xxx在这方面是我们的楷模。他身为xxx，却是谦虚恭敬，彬彬有礼，出处处以礼待人：服务员给他端茶，他常常站起来用双手接过去，并微笑着点头表示感谢;外出视察工作，每到一个地方，他总是和服务员、厨师、警卫员一一握手，亲切地道谢;甚至在深夜回家途中，他也再三关照司机礼貌行车，让外宾先走。外国记者赞美到：“大凡见到他的人都认为他具有一中魅力，精明智慧，人品非凡的令人神往。”xxx逝世时，一些外国报纸说：“全世界向他致敬，没有人唱反调，这是罕见的事情。”这就是独当一面的大国风范。

然而，同样是位居重职，清朝大臣李鸿章却因小小的细节问题而有截然不同的下场。李鸿章有一次出使俄国，在公众场合吐了一口痰，被外国记者大肆渲染嘲弄。吐了一口痰，事何其小，丢了自己的人格，也无所谓大;但丢了国格，损害了民族的尊严，还能以小视之吗?

从清朝末年到今天，我们的物质文明正以越来越快的速度发展，可是，我们有时遗憾地发现我们的文明素质在某些方面仍原地踏步，比如上面的事例。中国有无数我们引以为豪的秀丽风光，更有“礼仪之邦”的美称。然而秀丽风光今仍在，文明礼仪剩几多?

反过来看看我们自身吧。在一中新校区这个怡人的环境中，还存在着一些与文明不太相衬的现象，种种陋习给美丽的校园留下了一串串不和谐的音符。例如，早食堂插队的现象屡见不鲜;在宿舍不时有高空抛物，从天而降下一袋袋垃圾;在观看电影后，往往留下形形色色的废纸、零食包装袋等等……

当你下一次想这么做的时候，请你望望后面苦苦排队等待的同学;请你看看宿舍垃圾桶旁边绿茵茵的小草;请你想一想辛苦的劳卫阿姨挥汗的情形……也许吧，你便会迟疑。在队伍里安分守己多等有一会儿又有何难?将垃圾随手带到楼下又有何难?将废纸随身带走放进垃圾桶又有何难?你也许会看见别人不遵守秩序，此时你可以走上去礼貌地劝阻，抑或是干脆洁身自好。正所谓“行为坦荡是潇洒，无愧天地自风流。”

xxx说过：“彬彬有利的风度，主要是自我克制的表现。”所以，这就需要我们从小事做起，从身边做起，时时刻刻克制自己。讲文明语言，做文明学生;遵守校规校纪，不乱仍垃圾;仪表整洁大方;团结同学、互帮互助;爱护花草树木、公共设施;生活俭朴，不比吃穿，不浪费粮食;在家尊敬长辈，孝敬父母，体谅父母工作的辛苦等等。

社会的全面进步不仅体现在物质的充足、技术的先进，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。这就需要我们在弘扬中华民族优秀的传统礼仪基础上，重建新的、体现时代要求的文明礼仪，让中国在成为经济强国的同时，也成为新世纪的“礼仪之邦”!

同学们，让我们全校上下，携起手来，让文明之风吹拂过校园的每个角落，为把我校建成一流的现代化名校而不懈努力吧!

倡导文明的演讲稿篇2

人们都说，网络是把双刃剑，用得好，足不出户，就可以便捷地遨游在知识的海洋；用得不好，就会使身心受到极大的伤害，无法健康快乐地成长。作为一名教师，肩负着教书育人的重要使命。如何引导学生文明、科学、健康地上网，充分利用网络资源促进其身心健康成长呢？

随着网络时代的来临，校讯通博客应时而生，它以绿色纯净的教育博客宗旨，吸引了众多优秀的教师、学生和家长在这里开博。我突然发现，打造优秀班级博客圈，让学生和家长都爱上写博，是引导学生文明上网的最佳途径。于是，我便号召我的学生和家长在这里建立博客，我便开始用心打造我们班级的博客圈。

俗话说，打铁先要自身硬！我立即在校讯通网站上建立了“微笑的朝阳”这个博客，一次次教育反思，一节节教学设计，一件件班级趣事，都是我写作的源泉。每当夜深人静，尽管夜色阑珊，尽管困意袭来，我也奋笔疾书，乐此不疲。到目前为止，八十多万字的教学札记，近四百篇的教育博文，使得我在教师专业化成长道路上一路领航，这给家长和孩子们树立了良好的榜样，他们也纷纷在博客的舞台上初试锋芒。

每天工作之余，尽管身心疲惫，尽管重任在肩，我也挤出时间，走进我们班级的博客圈，认真浏览每一位博客，用心点评每一篇博文，这是对他们最好的激励；每一届书香班级大赛，我都积极组织学生参加，目的是借大赛鼓舞他们写博的士气；每一篇课文的读写结合小练笔、每一次活动的日记、每一本共书的读后心得等等，我都让他们发到博客里；每发一篇博文，我都会在班内的星星擂台上体现，让全班同学看到他耕耘的点滴；每当有人想放弃，我就给他们讲《犟龟》《你想成为天使吗》《沙漠里的金子》等故事，让他们懂得“只要上路，就天天走，总会遇见隆重的庆典”的道理……渐渐地，读书写博成了我们班学生的热爱，家长的习惯，孩子们摒弃了电视和网络游戏的诱惑，家长们放弃了娱乐和休闲的时光，只要有空，他们就会不由自主地走进这绿色纯净的空间，在博海中徜徉。很快，我们班便形成了优秀的班级博客圈，在博客圈里，我和我的学生以及家长们快乐地成长。

作为圈主的我，短短的几年间，先后荣获了“濮阳市教坛新秀、师德标兵”“河南省优秀辅导员”“全国作文教学能手”、“国家德育实验先进教师”等多项荣誉称号；所讲的优质课，多次获得油田一等奖第一名的好成绩，今年五月，代表油田参加了河南省第八届小学语文优质课大赛，又摘取了一等奖的桂冠；7项科研成果获省、国家一等奖；29篇论文发表在国家核心期刊上。

在我的感召和引领下，家长们凭借这绿色的教育平台，用心记录孩子成长的脚印，以飞快的速度提升着教育理念，人人都感到受益匪浅。由此，把孩子培养得更加优秀，把家庭经营得更加和谐与美满，将写博进行到底是他们的铮铮誓言！

在我和家长们的联手共育下，班里学生的综合素质整体快速提升，每次^考~试均拿第一，各项比赛均能夺冠。7个学生登上博腕儿的宝座；15个学生多次获得“阅读天使”和“书香家庭”的美称；连续五届的河南省书香班级特别奖”；两届“全省第一”的大奖，使我们班成为了河南省书香班级的典范。

亲爱的同学们，如果你走进我们班的博客圈，相信你一定会惊叹不已，两万多篇的日志，见证着我、学生和家长们共同成长的足迹；我们走进网络，与博客同行，那一步步，一串串脚印，让人感动，让人欣喜。

亲爱的老师们，让我们打造优秀班级博客圈，来引导学生文明上网；让我们带领家长走进博客天地去耕耘，谱写家校共育的新篇章；让我们共同在博海中徜徉，在博客圈里快乐成长！

倡导文明的演讲稿篇3

亲爱的朋友们：

当您年迈的父母在路旁摔倒，好心人快步上前伸出援助之手的时候，当您幼小的儿女横穿马路，素不相识的过往行人主动牵起孩子小手的时候，当您抱着孩子乘车，陌生的乘客毫不犹豫地让出座位的时候，当您到一个陌生的单位办事，工作人员主动指引科室，并为您倒上一杯热茶的时候，您是不是怀揣一份感动?您是不是体味了人世间的温暖，你是不是感触了文明的力量?请问大家是不是?

是啊，这就是文明的举动，这就是和—谐的象征。“己所不欲，勿施于人;老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼;与人方便，自己方便;先人后己，助人为乐;送人玫瑰，手有余香。”这是中华民族千年不朽的古训，是每一个有良知的中国人身体力行的行为准则。这准则，向悬空的皓月，在人们心中铺展着博爱的辉光，象大海的航标，导引着人生道德的航船，象喷薄东升的旭日，普照着和—谐社会的万里江山。

然而，在现实生活中，却有那么一小部分人，坚守人不为己，天诛地灭的所谓准则，道德沦丧，不讲文明，唯利是图，损公肥私，胆大妄为，不知廉耻。在外，不尊师长，不睦同事;在内，不孝父母，不和家人，举止粗俗，言行龌龊，充当了整个社会乐章里不和—谐的颤音。就拿我们喀左县城来说，近年的城市面貌发生了天翻地覆的变化，靓丽的楼群，宽敞的马路，明亮的灯光，整洁的市容，美丽的滨河，顺畅的交通，让多少当地居民由衷震撼，让多少外来游子流连忘返。随着城市化进程的加快，人们的文明程度也在极大地提高。然而，仍有那么一小部分人，不珍惜他人的劳动成果，不讲究公共道德，不注重家庭美德，还在那里我行我素，一意孤行。他们或乱倒垃圾，或随地吐痰，或损坏花草树木，或不遵守交通规则，或在公共场所大声喧哗，出言不逊，或乱贴乱画，影响市容。更有甚者，在家中打爹骂娘，不讲孝道，良心丧尽;在外鸡鸣狗盗，损坏公物，无法无天。朋友们，在今天全县上下，共同掀起崇尚文明礼仪，共建和—谐喀左的有益活动中，对这些丑恶现象，我们就应施以重锤，让这样人激起心灵的震撼，进而痛改前非;让这样的事，销声匿迹，不再死灰复燃，以确保我县各项文明成果发扬光大，锦上添花。大家说对不对?

谢谢大家的同感。就我们每个公民来说，我们自己还要认真想一想，县里的要求我都做到了吗?我关心父母，孝敬公婆了吗?我说话和气，文明礼貌了吗?朋友们，我不想问得太多，只想高声地向大家说一句话，那就是：崇尚文明，从我做起!谢谢大家。

倡导文明的演讲稿篇4

老师、同学们：

大家早上好!今天我发言的题目是：拒绝手机，建文明校园。

近些年来，随着人们生活水平提高，手机作为便利的沟通工具，大量涌进了校园，一定程序上方便了我们与家长、同学之间的联系，但随之而来的更多的是对我们的危害，主要表现为以下几方面：

1、未成年人使用手机，不利于身心健康发展。

首先使用手机有害身体健康。手机辐射会对脑部神经构成较大影响，未成年人所吸收的辐射比成年人要高出50%。

美国研究人员称手机辐射能改变人类基因，部分实验表明这些辐射能导致人体血液细胞的基因突变;一名英国专家也曾提出警告，手机可能释放有毒的水银气体，对脑部造成损害;诱发多种硬化症，未老先衰失忆症……

再者，使用手机有害心理健康。现在不少网站开通了短信业务，由于我们的思想尚未成熟，分辩能力较差，一些不健康的及行骗信息甚至会使很多同学落入欺骗的陷井。

2、学生使用手机，不利于其学习和生活。

个别同学无论白天晚间，总是机不离手，他们不是在发短信，就是qq聊天，要么便是上网看小说，更甚者，整天沉寂在虚拟的游戏世界中，这些玩物丧志的行为已严重影响我们的学习和休息。而在一些大小型考试中，手机舞弊行为也时常发生。这不仅仅严重违反了校纪校规，而且滋长了懒惰、不劳而获的思想。

3、增加经济负担，助长攀比心理。，

学生购买手机，客观上是增加了家庭的经济负担。另外，手机的更新换代往往让部分家庭条件好的学生追求使用新款手机，容易助长学生的攀比心理，而没有手机的学生有时根本不考虑家庭的实际情况，强性要求家庭购买，这些爱慕虚荣的行为极大的增加了家庭的经济负担。

4、手机易激发学生之间的矛盾冲突。

手机引发学生违纪违规，甚至违法行为。不少学生将手机带进校园或放在宿舍，易引起某些同学的偷窃欲望。由于大家在校交流频繁，有些学生用手机偷拍照片，侵犯他人隐私;有的同学通过发短信，互传不健康的信息。手机在一定程序上导致学生之间的关系不和谐，近期我校几起打架斗殴事件的升级就是因为使用手机相互联络、谩骂，加速了矛盾的激发。

5、使用手机存在极大的安全隐患。

使用手机的同学都需要充电，而宿舍里没有插座，同学们都利用教室的插座昼夜不停的在充电。可以看到教室插座已无虚席，却还有排队等候者。这么多同学使用，如果遇到漏电、短路的情况，引起火灾，后果不堪设想。另外，很多同学喜欢在走路时戴上耳机，边走路边玩手机，完全不顾周围的情况，因此酿成了不少惨剧。

综上，我们使用手机危害极大，我们须知建文明校园，创造良好学习环境，拒绝手机是十分必要的。全国各大学校早在几年前均制度了相关的戒令，禁止将手机带入校园。

手机等电子工具本来是为人服务的，但是如果处理不好，人反而成为这些工具的奴隶。对于那些上课玩手机的同学而言，他们便成为了手机的奴隶，他们的做为是对自己不负责任的表现，也是对班级、对老师、对父母的一种不尊重。

所以我在此倡议全体同学一定要早下决心，痛下决心，像自觉远离一样远离手机!不要让手机占用你掌握命运的双手，不要让手机拉开你与梦想的距离。

一人要学会舍弃，现在不舍弃某些爱好，三年后就难以获得高考的胜利。一个人也应学会分情轻重缓急，懂得什么该做，什么不该做，懂得什么时候该做什么事。

为此，让我们主动拒绝手机，远离手机的毒害，迎接我们更加美好的未来。

我的演讲完毕，谢谢大家!

倡导文明的演讲稿篇5

随着市民生活水平的提高，外出旅游已成为大家日常生活中重要的休闲方式，我市旅游人数也是连年增高。出门在外，市民的一言一行不仅仅代表着个人，更关乎着扬州的城市形象。创建文明和谐的旅游环境，展示美好扬州的旅游形象，是每位市民和旅游从业者共同的责任。在此，我们向所有旅游从业人员、市民和旅行社发出如下倡议：

一、旅游从业者要以身作则，积极教育引导游客文明出游。各旅行社和所有领队、导游，要率先践行中央文明办、国家旅游局颁布的《中国公民国内旅游文明行为公约》、《中国公民出境旅游行为指南》等相关条例，以身作则，用自身的文明言行带动游客;规范经营，恪守职业道德，遵纪守法，信守合同;切实履行引导游客文明旅游的职责，做好说明、提醒和引导工作，及时劝阻游客不文明行为，引导游客文明出游。

二、广大市民要克己守礼，文明出游。出门在外，市民的一言一行都关系到扬州的城市形象。每位市民都应从自身做起，守公德，讲礼仪，文明游览，安全出行，摒弃不良习惯，注意言谈举止;守秩序、讲卫生、爱护环境和公共设施，尊重旅游目的地的文化习俗，争做文明和友谊的传播者。以文明的言行举止为自己加分，为扬州添彩。

三、社会各界共同努力，共创文明、共树新风。文明和谐的旅游环境不是靠一个人就能建立起来的，也不是一朝一夕就能建立起来的。需要社会各方面一起努力，共同经营。要褒扬先进典型，批评不文明恶性。社会各界要对有损扬州城市形象、违背社会公德的不文明行为说“不”，用公众监督的力量推动文明旅游良好风尚的形成。

让我们携起手来，从我做起，从现在做起，从点滴做起，提升旅游文明素质，展示扬州的文明风采。

倡导文明的演讲稿篇6

有一种美，令人惊艳，令人回味，令人追求，这是一种可以吸引目光的美，它——光彩夺目；有一种美，飘逸在浮云上，深埋在古垒下，这是一种可以吸引灵魂的美，它——深藏不露；有一种美，给生命带来激情，给生命带来温馨，这种美就是和谐之美。

创建卫生校园演讲稿和谐是我国传统文化中具有代表性的观念，是事物存在的最佳状态；也是一切美好事物的共同特点。实现和谐，是古往今来人类孜孜以求的美好理想和愿望。而调动一切积极因素构建和谐文明的校园也将是一个永远的主题。

好，今天我演讲的题目是——文明缔造和谐。

首先，我们先搞懂一个问题，文明是什么？也许，大家会想，这是一个多么抽象的概念啊！其实不然，很简单！文明是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处的亲切，是见到师长的问早问好，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，……文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种被大家广泛推崇的优良行为。

我们作为新世界的中学生，在讲文明，创和谐上该如何做呢？

我国素以“文明古国”、“礼仪之邦”著称於世。文明礼貌，重在表现。主要包括三点：①谈吐文明②谦虚礼让③举止端庄。同学们，你若能做到以上三点，也不愧为“礼仪之邦”的成员了。

日常生活中的谈吐最能体现你的文明，与人交谈应注意4要：态度要诚恳，表情要自然，用语要文明，表达要得体。态度若不诚恳，你是无法与人真诚的交流的，表情若不自然，别人就会以为你不耐烦，令人尴尬；用语若不文明，别人就会认为你俗不可耐，不想和你交谈；表现若忸扭捏捏，别人就会不耐烦。这就是谈吐的文明，相信同学们能轻易的做到，给人的感觉良好，体现中学生的文明。

“天下大事，必行于细”，让我们高度重视“讲文明”，我们既是校园文明的受益者，更是校园文明的创造者，让我们携起手来，共同打造我们和谐校园的明天，最后祝我黄河水院繁荣发展，祝院领导老师们身体健康，工作顺利，家庭幸福，祝学院所有的同学们学业有成，祝愿我院所有的毕业生前程似锦！

倡导文明的演讲稿篇7

文明是人类文化发展的成果，是人类改造世界的物质和精神成果的总和，是人类社会进步的标志。《周易》里说：“见龙在田，天下文明。”唐代孔颖达注疏《尚书》时将“文明”解释为：“经天纬地日文，照临四方日明。”“经天纬地”意为改造自然，属物质文明“照临四方”意为驱走愚昧，属精神文明。在西方语言体系中， “文明”一词来源于古希腊“城邦”的代称。

人类文明经历了原始文明、农业文明和工业文明三个阶段。从要素上分，文明的主体是人，体现为改造自然和反省自身，如物质文明和精神文明;从时间上分，文明具有阶段性，如农业文明与工业文明;从空间上分，文明具有多元性，如非洲文明与印度文明。

什么是生态文明

如果说农业文明是“黄色文明”，工业文明是“黑色文明”，那生态文明就是“绿色文明”。生态，指生物之间以及生物与环境之间的相互关系与存在状态，亦即自然生态。自然生态有着自在自为的发展规律。人类社会改变了这种规律，把自然生态纳入到人类可以改造的范围之内，这就形成了文明。

生态文明，是指人类遵循人、自然，社会和谐发展这一客观规律而取得的物质与精神成果的总和;是指人与自然、人与人、人与社会和谐共生为基本宗旨的文化伦理形态。它将使包括伦理价值观、生产和生活方式等在内的人类社会形态发生根本转变。

生态文明既然是世界新潮流，按理应在发达国家首先兴起，因为在那里首先爆发生态危机。但一是因为西方强大的技术资金使本国生态危机得以缓解，二是因为西方工业文明的巨大惯性还要持续相当一段时间;三是因为西方资本主义不断向不发达地区转移生态成本。西方失去了发展生态文明的机会。西方失去机会，就为中华民族的跨越式发展提供了机会。

生态文明与中华文明

中华文明是工业文明的迟到者，绝不能再成为生态文明的迟到者。中华文明的基本精神与生态文明的内在要求基本一致，从政治社会制度到文化哲学艺术，无不闪烁着生态智慧的光芒。生态伦理思想本来就是中国传统文化的主要内涵之一。

中国儒家主张“天人合一”，其本质是“主客合一”，肯定人与自然界的统一。所谓“天地变化，圣人效之”，“与天地相似，故不违”，“知周乎万物，而道济天下，故不过”。儒家肯定天地万物的内在价值，主张以仁爱之心对待自然，体现了以人为本的价值取向和人文精神。正如《中庸》里说：“能尽人之性，则能尽物之性，能尽物之性，则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。”

中国道家提出“道法自然”，强调人要以尊重自然规律为最高准则，以崇尚自然效法天地作为人生行为的基本皈依。中国佛家认为万物是佛性的统一，众生平等，万物皆有生存的权利。中国历朝历代都有生态保护的相关律令。常有人用《周易》中“自强不息”和“厚德载物”来表述中华文明精神，这与生态文明的内涵一致。中华文明精神是解决生态危机、超越工业文明、建设生态文明的文化基础。西方学者提出生态伦理应该进行“东方转向”。1988年，75位诺贝尔奖得主集会巴黎，会后得出的结论是：“如果人类要在21世纪生存下去，必须回到两千五百年前去吸取孔子的智慧。”

生态文明与社会主义

文明的转型决定社会政治经济制度的变革。农业文明带动了封建主义的产生，工业文明推动了资本主义的兴起，而生态文明将促进社会主义的全面发展。

马克思主义是对资本主义的超越，包含着对工业文明的反思，从而使生态文明成为马克思主义的内在要求和社会主义的根本属性。对整个资本主义社会制度完全变革的必然结果就是建立共产主义社会。共产主义社会是实现了人与自然之间、人与人之间“两大和解”的生态文明社会。

生态文明体现了社会主义的基本原则。社会主义生态文明首先强调以人为本原则，同时反对极端人类中心主义与极端生态中心主义。另外，在可持续发展与公平公正方面，生态文明也与当代社会主义原则基本一致。

生态文明为社会主义理论的融合提供了平台。生态文明作为对工业文明的超越，代表了一种更为高级的人类文明形态;社会主义思想作为对资本主义的超越，代表了一种更为美好的社会和谐理想。

生态文明也只能是社会主义的。资本主义发达国家的本质只能使本国实现人与自然和谐，而不会承担全球的环境责任。发展中国家终将在社会主义旗帜下重新团结起来向发达国家讨还生态成本。

生态文明应成为社会主义文明体系的基础。没有生态安全，人类自身就会陷入不可逆转的生存危机。生态文明是物质文明、政治文明和精神文明的前提。

资本主义使人们摆脱封建枷锁和宗教禁锢的同时，却带来新的剥削和压迫，这使社会主义应运而生。社会主义与资本主义制度孰优孰劣，比的不是谁最能斗争，也不仅仅是生产力。还要比谁最公平公正，谁最共同富裕，谁最有道德文化，谁最能可持续发展，谁最能带来人的全面发展，谁最能使社会更加和谐。

针对全球化所带来的一系列难题，例如生态问题，生态社会主义等新型社会主义流派的探索，不仅在学术上对社会主义进行了理论创新，也在实践中把马克思主义与当代全球问题具体结合起来，给未来人类社会指出了新的方向。当代生产力的飞速发展，使得社会主义不能只研究工业文明基础上的阶级关系，还必须研究人与自然的文化伦理。生态文明的重要意义正在于此。

中国传统文化中固有的生态和谐观，为实现生态文明提供了坚实的哲学基础与思想源泉。今天，中国共产党提出科学发展观，建设社会主义和谐社会与环境友好型社会等一系列新的政治理念，完全可以与生态社会主义、世界可持续发展理念、中国传统文化相互借鉴。它们之间的融合，必促成中国特色社会主义生态文明，必促成中华民族的伟大复兴，必促成全世界可持续发展的新潮流，必促成社会主义真正代替资本主义，必促成人的全面发展和人类社会的和谐。对此，中国责无旁贷。

倡导文明的演讲稿篇8

亲爱的老师、同学们：

在我幼小的心灵里，文明一直不离不弃地陪伴着我，像一位老师，教会了我很多道理;像知心朋友，形影不离地伴随着我;更像一种无私的爱，时不时地花瓣儿一样，飘飘悠悠地飘入我心灵。

清晨，我贪婪地吮吸着朝霞的光芒，倾听着鸟儿的歌鸣，歌唱着童年的游戏。霎时，我的目光转向了它——青青小草儿。多么鲜嫩的小草儿，才刚挺了挺身子，就被我践踏在脚下。我急忙闪过身子，用手轻抚着它，希望奄奄一息的草儿能很快苏醒过来。这时，我好像觉得自己太残忍了，泪花也不争气地滴落了下来。也许，就在这时，文明飘向了我的幼小心灵。可草儿或许会怨恨我一辈子，因为我伤害了它……

时间似飞箭，竟从我身边悄然而过，我却还在呆呆地与文明进行心灵上的沟通。泪水一再地从我脸庞边飘过。听，是外面在下雨吗?不，是我在放声哭泣。为什么自己不早点懂得文明!不早点与文明做朋友呢!我突然发现自己好笨。竟会一而再，再而三地让文明离我那么遥远。于是，我就自作主张地立了个牌子，安放在草儿的身边：懂得文明，让文明随时飘向我们心灵。

从那以后，我无论走到哪里，都带着文明，我要永远与它同行。

春风，一阵阵地飘过，春姑娘又回来了，我看见她披着一身华丽的绿衣裳自由自在地在空中漫天遨游。这天，我背着书包烦恼地正走向学校，可谁知竟发生了一件事：

一位年迈的阿婆正气喘吁吁地扫着大街，一位与我同校的女同学一边吃着面包，一边把面包袋扔在刚刚扫过的路旁。阿婆看了之后，就跑着前去捡起……从那天起，我们处处劝导别人做个文明的好心人。不要乱扔垃圾，那样做只会增添清洁工人的工作时间，浪费他们的体力……我们要处处为他们着想，替他们分担，学做“雷锋第二代”。

匆匆啊!时间勿勿啊!就让文明之风飘入我们大家的心中，飘入你我的心灵吧!——文明，我们的好“哥儿们”!

谢谢大家!

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