这篇课文的主要资料是：桑娜在家焦急地等待丈夫归来时，去拜访邻居西蒙，结果发现西蒙已经去世了，然后领养了她的两个孩子，把他们抱回了自己家，可是，桑娜很害怕丈夫会不一样意，因为自己家里很穷，她害怕丈夫回家的时候揍她，但她宁愿挨揍，也不愿意把孩子放回去，丈夫回来时，桑娜给丈夫说西蒙死了，于是丈夫便主动提出收养两个孩子，他们两人都是善良的人。

桑娜家已经有五个孩子了，我没想到她还会再收养两个孩子，从中我体会到了桑娜一家十分善良，并且，桑娜宁愿自己挨揍，也要帮忙别人，这一点也让我很受感动。

如果我是桑娜，我就会想：我自己已经有五个孩子了，我为什么还要再收养别人家的两个孩子啊？所以，我是不会这样做，可是，我没有想到，桑娜家那么穷，竟然会愿意收养两个孩子，两个孩子就是两张嘴啊，我不禁有点羞愧，心想：看来，桑娜一家人虽然很穷，但人家的志不穷、心不穷，正所谓人穷，志不穷。

以后，我要学习桑娜一家人的品质：宁愿自己吃苦，也要帮忙别人！

马和驴读后感400字篇2

林海音原籍台湾省苗栗县，小时候因父亲不甘在日寇铁蹄下生活而举家迁居北京，她在北京长大，在那里生活了二十六年后又和丈夫一起回到了故乡台湾。

我第一次接触到林海音的文章，是五上课本里的《窃读记》，作者对读书的喜爱和对知识的渴望都给我留下了深刻的印象。一拿到《城南旧事》这本书，我就迫不及待地看了起来。

书中有“城南旧事”、“英子的乡恋”、“为了的情缘”和“生命的风铃”四个篇章。其中“英子的乡恋”写的是作者曾经对第二故乡北京的略带苦涩的回忆和后来生活的真正的故乡—台湾的风土人情的介绍。从字里行间可以体味到作者对北京生活的留恋，正如她所说：“如果撒开了回忆，是没完没了”。她曾经说：回到台湾，理论上是还乡了，实际上却等于出了远门，对她而言，台湾是家乡，而北京也是她的家乡，对她来说都是难以割舍的。

北京，前几年我也去过，不过那时候还小，没留下啥深刻的印象。如今，去台湾观光旅游也成了一件很普通的事儿了。我的中国梦，就是带着林海音的书再去一趟北京这座古城，去寻一寻“虎坊桥”；就是到台湾去走一走，亲眼看看她笔下的.台湾山水，亲口尝尝她描述的那些台湾美食；也体味一下“恋”和“思”的味道。

马和驴读后感400字篇3

泰戈尔是这片天地的明眸，是灵感之神的猎物。最重要的，泰戈尔也是诗歌的情人。所以，他即是诗歌的主人又是诗歌的奴隶。这片天空任何华美的光景与至上的真理皆可凭诗歌为引，供泰戈尔任意驱驰，从无拖沓之隙。而这一切的歌咏恰恰又如天注定的职责一般，仿佛泰戈尔的现世是专为咏叹世界而来。泰戈尔生存的世界并不完美，但那绝美的诗篇实是对大地的无尽修饰。让我们恍然发现，我们苦苦寻找的真世界其实一向都在我们的心里。

世上骄词造作者、无病呻吟者、邪言误理者皆有之，而这些小丑们在泰戈尔那“真”与“诚“的火热笔调下无不尽数遁走。诚然其作品来源于生活，但却起于一颗炙热的心。这一切看似却并不与悲苦的现实相矛盾，反而使其诗篇句句如浴火凤凰般的绝尘。

那是真诚，是职责，更是执着的态度。“不要因为峭壁是高的，就让你的感情坐在峭壁上”。爱人间更需要的是如溪水一样，无论到哪里都是柔情的安慰，而不仅仅仅是大地崩坏前那一刻的相拥。泰戈尔那柔和的笔调已经很好的阐释了其对感情的了悟。爱人间需有的，是灵魂间的切合，是永远的真挚与关怀，那种潺溪不竭的情感才会给予对方最完美最长久的爱。而如烟花般凄美短暂的活力已经注定了其活力燃烧后的幻灭，并不符其永恒之美。“感情会失去乃是一个事实，但我却往往不把他当做是一个真理来看待”。这种对爱超然的理解方式本身就是对人性的一种赞美。天际的流星尚且坠入深谷，何况感情呢!在泰戈尔眼中，诚然爱过后的心碎有一种孤独的杯具之美，但未免太过凄然。仅有乐观的前进才能打破感情在心路历程中的暴君形象。这感情的火热之中所蕴藏的，不仅仅仅是燃烧后的幻灭，更是火海之中的涅槃。真爱如一朵永恒的灵魂之花，是我们久久的期盼与追寻，泰戈尔的诗如一双双明眸，向我们传递着人生的奥义。某一个清爽明媚的早晨，或许我们推开眼帘的刹那便会发现，我们找到了我们自我。“灯火，灯火在哪里呢用熊熊的渴望之火把它点上罢!雷声在响，狂风怒吼着穿过天空，夜像黑岩一般的黑，不要让时光在黑暗中度过罢。用

你的生命把爱的灯点上罢。”这是一首绝美的神之赋，带着对生命无比的信仰在为大地吟唱，内心充满了对人间的憧憬与期盼。其中，有对祖国的无尽祝福，也有对人生梦想的探索。虽知时事不济，但梦想上，泰戈尔并不期望人们仅仅是在重力的影响下活动而已，仅有战胜了他，才有幸福可言。也正如此，他才会期盼那灯火的点燃，期望为那些去了错误途径，以迷路而求得生存的人带来光明，正如吉檀迦利所译的那样：“这是一首献歌，献给庄严而美丽的大地，献给万千人心中的梦想。有一次，我们梦见大家素不相识，我们醒来，却发现我们原先是相亲相爱的。”泰戈尔著作之流行，很大程度上在于其思想中高超的梦想主义，他的诗正如一个天真烂漫的天使的脸，仅仅看着他，就能感知和平，感知安慰，感知爱。

“我的上帝，让我真实的活着吧!这样死亡对于我也就成为真实的了”。泰戈尔对人生的看待是如此的彻底与全面。他将人生看得很大，大如整个宇宙，却让宇宙取下了他浩瀚的面具。他将人生看得很小，小如一个微99。不足道的小草，却让小草拥着它脚下的那块土地。他将人生看得如此绚烂多彩，却期望自我死的如秋叶之静美。他将人生看得如此之真实，却又将梦想主义溢得漫天飞舞。泰戈尔给我们留下的，不仅仅仅是一篇篇绝美的诗句，更像是一种信仰，一种对观念世界的膜拜。但同时他又力求活的生动与真实。期望以自我闲暇的一生，看透这每一寸空间。因为文学家的先决条件便是先要洞悉人生和世界，由他们见解的深浅与否来决定作品的深度。所以泰戈尔每写下一字一句，都是对这生存空间里任一事物的深邃凝望。即使我们偶尔翻看，闲闲逡巡也会受益良多。并且你必将经受不住那文字之美的诱惑而深深迷恋。

“麻雀看见孔雀担负着它的翎尾，暗地里为他担忧”。泰戈尔的诗句中有完美的憧憬，当然也会有现实的格言。诗人的心灵是天真烂漫的，但诗人的眼却澄澈无比。他当然明白黄金羽翼的鸟儿是无法飞翔的，更了解云彩的千幻动人背后潜藏的是惊雷。而那名誉的高处更是不毛之地，不会有人为他真心歌唱，也没有星星来和他说话。除了孤单，空无一物。仅有我们卸下身上华丽的桎梏，信步前进，才会体味生命之轻盈与潇洒。那是前进的目标，尚且定在天空垂下的地方吧!瀑布歌唱到：我得到自由时便有歌声了。绊脚的长袍能带给你的，并无幸福可言，仅有当思想与行为没有了重力的法则之后，那时，我们才能去任性的倾听与歌唱，那时，任何的呢喃都是诗语。

马和驴读后感400字篇4

我们学校的读书节就要开幕了，我想向你推荐一本我最爱看的书《西游记》。

?西游记》这本书语言生动、有趣，吸引了千百年来千千万万的读者。

这本书主要讲述了唐僧师徒与白龙马一路风餐露宿，惊险刺激的西行旅程。里面有九九八十一个妖怪，九九八十一难。还有很多天神、佛祖。是一本无人不知的神话著作。

这本书中还有很多关于降伏妖魔、孙悟空恶作剧等的细节描写，每一个细节都引人入胜，有代入感和画面感。

从表层上看，可以从作者生动形象的语言中读出孙悟空的机灵，八戒的笨拙，沙和尚的沉稳……每一个人物形象都刻画得很好，更能读出无边的韵味，搞笑的情节也触动了许多读者。

但从深层上看，又别有一番滋味，看似简单的小故事中其实隐藏着深刻的道理，如：唐僧不畏艰险，坚韧执着，不怕困难，最终取得了真经。只要不放弃，勇往直前，就可以战胜困难，达到目标。

其实这本书中还有很多有趣的情节和深刻的道理等着你去发现、去探索。快捧起书，在无边的书海里游荡吧！

马和驴读后感400字篇5

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。”还得这句话吗？没错，这就是《三国演义》中都能见到的一句话。

?三国演义》是中国古代第一部长篇章回小说，是历史演义小说的经典之作。小说描写了公元3世纪以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争。

在《三国演义》中，我最欣赏的就是诸葛亮。他是杰出的政治家、军事家。他在战火连天、民不聊生的情况下，放弃了舒适的隐居生活，凭着自己足智多谋，帮助刘备打出了一片天下。诸葛亮，他听得进不同的意见和建议，敢于提出自己不同的意见或是反对的意见；他不像那些只因为一些小嫌隙，就听不见不同的意见。

诸葛亮，他能够正视自己的错误，勇于深刻检讨、知错就改。公元二二七年，诸葛亮率大军攻魏，但由于错用了马谡，结果在街亭打了败仗。后来，他在《街亭自贬疏》中，诚恳深刻检讨，并请求降职三等，来惩罚自己的过错。

诸葛亮不贪财，毫无自私自利之心。他是一个高尚、一个纯粹的人。他这些品质在我国是非常难能可贵的。

?三国演义》在作者罗贯中的笔下描写的栩栩如生。我非常喜欢《三国演义》这本书，它让我知道了很多历史知识，也懂得了人与人相处的方法，以后我将读更多这样的好书。

马和驴读后感400字篇6

?三国演义》——罗贯中倾尽一生心血铸就而成的名著。

无论是气势磅礴的战争场面，还是运筹帷幄的谋略，都能在《三国演义》中大饱眼福，从中领略历史的风云变幻。《三国演义》中的伟大人物也是数不胜数：艺高勇猛的大汉张飞，蜀国名将关羽，文学家政治家曹操……但其中最让我仰慕的非诸葛亮莫属。

诸葛亮，字孔明，号卧龙，琅琊阳都人。古代杰出政治家、军事家、文学家，他是一位智者，一位天才。书中记载诸葛亮的部分也不少，在《火烧博望坡》中，诸葛亮“运筹于帷幄之中，决胜于千里之外”；在《空城计》中，诸葛亮晓人之心，战胜司马懿于谨慎之中；在《草船借箭》中，诸葛亮神机妙算，谈笑之间巧借敌箭十万。

诸葛亮如此有才华，他是天生就这么聪明吗？不，他不是生来就知天文，晓地理，懂人心的。他是经过后天的刻苦努力得来的。从《幼时诸葛亮喂鸡求学》的故事中就能看出他是多么刻苦努力：幼时的诸葛亮时是司马徽的学生，司马徽先生的鸡每天在中午叫，他听到鸡叫就下课。诸葛亮为了多听一会课，在每天中午前就偷偷撒给鸡群一把米，鸡只顾吃米就不叫了，司马徽先生就多讲了一个时辰的课。读到那个故事，我深深地感到诸葛亮是多么好学。

?三国演义》的故事让我知道了：天才不是天生的，只有刻苦努力，钻研学习并且“见贤思齐，见不贤而自省也”才能成为诸葛亮那样的天才！

马和驴读后感400字篇7

三国时期，刘备因缺少人才，去拜访了诸葛亮，想请他出山帮刘备打天下。前两次，因为诸葛亮不在，落了空，第三次终于拜见到了这位卧龙先生，在刘备的真诚邀请下，诸葛亮觉得刘备是真心诚意的，于是便随他一起出山，开拓了一片江山。出山后，两人关系一直相互融洽，刘备常说：“我得到诸葛亮，就像鱼儿得到了水啊!”

读完《三顾茅庐》，我不禁掩卷长叹：真诚，是人与人之间沟通最好的桥梁。

有了真诚，朋友就会真诚对待你，朋友就会成为我们最好的倾诉对象，成为安慰我们的贴心知已，成为我们快乐成长的伙伴。只要真心诚意地对待每一件事，成功就不会离我们很远。记得有一次竞选班干部，我认为在演讲时只要随便说一点就行了，而其他的同学都经过精心准备。演讲时，别的同学都讲得很好，打动了许多同学和老师，而我仅说了几句，没有体现我竞选的真诚，那一次，我落选了。第二次，我吸取了上次的教训，认真准备了演讲稿，竞选时，我说得绘声绘色，赢来了一片掌声，我成功了——真诚帮助我赢得了成功。

刘备不仅对诸葛亮的真诚让我感动，他爱才、尊才的品格也令我久久难忘。诸葛亮出山后，一生追随刘备，而刘备对诸葛亮也处处尊敬，甚至在临终托孤时，让诸葛亮担起复汉的重任。正是由于这份真诚，让诸葛亮真正做到了“鞠躬尽瘁、死而后已”。

我们在学习成长过程中，要相互尊重、相互爱护，培养自己优秀的品质，努力成为一个对社会有用的人，用真诚成就自己的一生。

马和驴读后感400字篇8

轻轻翻开雨果的《巴黎圣母院》，一股墨香扑面而来，是我沉浸在里面久久不能自拔……

在这本书中，一共有三个主人公，他们分别是：爱斯梅拉达、卡西莫多、克洛德。而令我印象最深的并不是长相美丽的爱斯梅拉达以及克洛德，而是那长相丑陋的卡西莫多。

在雨果的《巴黎圣母院》中，不止一次形象的描绘了卡西莫多的丑陋形象，可能使读者有了误解：卡西莫多是一个外表丑陋，内心也极其丑陋的人。错了，卡西莫多的外表虽然没有克洛德好看，但是，他的内心却极其善良。

在爱斯梅拉达遇难的时候，是他跳出来保护她，而在他生命垂危的时候，爱斯梅拉达以同样的方式报答了他，说明了：好人有好报的道理。长相丑陋的卡西莫多以他善良的内心是我对他印象深厚，他的乐于助人是我对他产生好感……

我觉得：一个相貌平平甚至丑陋，但是内审善良的人，比那些相貌完美甚至妖艳，但是内心充满污点，总产生毒恶想法的人高尚的多。

读《巴黎圣母院》，让我体会道人间的真谛，让我不再以相貌看人，《巴黎圣母院》，陪伴我一生的好书。

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