我们写读后感是一种启发思维和激发创造力的过程,写读后感是我对书中作者用词和句式的思考和评价,下面是公文溜溜小编为您分享的《神话传说》读后感5篇,感谢您的参阅。
《神话传说》读后感篇1
暑假里,我读了一本好书,是“满月堂的神话传说”系列中的《小镇危机》。
?小镇危机》讲述的是两只妖怪:玉兔子夜、九尾狐阿九和人类宗雄这三个好朋友险象环生的冒险故事。他们遇到了染上“宫”主病的嫦娥、诡计多端的风伯和雨师、长得很像野猪的妖怪当康……从而产生了许多千奇百怪的故事。这些千奇百怪的故事大部分都很有趣,不过有些也带了点悬疑和伤感。和人类的世界一样,神仙、妖怪的世界也有好与坏,温暖和冲突。
最令我感慨万千的,是三个伙伴共患难的友情故事。阿九为了通过母亲严峻的考验,使用了来历不明的`“全神贯注药”专心致志地练武。但被母亲发现,产生副作用,毁坏了满月堂。最后,阿九、子夜和宗雄查明真相,一起度过难关,修复了满月堂。背后捣乱的风伯雨师也被捉上了天庭。
满月堂里妖怪非常可爱,身上有丰富的人性,充满各种想象的可能。他们不断修炼,带给我们各种启发。
看了《小镇危机》中友情的故事,我不禁联想到了自己生活中发生的一件事。
在学校交作业的时候,我因为拖拉,作业迟迟没交给老师。老师看了看还有人没有交作业,就对我说:“你如果拖到最后一个才交的话,我就罚你重写一遍!”我一听,忐忑不安,马上写作业。刚写了几个字就看到又有一个同学交了作业,我越来越紧张,突然一个关切的声音在我的耳畔响起:“你写到哪了?加油!”原来是我的前桌小可,我的心里立刻温暖起来。我快完成的时候,平时做作业比较慢的小琪也交作业了,她还对我冷嘲热讽。可这时,我的身旁投来了更多鼓励的目光,后桌提醒我还有两个人没交。在同学们感人肺腑的关心下,我终于赶在别的同学之前交上作业。我明白了,刚才的点点滴滴就是友情。
友情如深秋的一丝晚风清凉怡人;友情如深山幽谷中的一股清泉般纯真;友情如一杯苦茶,心静时仔细品味才能品尝出美好。
?小镇危机》中三个伙伴同甘共苦的故事告诉我们:要珍惜友情,友情是珍贵的,朋友之间应该相互帮助。
《神话传说》读后感篇2
认真读完一本名著后,相信大家的视野一定开拓了不少,何不静下心来写写呢?那么你真的会写读后感吗?以下是的神话传说读后感范文(精选5篇),希望可以帮助到大家。
走进神话传奇的世界,我们不难体会到人类对自然的好奇与崇拜、对灾难和困苦的不去与斗争、对英雄人物的敬仰与热爱、对美妙生活的向往、对邪恶人物与权利的憎恨等丰富细腻的感情……走进神话传奇的世界,我们会认识许多得意的.人物:用生命创造世界的盘古与女娲、为民造福的伏羲氏、神农氏、大禹、后羿;为理想而奋斗不止的愚公、刑天、鲤鱼;为人类文明开展的仓颉、孔子……为爱情唱起千古绝唱的韩凭夫妇、牛郎织女、七仙女和董永、梁山伯和祝英台;承载着人们的真、善、美、梦想的如来佛祖、孙悟空、八仙……
在众多神话故事中,我最喜欢的一个故事就属于《精卫填海》,主人公精卫在一次玩耍中不幸掉入海水中,被海水淹死了。可是她不愿就这么死去,于是,她就化成一只精卫鸟夜以继日地从远处叼来石子和树枝,想要填平海。大海夺去了她的生命,但夺不走她的勇气与决心。
这是什么?这正是一种坚持不懈的精神,是这种精神鼓励着我们向前进,最终超越自我,使自己到达自己想要的目的,只有这样,才能成功;只有这样,才能有收获;只有这样,才能看到希望……
如今看来,有些神话故事好似有些幼稚可笑,虚幻缥缈,但是,这正是消费力程度极其低下的状况中,远古人类对自然与宇宙探究的真实记录,也是征服自然、改造自然地执著精神的表达。中华民族的伟大精神,仍然在我们的血液里流淌着、凝聚着!暑期里,一本名叫《中国神话故事》的书吸引了我,听后大家可别笑我幼稚哦,它之所以能吸引我,是因为它里面有丰富的故事情节和深化的意义,让人读后感到舒畅万分。
《神话传说》读后感篇3
?世界神话传说》是一本经典的神话故事,书中的故事内容引人入胜,词语优美生动,聚精会神的我手不释卷,陶醉其中……
文中让我印象最深的是长角鹿母的故事。其中的一个片段深深地吸引了我,就是:“那天全部吉尔吉斯族人都聚集在艾涅赛河边,为去世的头人库里奇送葬。葬礼共持续三天,前两天全族人集体沉痛默哀……。第三天下葬。”看到这几句话,不知怎么的,我觉得他们的`习俗很特别,但又不知道特别在哪儿?后来我才发现:最前面写着:艾涅塞河周围的这些民族野蛮成性,不知节制,灾难终于降临了……这才是导致这样的一个结果。因为艾涅塞河边,除了吉尔吉斯族之外,周围还住着其他民族。他们认为武力征服比起种庄稼、养牲畜和打猎更能干,谁能把别的民族杀光,抢光牲畜和钱财,它就是最有本事,最了不起的民族。
长角鹿母拯救了两个孩子,让伊塞克湖畔诞生了一个强大兴盛的民族,布古人尊长角鹿母为圣母。从此,伊塞克湖畔呈现出一片欣欣向荣,安宁祥和的景象。感恩的人们把长角鹿作为自己民族的守护神。随着布古人的离世,他的儿子将人性的贪婪和暴戾暴露出来,大肆猎杀长角鹿,让伊塞克湖畔再也没有鹿,长角鹿母也带着一些仅存的长角鹿离开了伊塞克湖。这也应验了麻脸瘸婆婆的话。
通过这个故事,告诉我们一个道理:如果没有文明的传承,人性中的自私、贪婪和暴戾终将会显露出来,为人处世应当懂得感恩,并将这种感恩得以延续和传承,让子孙后代世世代代永不遗忘!作者:倪萍霞
《神话传说》读后感篇4
阿喀琉斯无疑是一个大英雄,他明知预言说自己会死,但却依旧毫无畏惧地参战。海伦被拐走不是孤例。希罗多德在《历史》中提到,米底人和希腊人经常有上岸掳掠对方女子的行径,这种情况几乎是一种常态。特洛亚国王普里阿摩斯也提到自己的姐姐被希腊人掳走。
伊菲革涅亚高贵得令人尊敬,为了整个希腊联军,愿意牺牲自己,并且毫无惧色,无怪乎阿喀琉斯对她生起爱意。古希腊就是这样一个伟大的文明,一切人类的高贵品性在这里都得到尊崇和敬仰,同时也是人们的追求。我认为人类文明是向下发展的,无论是古希腊还是先秦的中国,都有那么多人格伟大的人,坚持着品格,思考着永恒。现代人猥琐、自私、渺小……乔伊斯的《尤利西斯》,将这一点刻画得入木三分。
古希腊的城邦很零散,他们没有大统一的思想,顾城的《希腊城邦制度》中有详尽的描述。一个城市就是一个国,就有自己的国王,有点春秋战国的意思。特洛亚战争的希腊联军是前无古人的希腊城邦的大联盟。这场战争中好看的不只是英雄,连神祗们都参与了战斗,而他们身上充满了人性的优点和弱点,个性鲜明。战神阿瑞斯出现的时候不可一世,被妹妹雅典娜戳中了一枪,便赶紧跑到宙斯面前哭诉,身为战神挨了一记就在父亲面前哭鼻子,这样真的好吗?阿芙洛狄忒去哭一哭也就罢了。
阿喀琉斯死后,他的儿子涅俄普托勒摩斯和俄底修斯去找菲罗克忒忒斯要赫拉克勒斯的弓箭。俄底修斯决定用欺骗的方式,但最后,涅俄普托勒摩斯高贵的人性再次占了上风,他不忍心欺骗可怜的菲罗克忒忒斯,而告诉了他实情,并决定带走这个曾经因为病痛被联军抛弃在孤岛的人,给予他丰衣足食。说谎是不光彩的'。
俄瑞斯特斯为了给自己的父亲——希腊联军统帅阿伽门农报仇——杀死了自己的母亲克吕泰涅斯特拉和她的情人,因为正是他们联手谋害了自己的父亲。但他自己因为犯下弑母的罪,而被复仇三女神追赶,惶惶不可终日。他在阿波罗的指点下来到雅典,请求女神雅典娜的帮助。雅典娜怎么做的呢?她召开了一个法庭!让太阳神阿波罗、复仇三女神和雅典城的公民们都来参加,每人都可以投票决定俄瑞斯特斯的命运。
开庭之前,雅典娜这样说:“这次我以城里最睿智和纯良的人创立这个法庭。他们应当是严肃、公正和清廉的。他们不应受贿赂,不贪求私利,只是全力保护祝所有这地方的人民的权利。公民们应当尊重它,把它当做力量的源泉和支柱,大地上任何民族所不能有的骄傲。这便是我对于未来的希望。”
也就是说,在那样的奴隶制社会中,已经出现了民主的曙光,在遇到难以抉择的问题时,连神也不可以武断,而要召开法庭来进行投票!我才疏学浅,不知道同时代其它古文明的做法,但我知道同时代和此后相当长一段时期的中国,这些问题都由君王裁决。
这是古希腊对于人类文明的伟大贡献,虽然那个年代的民主很有限,但是这种精神传承下来,成为一代代西方人制定法律和政治体制的源泉。
俄底修斯的回家之路太漫长了,太漫长了。特洛亚战争打了十年,海上漂泊了又十年。
古希腊文明从诸多方面,都应该受到全人类的尊崇。
《神话传说》读后感篇5
一年级还是二年级的某一天,我从发小那里借来一本《彩图神话词典》,里面搜罗了世界各国的神话故事,还是拼音注释的。其中,希腊神话几乎占到了一半。从那时起,我就为希腊神话着迷。首先,阿芙洛狄忒、德墨忒尔、赫拉克勒斯、珀尔修斯……这些名字与中国的名字全然不同,音节转换之中充满了异国情调,幼年的我体会到一种奇妙的音韵美。其次,古希腊的神,与其说是神,不如说只是拥有神力的人,而且他们非常任性,他们与中国的高高在上的神大相径庭。
现在我通读了一遍《希腊神话和传说》,几乎是将我读过的荷马史诗、希罗多德的《历史》、古希腊三大悲剧作家等一切关于古希腊的作品串了起来。
1.珀尔修斯的故事,我第一次读到是在小学买的安德鲁?朗格的《蓝色童话》中。
2.克瑞乌萨为太阳神阿波罗生了一个私生子,后来阿波罗成功地让克瑞乌萨的丈夫克苏托斯欢天喜地地接受了这顶绿帽子,喜当爹得不要太高兴。
3.伊卡洛斯后来被用来比喻离真相太近的危险的人。
4.坦塔罗斯仗着自己的祖先是神祗,受到诸神的恩宠,犯下种种罪孽。他居然将自己的亲生儿子做成菜肴招待诸神,只有农业女神德墨忒尔因为女儿被冥王拐走,伤心欲绝,不知所以地吃了一块肩胛肉。诸神愤怒了,复活了他的儿子,并将坦塔罗斯打入地狱受惩罚。他永远饥渴,水和食物近在咫尺,他却无法够得着,还有一块巨石悬在他的头顶。
但丁在游地狱的时候,还碰到了他,在《神曲》中有记录。
诸神厌恶坦塔罗斯的行为,实际上是古希腊人借神的意思,表达了对人殉人葬这一行为的厌恶,而这正是文明的标志。世界上各个文明古国都曾有人殉和人葬的习俗,春秋战国时期的秦国,是人殉人葬的典型。东方诸国看不起秦国,认为秦国是蛮夷,这不能不算是原因之一。《诗经?秦风?黄鸟》有记载“交交黄鸟,止于棘。谁从穆公?子车奄息。维此奄息,百夫之特。临其穴,惴惴其栗。彼苍者天,歼我良人!如可赎兮,人百其身!”连秦穆公这样开明的霸主,也没有摒弃活人殉葬的这一行为。
5.尼俄伯和萨尔摩纽斯都是因为傲慢得认为自己超过了神,从而受到了惩罚。这说的是人类要有敬畏。天欲其亡,必令其狂。
6.伊阿宋是不是整个古希腊神话中因为变心而身败名裂的'最惨的人?
7.赫拉克勒斯(看过动画片《海格力斯》的请举手,这是港台版的翻译)曾与诸神并肩作战。起因是地母该亚鼓动自己因为反抗宙斯而受到惩罚的巨人儿子们复仇,堪与佘太君一比:“与天斗一场败,直杀得我家好不悲哀,儿大哥肝脏来啄坏,儿二哥大雕吞不能葬埋,儿三哥被罚天来抬,最可恨儿的提坦兄弟风吹日晒铁链来锁坏……”这场战争的胜利是压倒性的,奥林帕斯山十二神占了绝对优势,打得看似汹汹的巨人们毫无招架之力,别的神用的都是自己的武器,唯有“雅典娜则举起西西里岛向正在逃跑的恩刻拉多斯掷去”。#所以西西里岛就这样位于了地中海中部了?##神真的是太任性了#
赫拉克勒斯的十二功绩,其中打倒怪兽占了大多数,应该是希腊人在蛮荒时代开疆拓土、击败野兽的无数个英雄的形象的集合。在生产力低下的远古,人类需要跟严峻的自然环境作斗争,扩展生存空间,才能够立足,才能够将种族延续。别的神生来就是神,是天生的神,赫拉克勒斯是唯一的一个通过自己的功劳死后成为神的英雄,体现了古希腊人对英雄的感念和崇敬。
8.伯罗奔尼撒的泰纳戎城有一个通向地府的入口,这是古希腊版的丰都鬼城?
9.荷马居然是大预言家特瑞西阿斯的女儿曼托的学生!
10.特洛亚战争无疑是全书最精彩的部分,这个故事被人反复传诵和吟唱,直到今天还被拍成电影(拍得很烂),这场战役中有无数个古希腊英雄的身影。一切的一切还是源于金苹果之争,我以为智慧第一的雅典娜至少可以不加入这种争执,然而她也不能免俗。二十年前我第一次读到金苹果之争的时候,我就想自己会毫不犹豫地把金苹果给雅典娜,我是如此地热爱智慧。
11.海洋女神忒提斯身为母亲真是操碎了心,因为有一个预言说她如果和另一位神祗结婚,生下来的孩子的神力会超过宙斯,于是宙斯让她嫁给她不爱的凡人珀琉斯。生下阿喀琉斯之后,她想让自己的儿子获得神祗的永生,于是把他每天放在天火中焚烧(一说放在冥河里洗涤),直到被珀琉斯撞破,这项工程被迫中断,她伤心地回到海底。
特洛亚战争爆发,她又藏匿自己的儿子,让他男扮女装直到被俄底修斯(奥德修斯)识破。识破的方式也非常简单,他们假装说有敌人进攻,制造混乱,别的女眷纷纷逃跑,只有阿喀琉斯坚定果敢地拿起武器,这样他就被认出了。他其实也完全可以逃跑,但这就是一个英雄的令人尊敬的本性。
当阿喀琉斯受到联军统帅阿伽门农的侮辱,忒提斯又去请求宙斯,让希腊联军战败,宙斯抵不过她的请求,答应了他。当阿喀琉斯由于好基友的死去陷入悲痛,并决定再度参战时,她又去赫淮斯托斯那里请求打造盔甲和兵器。最后当特洛亚城破,阿喀琉斯身死,忒提斯无限悲痛。
可怜天下父母心。
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