教育是社会的核心，是一个国家创造文明，富强的社会环境的前提，是培养人才的重要手段。所谓“人才”是从社会的需要的角度来对人的要求，是从人的有用性来定义的。个人的自由、全面、和谐的发展，才是良好教育应该追求的目标。古人云，“天生我材必有用”，也就是告诉我们，要尊重人的个体差异，发挥个人特长。但是，正如肖川老师说的，我们的教育很多却过早、过多地给予孩子社会的规范、纪律的约束和强求一律的认同。孩子们在老师的教育下，很多成了只会背标准答案的，个性谨小慎微的乖学生，而那些个性较强、调皮捣蛋、不听话的学生却往往被我们一竿子打入“坏学生”的行列。

当前，我们的社会存在这样的一种现象，受教育的人越来越多，每年毕业的大学生也越来越多，可是社会却仍严重缺乏创新人才与高尖端科技人才。这是因为，长期以来，我们的传统教育模式忽视了学生的个体差异，磨灭了学生创造能力与创新思维，以致我们培养了大批“高分低能”的.平庸之才。那些成绩优秀的乖学生在社会中往往只能当别人的追随者，却很能成为担当大人的领导者。

为了培养全面发展的人才，我们首先要做到的就是转变传统的教育观念，牢固树立以人为本，关注学生个体差异的新观点，真正做到“一切为了学生，为了一切学生，为了学生的一切”，促进学生的全面发展，做到公正地对待每一个人，向他们提供最恰切的教育，使具有不同天赋、潜能，不同气质、性格和不同文化背景的学生都能得到最充分的发展，从而在社会上最充分地实现他们的价值。其次，转变传统教学以教师为中心的教学观念，树立以学生为中心的教学新观念。“教师中心”的观念，实际是对学生自主性、独立性的践踏，它贬低了学生的创新精神，低估了学生自我管理和制定规则的能力。只有教师转变教学观念，在教学过程中充分落实“以学生为中心”的教学观念，才能真正做到尊重学生的个体差异，更宽容地对待学生的错误，才能让每个学生根据个人的意愿选择自己的兴趣和能力的活动，自由自在的学习和探索。

读一本好书，可以让人明智。在今后的教学中，我会继续向肖川老师学习，更全面地关注我的学生，努力营造和谐、民主的课堂气氛，促进学生的全面发展。

《信念》读后感篇2

前几天，我们在老师的指导下，学习了《厄运打不垮的信念》一文。文中主人公谈迁那百折不挠、永不言弃的精神使我深受感动。

谈迁从小立志要编写一部翔实可信的明史。他不顾生活的困苦，花了20多年时间终于写成了一部400多万字的明朝编年史—《国榷》。当谈迁沉浸在喜悦中时，《国榷》却突然被小偷偷走，20多年的心血转瞬间化为乌有。我想，这对任何人来说都是致命的打击！更何况此时的谈迁已经是位体弱多病的老人了，他整日茶饭不思、夜难安寝。读到这儿，我不禁为他担心起来。他还能站起来吗？如果是一般人，遇到这样的打击都会痛不欲生，从此自暴自弃。谈迁能经受住吗？当我怀着急切的心情读到谈迁从痛苦中挣脱出来，重写史书时，我对谈迁肃然起敬。多么坚韧不拔的意志力啊！谈迁真是太伟大了！厄运打不垮他那经历了20多年风雨洗礼的信念！后来，他又花了数十年才撰写成了更加翔实、精彩的新《国榷》！

和谈迁相比，我自愧不如。平时，在学习中、生活上遇到一点点的困难，我都会退缩，没有勇气坚持，有时就轻言放弃。

总之，读了《厄运打不垮的信念》这篇文章，我明白了：每个人遇到人生的崎岖和坎坷时，只要有信念在，希望就在，就能创造出人生的奇迹！

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来！谈迁，一个名垂青史的史学家，他是我今后如何面对人生风风雨雨的榜样！

《信念》读后感篇3

“在漫长的人生旅途中，难免有崎岖和坎坷，但只要有厄运打不垮的信念，希望之光就会驱散绝望之云。”这段话，我一直铭记在心。这段话是出自我最喜欢的课文——《厄运打不垮的信念》。它让我明白了不少道理。

这篇课文介绍了明末清初的时候，浙江的史学家谈迁编写了一部鸿篇巨制——《国榷》。可万万没想到的是，一个小偷偷走了《国榷》。从此谈迁茶饭不思、夜难安寝。但是谈迁很快挣扎出来了，下定决心重新撰写。几年过去了，谈迁完成了初稿，为了能让这部书更加完备，他特地到了北京考察。在这期间，困难重重：劳累、困苦、孤独、生病......可还是被谈迁一一克服。有经过几年的不懈奋斗，新的《国榷》诞生了，它还比原先的那部更加翔实、精彩。

要是这个社会的所有人都像谈迁那样，还有什么事情做不成呢？海伦一生下来就发烧，结果导致眼睛看不见了。可她有着厄运打不垮的信念，重新站了起来，开始自己的写作生涯，则她的《假如给我三天光明》也成为经典书本。但社会上有些人则与她恰恰相反：有些人一遇到困难，就低下头，不敢面对。有些人一“摔倒”了，就不想爬起来。比如说我有个朋友，名叫王子豪。王子豪刚开始非常喜欢轮滑，可是他又不会。一天，他穿上轮滑鞋跟我一起溜冰，他在我身后，抓着我肩膀，我慢慢加速，想带他适应一下要有多快，可他被地上那个一块小石子绊摔跤了。王子豪的膝盖上一大块肉都摔紫了。我把他被到他家，就回家了。.....当王子豪的膝盖好了时，我邀请他下来溜冰，他好像被摔拍了，死活不下来。社会中，这样的人不止他一个，如果长此下去，这个社会还怎么办？

读完这篇课文，我真想对那些人说：“不要做温室里的花朵，要做就要做顶天立地的大树！”

《信念》读后感篇4

我早就明白居里夫人是一位两次荣获诺贝尔奖的科学家。所以，今日我在读她的《我的信念》这篇文章时，读得异常仔细，居里夫人为了科学的发展而终身在实验室里埋头苦作的精神值得我们学习，但文中最令我感动的诗这段话：我们必须相信，我们对每一件事都有天赋的才能，并且无论付出任何代价，都要把这件事完成，当事情结束时，你要能对自我说：“我已经尽我所能了。”这段话告诉我们：做任何事情，都要有自信，要有“我能行”的信念，做每件事都要尽自我所能，不要给自我留下什么遗憾！是啊！要有信念的人，才会成功，就像居里夫人一样，应对无数的失败，没有放弃自我的信念，一次又一次地试验再试验，研究再研究，最终发现了镭的存在。

在我们的学习生活中，我们扪心自问，我们做到自信了吗？尽全力了吗？碰到长一点的要背的课文，我们就叫苦连迭；英语每一天默写，总有许多同学不会默，甚至一窍不通；数学难一点的题目就大眼瞪小眼，难道真得尽力了吗？与其等发下本子后怨天尤人，还不如老老实实认真读好；记牢；自我钻研一下。记得两年前，我看到游泳池里的小伙伴们像鱼儿一样在水中游来游去，我羡慕极了，自以为胖不会游，但妈妈鼓励我自信一点，相信自我必须会行的。之后战战兢兢地下了水，一遍两遍，一次两次，不记得呛了多少口水。最终，功夫不负有心人，如今我也能游动自如了。

有了信念不必须回成功，可是没有信念就必须不会成功。一件事无论怎样困难，只要有信心就等于成功了一半，只要你带着信念去拼搏，即使失败了，也能够问心无愧地对自我说：“我已经尽我所能了。”

《信念》读后感篇5

今天，老师带领我们学习了《厄运打不垮的信念》，这篇课文，主要讲了谈迁两次撰写《国榷》的感人故事，我被谈迁这种不屈不挠、永不放弃、坚持不懈的事迹所感动。

当我读到“但由于他家境贫寒，没有钱买书，只得四处抄写。有一次，为了抄一点史料，竟带着干粮走了一百多里路。”从这句活我读出谈迁不怕困难、自强不息。在此我有想了想自己我们现在就想是温室里精心培育的花朵，经不起狂风暴雨的洗礼，一遇到困难便退缩。又当我读到因初稿被盗“他茶饭不思，夜难安寝，只有两行热泪在不停流淌”我想谈迁一定把《国榷》当作了自己的第二生命，《国榷》被盗一定是他致命的打击，他一定非常珍视它。这句话我想到了我，什么东西没用完就扔了，喜新厌旧，一点也不爱惜······

学习了《厄运打不垮的信念》我明白了人生的旅途是很长的，可能会会遇到不顺心、不得志的事情，只要我们有坚定的信念、坚持不懈、不屈不挠的精神，就会成功。由此我想到了那两句名言：不经历风雨，怎能见彩虹？和宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来，不正对应了这两句名言吗？

所以，从今往后我要做一个不屈不挠，坚持不懈的人，让困难别再想“战胜”我，我不会再“屈服”了！

《信念》读后感篇6

学无止境“终生阅读”、“终生学习”的教育思想，在肖川教授的《教育的理想与信念》一书中，让我更加感悟到“生命教育”的重要性，深刻感受到作为前线教育工作者身上责任的重大；同时肖川教授又给我们指明了生命教育的方向与方法，我从感性上把它归结为：掀起脸上的面纱，露出微笑，辐射阳光，传递幸福，润泽生命。

肖川教授大量运用了感性的材料与事实，说明了“生命教育”的方向与方法，为我们诠释了当前教育中的困惑，并不时地用他智慧而又带有幽默的语言，阐述生活中的一个个哲理：让课堂充满关注的气息，让生命的活力充分地涌流，让智慧之花尽情绽放——这是对课堂教学的追求；贴近生命的需要，揭示生命的真相，引领成长的方向，探寻生命的意义，成全生命的价值——这是课程目标的追求；尊崇生命的在场，点化生命、润泽生命，你脸上的微笑有多少，孩子心中的阳光就有多少——这才是教育，生命的教育

老子曾说：“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，其无以易之。弱之能胜，柔之胜刚，天下莫不知。”水，天生丽质，柔弱多情，可以成江河起波涛，可以冲土决堤，涓滴石穿。肖川教授的文字正如这水，每一个社会中人的感动正如这水——甘美而清澈！没有这水浇灌的土地，注定会寸草不生；没有感动滋润的人，心灵注定会干涸枯竭。感动如水，普通而又伟大，平凡而又崇高。我们未必是能够书写感动之人，但我们却可以把这份感动赋之于行动。

肖川教授对学习的感悟也深深地引起我的共鸣。教师如何看待学习，平时如何实施学习，是教师可持续发展的途径。只有学会学习，才能胸中海阔天空；只有学会学习，才能口中旁征博引；只有学会学习，才能创造性地实施教育，才能实现自身发展进而促成学生发展。学习是一个持续而长期，甚至相伴一生的过程，只有不懈地学习，我们才能够成为社会发展中的觉悟者、关怀者、责任者、创造者，更是生活的幸福者和快乐的创造者。

肖川教授倡导以古典的心情对待学习，他这样认为：尽管古老的智慧、经典的知识，往往难以具有实际的功效，但都具有益人心智、怡人情性、变化气质、滋养人生的价值。这就是古人说的“腹有诗书气自华”。心与书的交流，是一种滋润，也是内省与自察。伴随着感悟和体会，淡淡的喜悦在心头升起，浮荡的灵魂也渐归平静，让自己始终保持着一份纯净而向上的心态，不失信心地契入现实，介入生活，创造生活。

读肖川教授的《教育的`理想与信念》，总会有阵阵的心得产生，字字句句皆是经典，时时处处有感动。在忙碌了一天以后，在沉沉的夜色下，在漫漫的长夜里，挑一盏孤灯，或伴一杯香茗，手捧一本《教育的理想与信念》，相信它会给您带来意外的收获

这是肖川的教育随笔。他给教育随笔的定义是一种教育思想的表达方式，用精辟优美的文字表达自己的思想。他将这种表达方式进行的十分深刻，给了我很深的触动。他在写教育随笔的时候“力透纸背”，想运用自己最好的语言来表达，也用自己最独特的角度去看问题，去分析问题，会站在一定的高度来论述问题。而我曾经的观点是：教育随笔，就是把教育当中的所感所想记录下来，至于记录到什么程度，我没有细细想过，所以往往记录的文字会显得肤浅。而他则给了我一个榜样，如何用最真的态度来写教育随笔，如何让最真的东西不入俗流，而提升到另一个层次。我意识到了作为一篇随笔也有它可字字斟酌的地方。

?教育的理想和信念》是一本随笔集，正如作者肖川自己所说的，随笔就在一个“随”字：随和，随意，随缘。他的随笔折射着一种灵性，时刻有灵感的火花在闪烁。的确，读肖川的随笔是一种享受，一种教育的享受。

在我们学习历史新课程的同时，完全有必要好好的研读一番，因为在历史教学中“有效的教学能唤醒沉睡的潜能，激活封存的记忆，开启幽闭的心智，放飞囚禁的情愫。”

另外，书中写到：“《学记》有云：‘能为师然后能为才，能为长然后能为君。’由于这种文化逻辑，教育只不过是师之恩惠、师之恩荫，学生只有对教师崇拜，敬仰的份，根本不可能奢望教师为其服务。今天，人们提出了名曰“教育消费”的概念。显然，消费者就是那些有教育需求的民众。作者认为，教育成为第三产业的一员，并非教育尊严的失落，而不过是培养、造就能够“建国君民”的“君子”“士大夫”“接班人”的教育真正成为“使每一个人成为他自己”的教育。因此，我认识到教师在平时的工作中不应该摆出“居高临下”“师道尊严”之态，而要牢固树立“教育就是服务”的观念，公平公正地对待每一个孩子，向他们提供最恰切的教育，使具有不同天赋，不同气质和不同文化背景的学生都能得到他们相应的位置，真正做到“一切为了学生，为了一切学生，为了学生的一切。”

肖川博士直达理性和内在的教育表达，让我佩服不已，有时我在想是什么让肖川博士有那么多教育和写作的灵感呢？我想一个不善于思考，一个不懂得吸收，一个漠视生命，一个不懂得生活的人，是无论如何也不会有的。此时的我只想更好地，更多地去学习他的教育思想，去感受他的人格魅力。

《信念》读后感篇7

自从有了人类，就有了教育，中华民族的教育已经有了上下5000年的历史了，从孔子的儒学、老子的道学等百家争鸣的时代到现今中国教坛上的各种教育新说。中华民族的教育人都在不断地研究着中国的教育，力求使中国的教育更加的完善。

最近十几年，教坛上掀起了激烈的改革浪潮，各种教育新说如雨后春笋般纷纷涌现，也可谓是百花齐放。其中有些学说只是昙花一现，随即销声匿迹，但有的学说也受到了一部分教育人的积极响应，在实践中摸索着艰难的前行。这些著书立说的教育者不管是为了个人私利也好，还是真心为中国教育寻找出路也罢，他们的学说都代表着自己对教育的观点。我想，我们每一个奋斗在教育第一线的老师们心里都有一杆秤。我们知道教育是来不得一点虚假的；我们知道什么样的教育才是真正适合学生的，所以我们在众多的教育新法中寻找真正适合学生的教育方法。寻寻觅觅中，我们在校长的带领下，找到了我们认为挺适合学生的教育方法，这是我们的创新。

在创新的同时，我们也要继续发扬老祖宗留下来的教育精华，做实在的教育。对待学生不仅要诲人不倦，更要以爱和真诚来引起学生的共鸣，这样我们的教育方法才能奏效。我们要坚守教育的根本，在此基础上，我们要好好地坐下来，仔细的琢磨我们的教育，精心的打磨我们的教育。尊重每一个学生的个性和差异，耐心的、点点滴滴的浸染学生，通过经年累月老师们的`不懈努力，使每一个学生在自己喜欢的领域里有所发展，实现自我。

虽然在这个人心虚浮的时代里，教育也不能免受其害，教育制度的老化以及教育上急功近利的现状让我们无法改变，但我们也要以一双冷静地眼去看待教育，做实在的教育。

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