”,道家讲究柔弱胜刚强,四两拨千斤。

太极拳在练习的时候要求的就是松静匀乐,自然呼吸,气沉丹田,心无旁骛,我们以前练外家拳练习惯了,外家拳练力,讲究外形,我们初次练的时候动作很是僵硬,看着别扭,放松不了,比如在野马分鬃的时候,臂膀僵硬,看着不像在练太极拳,像在练机械舞,也许是我们没有找到练太极拳的要领吧,四班的教练给我们指导时说,要用心练,可是怎样用心练?也就是说要全身放松,全身的意念集中到一点,以意念领着全身走,这样不仅太极能练好,并且还能练练自己的定力,我认为很有用处,在当今世界,竞争、压力、利益充斥着社会,无数人忙忙碌碌,心很浮躁,沉不下去,可以增加自己的注意力、意志力。

在学科分划中,太极拳是属于中医药学中的二级学科养生学和康复学的,因为在打太极拳的时候,人们的大脑皮层得到了放松,大脑功能得到恢复和完善,可以消除由神经系统紊乱导致的慢性病,还可以促进血液循环,经络畅通,特别是对老年人很有益处。气力用于内以运气血,是为阴阳自和之能力。我个人在练太极拳的时候,就觉得手中就像有一股气,在野马分鬃,在云手的时候特别明显,练完太极拳以后就会感觉浑身发热,很舒畅。

大家有没有思考过这个问题,就是为什么太极拳是左脚先行?为什么不是右脚?恐怕这个问题就要用中医理论来解释了,中医认为左肝右肺,肝藏血,肺主气,这个不同于西医上的解剖,中医左肝右肺是从它们的功能来说的,迈开左脚就是先开血脉,再迈右脚就是通气机,这是因为血的运行速度较气慢,左脚先行就是为了血气平衡。

学习太极,个人认为练的是一种境界,就是《庄子》中说的“天地与我并生而万物与我为一”,就是天地人合一,有人说养生关键在养心,心态好就就会驱散心中的阴霾,心态就会好。短短的一学期的练习,谈不上说是心得,只能是自己的一些体会而已,我希望同学

们在以后的生活当中要经常练习来修身养性,提高自己的内涵和精神境界,进而齐家治国。

我这人比较落伍,《功夫熊猫》出来老长时间了我昨儿才看了,看了以后感触良多哇,咱算长眼见了。首先我很佩服美国人的想像力(是美国人拍的吧?)熊猫的老爸你说怎么就是鸭子?我觉的吧,这个真是个值得研究的问题。我还想问一下这熊猫是蛋生的,还是胎生的?如果是蛋生的那就发了,我们的国宝计划也就可以完成了,到时候我也养两只熊猫玩玩。我们也可以走到农贸市场对一大叔说:“老板,要二斤熊猫蛋!”

电影里的中国功夫还真不错,感觉咱中国挺厉害的。但这个功夫在现实生活中嘛……这个,这么说吧:奥运开始了,不少朋友都遗憾中国武术没进奥运会项目。按我看武术没进奥运很正常,看过武术的都知道,除了小说和电视上的瞎说的以外,其实在现实中我们的武术根本不是用来打人防身的。武术似乎成了种另类的体操,你们不信看看武术运动员,个头普遍不高。为什么呢?个子小容易翻跟头呗。所以我看我们的武术的体操在自己家玩玩就行了,就甭去奥运会丢人现眼了。

不是我不爱国哈,各位千万别骂我。不是我看不起中华几千年传承下来的神韵。我不是韩寒,也不是王朔之类的,没本事也没胆子批评这个批评那个,但我是在是看不惯几千年传承下来的神韵到了现在就变成了体操,还到处骗人老外。

武术我也学过,说实话,没啥用。我学了三年,后来和一个学跆拳道……俩礼拜的小子打架,我被扁的很残。我不是说武术很弱哦,关键我当时是在学校武术队学的,别看平时可以直接开砖头啥的没事在耍耍花枪,挺威风。我告诉你们,开砖头是假的,是个人就开得了,不费劲。练武也不扎什么马步啥的,就练套路,真正打起架没用。就是逢年过节我们表演一下,看着挺不错。

它山之石可以攻玉,以上就是一秘为大家带来的5篇《学习武术的心得体会》,希望对您有一些参考价值。

学武术的心得体会篇5

在幼儿时期开始进行武术方面的熏陶和教育,能使幼儿产生对传统文化的亲近感,在成长的过程中强健体魄,塑造出健康高尚的人格魅力。我园从20xx年9月开始武术特色课程。

通过对幼儿武术教育教学活动的实践探索。在武术特色游戏化教学中,幼儿有不同的表现。总结起来,有以下几种情况:下面我就从六方面来谈谈我的心得体会。

一、在幼儿武术活动中,大部分幼儿对武术活动充满兴趣,积极主动的学习。

我在教学时用榜样示范的方式感染幼儿,每次武术活动时,我都以精神饱满的状态站在幼儿面前,希望幼儿通过观察模仿的方法来学习。为了保护幼儿的学习兴趣,练习时我有意识地抽取动作做到位的幼儿到前面作示范展示:练习时请动作规范舒展的幼儿在前面带队。为了增加幼儿对武术的兴趣,我还为孩子们的武术动作配上了他们喜欢的音乐。

二、幼儿在武术活动中,部分幼儿学习新动作时接受较慢。

幼儿身体运动能力的发展具有个体差异性,部分幼儿学习新动作时接受较慢,我就从细小处入手,细分动作。把一个动作进行很细的分解教学。同时利用幼儿喜欢的游戏反复练习。例如:游戏(武术木头人),我让幼儿扮成武术木头人进行游戏。幼儿念儿歌“武术木头人,武术木头人,定宝宝定”。念完儿歌,幼儿变成武术木头人,摆一个武术动作造型停在那里,坚持不住的为败。幼儿学会了才有成就感,才会信任教师。

三、幼儿在武术活动中,部分幼儿动作机械,没有愉悦感。

我知道单纯的`武术动作教学不能满足幼儿的求知欲望,我在准备活动时用多媒体为幼儿示范。这种方法生动形象可以把动作演示、解说、音乐融为一体。使幼儿看得见理解得快。武术活动时我用相机把幼儿的活动过程或片段录下来,活动结束后放给他们自己看。这种方法最能引起幼儿的关注,幼儿在观看之后会很有成就感。武术活动不一定是孤立的,我还结合幼儿一日活动对幼儿进行潜移默化的引导。例如:美术欣赏时,给幼儿观看武术表演的图片,视屏欣赏时,让幼儿观看武术方面的动画片等。让幼儿自然而然的喜欢上了武术。

四、幼儿学习武术时需要掌握一定的“尺度”。

我在指导幼儿武术活动时,首先把安全提到了重要的位置。因为幼儿的身体正处于生长发育中,其骨髓组织易损伤。例如:有的幼儿在做侧翻旋转体360度时容易摔倒。由于个别幼儿动作发展相对比较迟缓,基于幼儿身体发展的不同层次,要求我的教学目标也要有相应的层次。例如:在复习武术基本动作的活动中,我设计了一个游戏“白毛女”,游戏玩法:幼儿6人一组玩游戏,请一名幼儿当“白毛女”。站在圆心,其余五个幼儿站成圆。手拉着手围着“白毛女”转,“白毛女”要闭上眼,手指着前方。五个人嘴里说:“刮大风,下大雨,南面来了个白毛女,不是她(他)就是你。”等儿歌念完后,五个幼儿停住脚,摆一个武术动作造型。“白毛女”睁开眼,手指着谁,那么哪个同学就当白毛女。换人继续游戏。要求幼儿动作舒展,到位。情绪愉快,积极参与。幼儿可以选择难易不同的动作来参加游戏活动。这样既能避免幼儿的肌肉拉伤,又能保持他们学习武术的兴趣。

五、幼儿有时对武术不感兴趣,活动时分心

我在进行武术教学时发现,个别幼儿活动时有时分心,对武术不感兴趣。对待这样的幼儿要个案研究,跟踪分析。同时,引导幼儿联系生活实际,找一找生活中的武术。例如:亲家长带幼儿观看武术表演、与习惯在晨练中练习武术的人们进行沟通等。听他们说一说太极拳,木兰扇,武当剑对健身的好处。加深幼儿对武术健身的理解,增加自己对武术的兴趣。

六、幼儿学习武术需要同伴的支持和鼓励

幼儿对武术的热爱需要与同伴分享,没一次的合作和分享都能给他们带来成功的体验和快乐,自信心得到了极大的发展。了解了武术的基本动作后,我自编了一套武术操,武术操由武术基本动作和队列队形两部分组成,遵循强身健体,让幼儿全身各部位都得到锻炼的原则。让幼儿参加了武术操的排练。动作由浅入深,循环渐进,还体现了分层表现的效果。例如:不同队形队列的幼儿可以做不同难度的动作,侧身翻旋转360度、腾空飞脚这些难度大的动作,由身体动作发展较好的幼儿在场地中间表现,其余幼儿在四周摆成造型做不同的动作,展示了幼儿动作发展不同的整体水平。

通过武术活动的实践和反思,我渐渐将幼儿之间的个性差异视为正常。武术活动内容丰富,生动,柔韧,翻滚和技巧动作多,容易引起幼儿的兴趣。通过武术教育教学活动,可以使每个幼儿的能力在他们原有的基础上有不同程度的提高。

学武术的心得体会篇6

入学来这一年体育课学习武术,上半年学了三路长拳,这半年学的是初级剑。通过武术学习,我学到了很多,不仅仅是一些动作,还有许多更深奥的东西。

有一种运动能使你身体协调、心平气和,那就是武术。武术是一种神奇的运动。这个学期的体育课应该是大学以来最能吸引我的课堂。经过这个学期的基本武术的学习,我感触颇多。

武术,乃中华民族的瑰宝,中国作为武术发源地,在几千年的历史中,培育出了博大精深的传统的武术文化。首先我感到武术是一门独特又深奥的学问,它不仅仅是我们看到的电影中的拳打脚踢,也不仅仅是我们印象中的嵩山少林绝技,它是一种科学的动作攻防技术和人体动作的艺术体现,它更是一种融入人文情感和鲜明个性风范的实用学科。在漫长的历史进程中,不同时期对武术的概念的表达不尽相同,它的内涵和外延是随着社会历史的发展和武术本身的发展而发展,变化的。

其次通过学习武术我对学武术的动机的认识发生了许多改变并逐渐成熟。对于同学们的学武原因,有的人说是为了锻炼身体,有的人说是为了以武交流会友,有的人说是因为感觉武术好看,有的人认为武术用来自我保护。当然,这些理由和动机都是有客观道理和现实依据的。但是现在随着我们对武术学习过程的进一步了解才发现其实武术的学习并不会仅仅用于我们的强身健体或者自我保护那么简单。我们还可以从中学到更多,更深奥的东西。

1、锻炼意志,培养品德

练武对意志品质考验是多面的。练习基本功,要不断克服疼痛关,套路练习,要克服枯燥关,培养刻苦耐劳,砥砺精进,永不自满的品质,经过长期锻炼、可以培养人们勤奋、刻苦、果敢、顽强、虚心好学、勇于进取的良好习性和意志品德。“教武育人”贯彻在武术教习全过程中,“未曾学艺先学礼,未曾习武先习德”,传统中始终把武德列为习武教武的先决条件。武术在中国几千年绵延的历史中,一向重礼仪,件道德,“尚武崇德”。诸如尊师爱友,包含了深刻广泛的道德内容,互教互学,以武会友,切磋技艺,讲礼守信,见义勇为:不凌弱逞强等品德。激烈的攻防技术和人生修行结合起来,是中国武术传统道德观念的体现。在社会的发展中,武德的标准和规范也不尽相同,尚武而崇德不仅能很好地陶冶憎操,还会大大有益于社会精神文明建设。在武术发展的历史长河中,武术和各门派都有自己的规范和崇尚的武德但从中也可以看到,在中华民族文化和整个氛围中,它们受民族精神和传统文化的影响,也逐渐形成了一种世代相传的、被人推誊和各派所共有和认可的思想观念,这一思想观念就是蕴藏在武术文化深层的武术精神。因此,中华武术精神并不代表各门各派的“术”和“法”,也不是武术技击的某一种功夫和武德,而是受中国文化和中华民族精神影响的,贯穿于整个武术发展史的思想精髓。概而言之,武术精神通过三个层次表现出来:

第一个层次为个人和武德修养它要求所有习武者都要“尊师重道”,做到“孝悌仁义”,“技道并重、德艺双修”,“切戒逞血气之私,好勇斗很之举”;

第二个层次表现为集体的道德观念。它要求所有习武者和武术团体应“扶危济贫,除暴安良”,做到“公定”、“安民”、“匡扶正义”、“见义勇为”和“以武会友”;

第三个层次表现为爱国主义的精神。它要求所有习武者和武术团体必须“精忠报国”,练武的目的在于“强种御侮”和“爱国、修身、正义、助人”。

我们这一代有许多都是独生子女,什么事情都靠父母,这是我们这一代的悲哀。我们应该重视锻炼自己吃苦耐劳的精神,通过武术学习,我们开阔了视野,磨砺了意志。这对我们以后的人生路有着大大的帮助。

2、提高素质,增进素养

我认为武术的学习过程是一个丰富人文底蕴的过程,我们这些大学生都是地道的书生意气,很少有人会把人文底蕴联想到武术上来,更或许提到武术我们想到的也只有武打。事实上人文的`精神是包含两个方面的,一个是文,另一个就是武。我们把文武兼备的人称为全才。然而我们都只是注重了文化的修养而忽略了武艺的培养。武术的学习弥补了我们单方面学习文化知识的不足。另外,武术的学习是一个以武术的形式培养个人品行修养的良好方法。现代社会不提倡武力解决问题,事实上,武术是武力的一个使用形式,但是武术并不注重以武力征服别人。至高的武术境界是在武术的形式下的以柔克刚、以德服武、以防为攻的人性化的、富有品质的个人与武术的结合。

当今社会竞争日趋激烈,生活节奏加快,压力极具膨胀,人们在追求物质享乐的过程中,忽视了精神上的陶冶和愉悦。学习武术可以使我们对人生有更透彻的理解,使我们形成正确的人生观和价值观。

武术讲求内外俱修,形神结合,以及情感动力的配合,所以在习练过程中应充分重视老师的示范和讲解,及时纠正自己招式中的错误动作,只有基本动作到位了才能达到由形到神,从而形神兼备。武术又是一种极富感情的高尚活动,在习练中注重情感的配合,才会体会到习武的愉悦和快感。

3、武术价值

武术在教育上已经列为宏扬民族文化,振奋民族精神的一个重要教育手段。武术在理论和实践方面近几年获得了极大发展,成为中国传统体育的主干,以鲜明的民族特征成为华夏文化宝库中的珍品。同时集哲学、文化、医学、养生、军事、美学及体育等诸多要素于一体的特殊艺术形式。这充分体现了武术具有诸多的价值。其中最为突出的是武术的教育价值。国家教育部及相关部门已把武术列为中小学的必修课,以此来教育学生。武术的各个门派都非常注重武德的培养,强调“道与艺”统一,提倡“未曾学艺先学礼,未曾学武先学德”。文贵文风,武重武德,重“仁爱”而非残忍的思想,讲究以理服人,决不以武艺高而逞强。在技艺上,武术主张不是积极地引向外在的显示,而是导向内心的自修和自审。武术讲究心身合一,内外兼修。在我国经济迅速发展的,力求改变和提高整个民族素质已相当重要,推广习武,宣传武德,会对人们树立良好的道德起促进作用,使整个社会观念和文化气氛进一步向好的方面发展。

我认为武术是一门积极性很强的运动,它从精气神到手眼身法步,无一不要求规格的规范完整,不仅如此,还要加上动作的完整性、节奏性。它从开始到结束都要求我们要有一个良好的气质面貌。练武是很累的,是要吃的下苦的。不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香。学习武术,其实我认为最主要的也是这一点,武术的技能并不是主要的,主要的乃是习武一定要修武德,一个没有武德的人早晚是会被人唾弃的,反而他学的越好越与社会有害,武德不仅仅是武德,更是教会我们怎么去做人,古语有云:修身齐家治国平天下。也许有些不是我们力所能及的,但是修身是第一位的,我们做人的事理其实要用心体会,很多都能在习武之中领悟的到,这个学问太大了,用尽毕生也未必能参悟的透,虽然武术就要结课了,但我以后会还会继续不断的学习武术。

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