最近读了一本心理学家弗兰克尔写的《追寻生命的意义》，感触颇深。他以自身在集中营里的悲惨经历，并从心理学的角度来解释关押在集中营里的囚徒对待生命的表现。也解释了为什么有的人在集中营这样环境中能生存下来，而有些人为什么又放弃生命！集中营里毫无人性可言，生活在里面的人，时刻都在死亡的边缘，生病或者受伤，只要失去了劳动能力就会面临死亡。这样一个生与死只在一念之间，并且饱受各种折磨的让人痛不欲生的集中营里，选择放弃生命的不占少数，但是也有人一直坚持活着！心理学家弗兰克尔总结为以下三方面。

活着，只为过去美好的回忆。佛兰克尔在进入集中营以前是一名医生，每当他回忆起那些治病救人的情景，他就感觉特别好。他想活着，哪怕集中营里的生活再痛苦，当回忆起那片刻的美好，便会整个人都兴奋起来，多想一直这样沉浸在里边，更不舍的离开这个世界。

活着，只为现在的爱与被爱。弗兰克尔在集中营里的时候，他并不知道妻子的死活，但是每当他想起妻子，他就仿佛在和妻子对话，他爱着他的妻子，他也知道如果妻子活着也一样在牵挂着他。是牵挂，是爱，让他一次又一次的坚持，直到活着离开集中营。

活着，还有对未来的希望。有的时候，我们总会想明天会怎么样？在集中营的他们一样，就是这样一个又一个念头，支撑着他们活下去。因为谁都不知道未来会怎么样，但对于一个乐观的人来说，未来一定是充满希望的，是希望和乐观让他们坚持活着。

而如今生活在这个浮躁世界的我们，就真的明白我们为什么活着吗？就真的去思考过生命的意义吗？

或许，当你静下心来、闭上眼睛，想起儿时和小伙伴一起玩耍的情景，是不是会觉得特别美好；想起每次离家时爸爸妈妈的叮嘱，回家时他们高兴的样子，心里总是特别的温暖；想起和朋友一起谈理想时候的情景，对未来总是有那么多期待。这些看似平凡的小事，或许就是我们生命的意义。

或许生命的意义就是这么简单，或许人本来就是这么简单，或许这个世界也不复杂！思考生命的意义，才会懂得珍惜生命；懂得生命的意义，才会去做最真最善最好的自己；而追寻生命的意义，就存在于生活过程本身！

生命生命读后感篇2

“朋友，你可曾在茫茫大雾中航行过，在雾中神情紧张地驾驶着一条大船，小心翼翼地缓慢地向岸驶去?你的心怦怦直跳，唯恐意外发生”，这句话摘自于文章《再塑生命的人》。从这段话中，我们可以真切地看出，在未受教育之前，盲聋哑的小海伦正如那迷茫的大船，不知该何去何从，而在小海伦生命中最重要的人——安妮·莎莉文，正如那一楼灿烂的阳光，为她照亮了前行的道路。

海伦·凯勒，美国著名作家、教育家、慈善家，她曾获“总统自由勋章”，看完这些介绍，相信所有人都很敬佩这区区一介女流吧，但如果当你们得知她还是一位盲聋哑的残疾人士时，一定都目瞪口呆吧。没错，正是这样一位残疾的女作家，她获得了那么多的至尚荣誉，并写有《假如给我三天光明》等不朽名著。

我想，在大部分名人当中，我最敬佩的应属海伦和霍金了吧。在我看来，海伦正如那万花中较为纤弱的一株花，虽矮小柔弱，但开得娇艳无比，也更讨人的喜欢，它在不断地接受暴风骤雨地洗礼，奋力地汲取着醉人的阳光，它发疯似的锤炼自己，让自己变得更加美艳，更加顽强，以至于超过了那些先天性比它好的花朵。也许有人会说海伦是因在莎莉文的教导下才会变得如此耀眼，但如果单单只有莎莉文老师的教导，而海伦本身缺少那坚忍不拔的效力，她还会成功吗?

海伦·凯勒的一生无不在告诫我们：知识和毅力是生命的根本。

生命生命读后感篇3

这个星期，我们思想品德课学到了珍爱生命这一主题。这一课告诉我们生命只有一次，是宝贵的，无论遇到多大挫折，都不能轻易放弃生的希望，要勇敢的活下去，还告诉了我们延长生命是珍惜生命的最高境界。

上完这课后，我感悟很深。我觉得我们确实应该珍惜生命，不能够认为生命很轻微，动不动就不想活了。我们应该坚强起来，不要轻生，无论遇到多大困难，都不能够放弃生的希望；但是我们不能因为要珍惜生命，就贪生怕死，如果我们的死能够换来大多数人的利益，能让有限的生命焕发光彩，使生命的价值得以延长，那么我们就死得其所来。

以上两种珍惜生命在汶川大地震时，从谭千秋与乐刘会两人身上得到充分体现：

谭千秋是一位五十多岁的教师，在地震发生的时候，她勇敢地组织学生撤退，到最危急的时刻，还剩下四名学生在班上，而此时逃出去已经不太可能了，这时，谭老师奋不顾身地冲了上去，用身体抱住孩子。等救援人员将她们挖出来时，谭老师虽然死了，可她用有限的生命焕发光彩，用自己的生命拯救了四个孩子，她的死比泰山还要重；而年仅22岁的乐刘会在地震时被困于废墟之中，在那里，没有光明，没有食物，没有水源，可她并没有因此而放弃生的希望，她利用自己所学到的知识，当听不到任何声音时，她就平静呼吸，保存体力，听到有人搜救的声音，她就大声呼救，终于，在被困70多个小时后，她成功获救了。

是的，她们一个活了，一个死了，可是她们都没有浪费生命，一个让自己的生命价值延长了，一个用智慧救了自己，她们都珍爱生命，这难道不值得我们学习吗?

生命生命读后感篇4

?培根随笔》为英国著名政治家、思想家、和哲学家的弗兰西斯·培根所著。《培根随笔》分为《论求知》、《论美》、《论善思想家》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。

在《论友谊》中，培根说道：'如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。'这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。

在《论求知》中，培根说道：'人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。'可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。

在《论猜疑》中，培根说道：'当你产生了猜疑时，你最好还是有所警惕，但又不要表露于外。这样，当这种猜疑有道理时，你已经预先作了准备而不爱其害。当这种猜测疑无道理时，你又可避免因此而误会了好人。可见在人生中猜疑，是人的思想在做乱。

在数十篇随笔中，给我印象深刻的，是《论美》篇。这是一篇关于'美'之作，语言简洁，内涵土独特，充满哲理性。'美'本身是个很广泛的问题，本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的人生观问题。世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。文中有这样一句话：'形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。'形体是一个人的整体形象，体形。颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高。

如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样，每才会放射出真正的光辉。

?论嫉妒》中，我也领会不少彼此越了解，嫉妒心将占据越高。人可以允许一个陌生人的发迹，却绝不能容下让身边人的种种上升的趋势。一个循序渐进地高升的人也不会招来嫉妒。因为这种人的提升被看作是正当的。

嫉妒在人的生涯中是毕竟的道路，同情心总是医治嫉妒的一味良药。但有多少人能明白文中的道理呢。

生命生命读后感篇5

读完《生命的林子》这篇引人深思的课文后，我耳边不断响起方丈的话语，真是催人警醒，让人沉思。这篇文章讲述的是唐朝著名法师玄奘，为出人头地，决定离开人才济济的法门寺，后经过方丈一番慧语，决定留在法门寺专心潜修，最后成了一代名僧的故事。读了后，我深受启发。

当我读到“方丈郑重地说：‘这些树就像芸芸众生啊！他们长在一起，就是一个群体，为了一缕阳光，为了一滴甘露，它们都奋力生长……’”时，我颇有同感：要想成才，就必须在群体了奋力拼搏，闯出自己的一番天地；在群体中，大家你追我赶，奋勇向前，个个都能成为栋梁之才，反之，安闲自在，就只能成为平庸之辈。记得五年级时，我们班的个个都视同学为对手，发誓打败对手。于是，有了目标，我们都努力向前，时时刻刻都认真对待学习，营造成了一种“我要打败对手，我要赢！”的氛围，所以我才在这人才济济的学校占到了一席之地。现在回过头来想，如果当初安枕无忧，每天无所事事，就只能坐以待毙了。因此，可以这样说，一个人只有努力地奋斗，才能登上顶峰，达到“一览众山小”的境界。

当我读到“而那远离群体零零星星的三两棵松树，在灌木丛中鹤立鸡群，不愁没有阳光，没有树和它们竞争，就成了薪柴啊！”时，我陷入了沉思：远离群体，就意味着单枪匹马，是很难成才的，我们做人要集思广益，依靠群体，离开社会，离开了群体就“泯然众人矣”，所谓“树，不能远离森林”，作为任何一个想有所作为的人，就更不能远离社会这个群体了。实践证明，只有凭着你追我赶的那种干劲，才能战胜他人，闯一片天地。

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