生命来之不易。我们，便是最好的例子：小时候总问父母自己是怎么来的，他们总开玩笑的说你是垃圾堆里捡的，但长大才知道不是这样。那我们究竟是怎么来的呢？原来，我们是妈妈十月怀胎生下来的。妈妈在怀孕过程中十分艰辛；前期会呕吐，难受，中期又会来头昏失眠现象；到后期有时坐着，躺着都难受；生育过程中，分娩时痛苦值会不断升高，疼痛难受；有些妈妈难产又会导致两亡；但她们都很坚，努力的让世界多一份生命。

生命来之不易，但生命却很倔强，顽强。悬崖石壁，硬石厚墙下，那一个个顽强不屈的生命正努力的生根发芽。那，便是小树，小草。它们能在悬壁上生根，发芽，能在硬石下破土而出；而我们又为什么不能像它们一样坚强呢？

其实，生活中有很多人都珍爱着自己的生命。例如：一位中年男子，他是一位伐木工，每天早晨都要到山上伐木。那天，他砍到树木时，不慎将他的腿压住了，他无法动弹，在没有人的情况下他坚持了很久。终于，他知道他不能再等了，便拿起锯子砍掉了被压的那只腿，简单包扎后便爬向最近的村子，他反复的晕倒又醒来，终于获救了。这，便是最好的例子，一个敬畏生命的例子。

生命是短暂的，曲折的；但同时也是不朽的，坚强的！生命之可贵，生命之不易，珍惜生命，爱护生命，敬畏生命！

生命的敬畏的作文篇2

我们可一辈子铭记母亲十月怀胎的辛苦，可是否了解企鹅父亲在冰天雪地里对子女虔诚的捍卫?我们可终生感激父母无微不致的关怀，可是否明白忘我护子，羚羊跪拜的悲壮?我们和它们是不同的生物，有着不同的语言，不同的行为，但我们和他们之间却表达着类似的情感，当这种情感存在时，就我们的生命划到了同样的高度，所以，我认为，万物有类而生命无类。

生命无类，最基本的就是人与人之间的生命无类，无论贵贱，无论贫富，生命都是平等的。在中国两千多年的封建统治中，等级观念深入人心。女子、奴仆几乎无尊严可言，他们仿佛是一些物件，可有可无，要论生命的平等，那简直是天方夜谭，因为生命有类，在当时社会可是天经地义的。但，我们分明可看一些思想者的代言人，贾宝玉为晴雯撕扇，替小戏子担罪名，当刘姥姥杜撰小玉的故事时硬派茗烟去寻找庙宇，甚至亲自前去拜祭。在贾宝玉的眼里，他觉得生命是没有什么贵贱贫富之分的，并不会因为身份而贬低或抬高他人，他这就是对生命的一种尊敬。在这里，我们看到了每一个生命因为平等而可爱。而今天的我们，不仅要恰学习这位封建社会里的混世魔王的生命无类的思想，并还要将之实践在我们的生活与行动中。

生命无类，不仅仅是人，也是人与各种生物之间所要达到的境界。

弘一法师圆寂前，再三叮嘱弟子把他的遗体装龛时，在龛的四角下各垫上个装水的碗，以免蚂蚁虫子在遗体火化时被无辜烧死。佛曰：我佛以慈悲为怀，弘一法师达到的是一种世间万物皆平等到的高度，他不区分于生命，他敬畏生命，再反观现在人的一些做法，有的人为了牟取私利，竟将孔雀漂亮的羽毛用钢丝撑开，让孔雀整天开屏以此来吸引游人而达到赚钱的目的。这是生财有道还是对生命的漠视?他可曾看到孔雀眼里流露出的痛苦与悲伤?生命有类的思想，在他身上体现得淋漓尽致。生命无类，将是一种永远需要追求的不可攀登的高度。

生命是平等的，需要我们去敬畏每一个鲜活的生命，只有人人心怀敬畏，牢记生命无类，这个世界才会更加平和、美好。

生命的敬畏的作文篇3

自然界的种种生灵，都是值得我们敬畏的。然许多不保护环境的人和凶狠的猎手却为了餐饮而肆无忌惮地杀害某些动物，致使它濒临灭绝。即将灭绝的动物有以下几种：

古朴国宝：大熊猫。大熊猫和剑齿虎、猛犸象处于一个年代，但它们早已因为冰川裂开而导致灭绝。而大熊猫却奇迹般活了下来，有“活化石”的美名。现在因特殊原因导致只有在四川、甘肃等四十个县境内才能见到它。现中国的大熊猫仅仅存在一千只，被列为国家一级保护动物。

长江奇兽：白鳍豚。白鳍豚为中国第一大江：长江的中下游的稀有海豚。是淡水豚。全世界海豚有七十多种，淡水豚仅五种。而中国只存在白鳍豚一种。它比大熊猫更古老、更稀少。白鳍豚体态呈完美的“流线体”、皮肤滑腻、大口如利剑、身呈锤状。眼小如大豆、耳小像一颗曲别针，上下颌密布小牙130多颗，头顶左上方有一圆形鼻孔，每隔20秒出水换一次气，虽然视听能力欠佳，但声纳系统发达，对超声波的回声定位能力是任何现代潜艇所望尘莫及的，当群体被冲散后，它们利用高频率的声纳可与在十几公里外的同伴取得联系。

…………

请大家想象一下，如果猎人不断地残杀可爱的生灵。那么总有一天世界上会只存在人类的。一片漆黑、电闪雷鸣、没有活力、没有生机。到时候，人类是等死，还是自相残杀呢？如果不从现在做起，那么这个世界上还会有什么值得我们敬畏的生灵呢？难道值得敬畏的，仅仅是十三亿普普通通的人类吗？

同学们，让我们携起手来，共同努力吧！希望我们的成果是：让这个世界充满了无穷无尽的爱！

生命的敬畏的作文篇4

取一瓢水，滋润一片土地；采一束光，照耀一寸芳华；集一条河，养育万千人家；聚一片林，栖息数万鸟禽。这个人类赖以生存的地方，唯一的地球，一个越来越现代化的乡村，大自然用宽容的心拥抱着我们，人类越发贪婪的向大自然索要一切，还理所当然的是：这是大自然的回馈。大自然的回馈？大自然创造养育了人类，却还要回馈人类，这个理论好像是最不合理的吧？

蔚蓝的大海，无数的生物在这生存，鲨鱼蓝鲸，贝壳海草；茂盛的森林，孕育着原始生命，惜鸟珍木；苍茫的草原，生存着猎豹猛虎，花鸟甲虫……这些都是大自然的作品，人类也是其中之一，但人类好像把自己当作了地球唯一的主人，开始为了利益去践踏人与自然的那份和平。消灭掉了江豚，又阻止了珍稀植物的繁殖：吞食了鲨鱼的鱼翅，又摘下了鸟儿的翅膀；砍伐了百年的大树，又污染了澄澈的江流……人类拿着自己掠夺来的肮脏金钱，肆无忌惮的挥霍，挥霍掉了金钱，也挥霍掉了良心，却不看一眼代价，心安理得的是：这是大自然的回馈。

终于，大自然真正的回馈来了。砍伐树木，带来了水土流失；捕杀鱼鸟，带来了物种灭绝；肆意燃烧，带来了空气污染；随处排放，带来了水源匮乏……取一瓢水，不再甘甜；采一束光，不再温柔；集一条河，不再清澈；聚一片林，不再生机。在这一刻，尝到大自然真正的“回馈”的滋味后，人类踌躇了；在这一刻，看到生灵涂炭的大自然，人类沉默了；在这一刻，意识到回馈自然才是真正的利益，人类醒悟了。植树造林、保护动物、爱护环境……列入了法律国策，成为了发展的项目。森林在重造，濒临灭绝的动物看到了曙光，鲸鱼又回归了海洋，鸟儿又飞向了天空……

大自然在40多亿年的地球上，造出了那么多杰出的作品，人类是其中之一，和其他动物一样，我们应当在这个宽容的世界和平共处。大自然是值得敬畏的，给了我们无限光亮的黎明，也给了我们将近黑暗的黄昏。

生命的敬畏的作文篇5

“人生代代无穷已，江月年年只相似。”几百年前那个玉盘临江的清夜，诗人在感慨天地苍茫、人生短促的同时，不免透露出一丝对生命的敬畏。

“敬畏生命”最早由著名思想家史怀泽提出。他生平在音乐、医学、哲学方面都颇有成就，但他却把“敬畏生命”当作自己最伟大的成果。如今这一理念已成为生态思潮最重要的里程碑，对世界文明发展产生了重大而深远的影响。

韩国有间“棺材学院”让人们体验死亡。在这里，它专门向人们提供“模拟葬礼”服务，参与者会在“棺材学院”中写下自己的“遗嘱”和“墓志铭”，然后参加自己的“葬礼”，并且穿上寿衣被装进一只木棺材中静躺10分钟。这种“模拟葬礼”目前在韩国已经成为了一种时尚，许多年轻人都想尝试。年轻人不尊重生命，轻易放弃生命的现象屡有发生，而如今通过对死亡的亲身体验，可以促使人们对生命进行反思，这样能够更加体会生命的意义，更积极乐观地活着，他们对生命有了一种敬畏之情，很多参与者都表示，想为自己创造一个没有遗憾的人生。

依稀记得小学时的一篇课文，面对绝境时老羚羊们为了使小羚羊们安全逃生，而一个接一个跳下悬崖，为的是在小羚羊即将下坠的那一刻充当跳板。每回忆，便深刻感受到生命无法承受之重。

灾难与事故的频发，让我们看到了生命的脆弱，一个个鲜活的生命倏忽而逝;而当灾难和事故发生，也突显了生命的可贵。敬畏生命，因为对于每一个人来说，生命只有一次，失去了生命就失去了一切。老子提出“重身惜生”的思想，孔子在自家马厩失火后问的也是“伤人乎”，而“不问马”。国人常说的“人命关天”，是否意味着敬畏生命早已融入到我们的生活中。

“民为贵，社稷次，君为轻”，在孟子眼里社稷江山、君主圣上都比不上民众重要。而如今在汶川大地震，玉树地震后，国家为死难者降半旗致哀，设立国家哀悼日，正是敬畏生命的体现，表现了对普通民众生命的敬畏和尊重。

伦理即敬畏生命，珍爱生命，努力向上，让生命发出华光异彩。

生命的敬畏的作文篇6

敬畏生命生命是多么可贵。在一个非洲，一群旅游者为了在那里吃饭，一个游客用火不当，从而引起了火灾，那火向着风的方向想一条火龙那样移动。这时，一个游客大声喊到：“不好了，火要包围一个蚁巢了。大伙儿看到了在蚁巢下已经是黑压压的一片了。

我想：这些蚂蚁一定会被火给烧死的。可是这些蚂蚁一点儿也不慌张，马上围成一团向一条河中滚去，好呀，不时听见蚂蚁身上爆裂的声音，可是不见这些团缩小，只见河中冒出一阵白烟，一些蚂蚁跑了出来。我从这些蚂蚁身上看见了那位为了三个小兵而天天给他们找吃的，而自己不吃，一直到最后饿死的老班长，真是太感人了。

我又从那位老班长身上看到了那位老汉。一天老汉为了救这一村的老百姓把自己的儿子从中拉了出来，这让大伙儿看到了生的希望，最后老汉和自己的儿子牺牲了！我从这些事中可以看出老汉是一个舍己为人的人。落叶落地，这些落叶是多么可惜，从这些树叶中我想到了一个人那就是老汉，树叶落地让人暖，唉秋天到了，让人冷，看这一件件事中可一名看出生命是可贵的，可是，有时只要牺牲自己的生命就可以救别人很多生命。

所以我们要舍己为人。这是一美德。看呀，生命是多么可贵呀，所以我们是要珍惜生命，可在一的`时候为了别人而付出也是可贵的，因为一条生命可以救很多很多的生命，这也是可贵的我最后喊一声：“生命：”

生命的敬畏的作文篇7

清晨，一个电话惊醒梦中的我，伸手拿出枕头下面的手机接听，原来是老妈让我和老姐起床去早市给她送东西。挂断电话后，我边用手拽着老姐的被子摇呀摇，边说着：“起床啦!起床啦!”老姐睁开双眼，眨巴几下，坐起来，戴上我递给她的眼镜。简单洗漱后，我和老姐带上妈妈要的东西向早市出发。

路上，稀少的人显得格外冷清，这样可以更加突出“早起的鸟儿有虫吃”和“一日之计在于晨”这两句话。张嘴打个哈欠会被迅速液化成白汽，风一吹，本来昏昏沉沉的脑袋清醒了一些。喜鹊在枝头报喜，好像是在向人们祝福节日的快乐。快走到早市的时候，身体已经很疲惫了，但胜利就在前方，现在怎么可以放弃呢?

早市，人真多啊!是路上行人的十几倍，我俩找到老妈把东西给她后，我和老姐开始赶集啦!赶集的人真多，虽然每天都有集市，走路都会碰到别人，要连声道歉才可，别人也只是浅浅一笑，无大碍。

买卖，有人卖就会有人买，那么集市就是一个交易的好地方。有人卖着刚从河里捞出的鱼;有人卖着刚出锅的馒头;有人卖着刚从地里采摘的菜;有人卖着……看!那不是大公鸡吗?它俩被绑架了!但它并没有放弃它的逃跑计划，它煽动着翅膀，用嘴试着去啄掉束缚它脚丫子的绳子，它折腾几次，绳子却毫发无损，它继续啄着、煽动着。由此可见，生命对它来说如此可贵。而另一只大公鸡，没有意识到自己生命即将结束，若无其事地啄着地上散落的枣儿，也许对于它来说生命可有可无……

回家，逛得也有一段时间了，太阳公公已高高升起，我和老姐该回家了，路上行人也多了起来，多半是刚赶完早市准备回家做早饭的人。

发现，走在回家的小路上，除了我和老姐还是没几个人啊!估计都在准备早餐呢。累了，蹲下身体休息一会儿，发现地上的蚂蚁搬运着比它身体还大的东西。调皮的我对它吹口气，“沙尘暴”来了，小蚂蚁却没有乱了阵脚，它用脚淡定的抓住地面。“沙尘暴”过后，小蚂蚁把被“沙尘暴”吹走“几米”远的食物再次背在身上走了……好了，我也站起来和老姐回家了。

感悟，人要积极地面对生活，面对困难时，要像第一只大公鸡一样，努力去挣脱束缚着我们的绳子，不要像第二只大公鸡，一副“死猪不怕开水烫”的模样，那样太麻木了;还要像小蚂蚁一样，虽然身体不大，但是可以搬运自己身躯几倍大的东西。

活着真好!所以我们要爱惜生命，生命即使再渺小也值得去敬畏!

生命的敬畏的作文篇8

生命又像一颗小树，他从地底聚集起许多生力，在冰雪下欠伸，在早春润湿的泥土中，勇敢快乐的破壳出来。

每个人自呱呱坠地便获得了属于自己的生命，便获得了一次在世间享受生活的机会。生命，一个多美好而脆弱的名词，对于我们，都要好好地珍惜，尊重自己的生命。

司马迁忍受宫刑，身体的残疾并未消磨他的意志，对于生命的许诺，他没有放弃，没有让他的生命从此委靡，而是以一部《史记》着就了千古绝唱，彰显了他对生命的诺言。

当今社会之中，身残志坚更显示着一位残疾英雄的气概。《我是谢坤山》是大家都很熟悉的一本着作，而它的作者更令人敬佩不已。一次触电事故让他失去了双臂和一条腿，成为了一个“炭人”。如此遭遇在大家的眼里活着便是生不如死。而他却用自己的嘴练出一“嘴”好画。他值得人们尊敬，是因为他尊重了自己的生命。

海伦·凯勒更是大家从小便听说的一位女英雄。她双眼失明，我曾试着想象那样的生活会是怎样，却不敢相信。然而海伦却在那种条件下生活了一生，但不是痛苦，而是满足和快乐！《假如给我三天光明》曾震惊世界。有人怀疑过这是不是真的，但在证实后，有的只是佩服。因为她正在诠释着：尊重生命。

然而尊重生命不仅体现在对生命的珍爱，更体现在当危难时刻，英勇无畏的抉择。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”一句大家耳熟能详的名句彰显文天祥不畏强权，强烈的爱国心。他没有让生命在苟且偷安中贬低，而是在英勇的牺牲中尊重了生命！相比之下令人唾弃，遗臭万年的秦桧，和坤却在贪生怕死，爱财如命之中让生命变得毫无价值。

伦理即敬畏生命，珍爱生命，努力向上，让生命发出华光异彩。

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