紫岚在培养三只小公狼成为狼王的路上，发生了许多悲剧：由于黑仔身上毛发，发黑发亮，长相和黑桑几乎一模一样，于是紫岚十分溺爱黑仔，不但没有把黑仔培养成残暴，冷酷的狼，反而造就了黑仔像狗一样的服从，温顺、活泼，这样的性格纵使他没有一点防范之心，才会被金雕吃掉。我感受到紫岚做的十分不对，他不应该因为自己的私心，过度溺爱黑仔，应该对狼崽一视同仁，才不会使黑仔丧命。

紫岚只好把这份重任交给蓝魂儿，可蓝魂儿虽然勇猛，但却十分莽撞，冬天，蓝魂儿没有识破猎人的诡计，只知道一股作气的向前冲过去，被猎人的大铁夹子夹住了腰，等紫岚再去救蓝魂儿时，已经晚了，它为了不让蓝魂儿落入猎人手中，又无法把捕兽夹拿开，只好把蓝魂儿的腰咬断，埋在雪堆里。

紫岚只好让双毛来完成“超狼”的梦想，可由于双毛自卑的天性，在和狼王洛嘠战斗时不幸被咬死。我发现他们大部分都死于一个缺点，黑仔被宠爱惯了，胆子很大，再加上年幼没有防范能力，才被金雕吃掉，蓝魂儿做事鲁莽，才被捕兽夹困住，双毛生性自卑，死于非命。可见从小就养成好习惯很重要。

?狼王梦》这本书让我也感受到了母爱是伟大的，紫岚为了培养自己的三只狼崽付出了很多，最后又为保护媚媚的狼崽牺牲。多么可歌可泣的母爱啊！同时也揭开了狼也是有感情的，有梦想的。

《桥》读后感700字篇2

今年我读了冰心奶奶写的《小桔灯》这篇文章心里十分激动。这篇文章反映了1945年抗战期间革命者在国民党反动派统治下的艰难处境和对光明的渴望赞扬了他们镇定勇敢乐观的精神。

文中描写的中心人物是一个地下党员的女儿。当时国民党反动派残酷地逮捕屠杀地下党员白色恐怖笼罩着重庆上空。这姑娘的父亲因党组织遭到破坏而离开了家。母亲也因受到追踪特务的殴打而吐了血然而这位小姑娘不像一般孩子那样惊惶失措而是能够帮着或替着大人做事。这对于一个八九岁的小女孩来说该是多么的不容易啊!

当我读到小姑娘独自一人上山到乡公楼上打电话给妈妈请大夫遇到作者后平静地回答了作者的问话这一段时我感到她是多么的勇敢镇定啊!正因为她坚信:总有一天革命会胜利的总有一天父亲会回来的到那一天人民群众就可以翻身做主人了大家的生活就会好了。所以她有这种勇气有这种胆量!

在读到作者问她吃过东西了吗锅里是什么她笑着回答说:"红薯稀饭——我们的年夜饭"时我心里感到一阵酸楚。

年夜这是多么诱人的时刻呀!我已经度过了12个年夜。每当这时我不仅能得到亲人的疼爱全家人一起吃着香喷喷的年夜饭还观看五光十色的焰火。想到这些我就感到自己是多么的幸福!可是这些东西对小姑娘来说却一样也没有。她的母亲被打伤父亲出走而不知下落过年只能吃红薯稀饭。然而她仍充满着乐观精神。这是一个多么坚强多么了不起的姑娘啊!

文章结尾细致地描写了小姑娘给作者做了一盏小桔灯。这盏小桔灯发出的朦胧的橘红的光实在不算明亮但是却象征着革命的前途是无限光明的!所以作者每逢春节都会想起那盏小桔灯。

抗战期间的斗争是残酷的我们今天的幸福生活是来之不易的。通过本文的学习我更深深地理解了这一点我们有什么理由不努力为祖国的繁荣而学习呢 ?

《桥》读后感700字篇3

与双水村的庄稼人比起来，金俊海一家人无疑算是条件好的了。俊海在县运输公司当司机跑长途，妻子（估计路遥先生特意没有给她个名字，而以金波妈代替）留在双水村，儿子金波与少平，女儿金秀与兰香都是死党。这一家人除了金波后来有段不长但令人唏嘘的故事之外，基本没有什么过多的描写。但是，这一家人的每次出场，都让人感觉漂亮！非常之漂亮！！

平常的小事自然不胜枚举：少平“失恋”了，金波为了替好朋友不平，居然找茬把养民打了一顿，行为固然不足取，态度却很明朗；村里有了集体性活动，基本不露面的金波妈总是默默却又合适地积极参与；玉厚去学校找少平，到饭点儿了，金波默默地提着馒头和猪头肉回来了；每次回家，恓惶的少平的交通工具和住处都是金波支持；日常里，金波妈对少平和兰香总是拿吃拿喝……

这一次，少安要结婚了，要借二百元钱，玉厚思来想去，还是只能找俊海。当玉厚默默地坐在俊海家的椅子上，不知如何启齿的时候，俊海主动说了几句话，“玉厚哥，听说少安找了个媳妇？”“什么时候结婚？”“我刚跟金波妈商量呢，估摸你们现在手上有些紧，用钱么？我们有哩。”“三百元够不够？”

漂亮！确实是漂亮！

实在说，俊海一家人就是普普通通的人家，义薄云天，古道热肠，侠肝义胆之类的描述用在他们身上并不合适。但是，他们一家人总是能够入微地体谅朋友，真诚地竭尽所能，用一点一滴的、不为察觉的、恰到好处的行动给朋友以支持，给朋友以温暖。父母是子女最好的老师，金波和金秀的表现，一定与俊海两口子的言行分不开。

当然，世上没有无缘无故的爱，俊海一家之所以与孙家如此交往，也是因为孙家人的厚道与真诚，俊海常年不在家，日常家里的大事小情，孙家一家人都在默默地支持帮助。

善良、感恩、体贴、温暖、真诚，是对俊海一家人的最大感受。

《桥》读后感700字篇4

我手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》，品味着从字里行间透露出的年少轻狂的童真，神思似乎也飘向了那些曾经属于我们的逍遥日子。

?朝花夕拾》这本脍炙人口的巨作，正同它的名字一样，是鲁迅先生在中年写下的回忆录。老了，累了，回味起童年时的点点滴滴，心中还是会有当初的味道，想必另有一番滋味吧。就如清晨绽放的鲜花有了晨曦，会显得更加娇艳，到夕阳西下时分去采摘，虽然失去了刚刚盛开的娇嫩和芬芳，晚霞的照射却让它平添了一种风韵。那若有若无的清香在风的送导下，让人浮想联翩，像是在尝一道佳肴，细细咀嚼，幼年时童真的味道留在心头，慢慢漾开。

鲁迅先生的童年并不乏味，他怀念在百草园无忧无虑的日子，与小动物们为伍，仿佛这样的童年才够精彩，趁大人们一愣，以神不知鬼不觉的速度钻进百草园。油蛉在这里低唱，蟋蟀也来伴奏，鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。

枯燥，乏味是鲁迅先生在三味书屋最好的诠释，稍稍偷懒一会儿，也会被寿镜吾老先生的一句“人都到哪里去了”给喊回来，整天除了读书就是读书，十分无趣。

从书卷里散透出的天真烂漫，不经意间似乎把我感染了，或许鲁迅先生的文章有什么魔力，他用一个孩子纯真的目光探射了我的心，引起了我的共鸣。有人说:“要看一个人是不是真的会写文章，最主要还是看他的文章里有没有感情。”老师也曾经说到:“只有情感，才能把文章变得有血有肉。”我不得不承认鲁迅确实厉害，他的话语虽然平淡朴实，赤热的情感却展露无疑。他希望与大自然真正拥抱在一起，憧憬在山水间留连，向往与小动物们打成一片的日子。读着读着仿若中年的鲁迅顿时变成了一个活力四射的小孩子，身上散发着阳光般的气息。

每个人都阻挡不了时间的脚步，童年总会渐行渐远，留下的是一个个美丽的回忆。读《朝花夕拾》去领略一下鲁迅的童年，慢慢体会其中的幸福童年味吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现，不一样的年代，不一样的快乐。

《桥》读后感700字篇5

在这闷热无聊的暑假中，最惬意不过的就是读一本好书，细细品味其中的韵味，这不，我就在暑假中看了一本由施耐庵写的、也是四大名著之一的《水浒传》。

?水浒传》是大家最熟悉不过的了，从小父母也许就会和我们讲有关于《水浒传》的故事了，比如说三拳打死镇关西、智取生辰纲、宋江怒杀阎婆惜、武松打虎等，这些故事我们都已经耳熟能详了。

对于《水浒传》的作者一直是文学界的学者们一直议论纷纷的一件事，有的人说是施耐庵写的，有的人说是罗贯中写的，还有人说是施、罗合作的。

?水浒传》内容跌宕起伏，情节曲折生动，人物个性鲜明。

在三拳打死镇关西中，鲁达无意中听见金翠莲在哭泣，问明情况后得知是镇关西欺辱她们父女，心中怒火顿起，先把金翠莲父女给安顿好了之后，自己便去找镇关西评理，先开始耍郑屠，镇关西看见鲁达身强力壮，就没敢吱声，但是时间长了，镇关西很累，也火冒三丈冲鲁达发火，鲁达看见激将法成功，便说明是为了金翠莲父女而来，然后不容分说对镇关西的肚子就是一脚，镇关西趴在地上没起得来，接着鲁达又补了三拳，镇关西倒在地上一动不动，死了，鲁达看见之后很是害怕，于是回去后收拾行李走了，后来官府也通缉了他。就这件事而言，鲁达也就是后来的鲁智深，见义勇为，这点是我们应该学习的，但是他处理的的方法确实欠佳，他不由分说动起了手，而且还把人打死了，这点做的很不好，但是镇关西也欺人太甚，鲁智深太激动了。

?水浒传》中前七十回主要写的是朝廷腐败，人们纷纷竖起义旗，去梁山入伙，有的是朝廷官员，比如说：双鞭呼延灼、急先锋索超等;还有的则是一些普通的人民群众，比如：浪里白条张顺、阮氏三雄等都是典型的代表，虽然人物们种种个性不同，但是都有一个共同的性格——义。

?水浒传》这本书是中国乃至世界文学史上的巨著，让我们读者受益匪浅，值得一看。

《桥》读后感700字篇6

一个寒假，我手中时不时总有《鲁班的诅咒》的身影浮现，虽说它是一本小说，内容真假也有待考实，但它还是有那些等着你发现的哲理。

总得来说，这本书是比较好的小说了。虽然里面很多都是杜撰、想象的，还难免有一些篡改历史的成分，但是这些都是艺术创作所允许的范围，因为它是小说。一道道机关算尽，有缘人依旧行走自如，至少在今天这个浮躁的社会里，总能让人明白一个道理，害人之心不可有，防人之心不可无。

在看得过程中，我觉得还是挺有意思的，面对一个作者称之为“偏门”的领域，你除了接受作者的描述，然后去想象，能做的就非常少了。其实，很多祖国的传统奇术都失传了，对此我觉得特别遗憾。因此，让更多的人感叹祖国千年令人称叹的文化，让更多的人加深民族自豪感，虽然只是杜撰的小说，又未尝不可呢?这就像美国的好莱坞打造的美式英雄主义，它也是通过娱乐的方式深入人心，让全世界的人民都潜移默化地留下美国是自由平等、只要奋斗就能成为英雄的国家的印象。

只是觉得国内的很多媒体，在自身的定位上都找不到合适的位置，盲目跟风、娱乐至死、千篇一律、哗众取宠，又是何必呢?让大家都在轻松的、易于接受的方式下加强民族自豪感，对古代文化研究重识兴趣，不是很好吗?总比天天叫号子要强得多。我倒是觉得这样的书可以多些、再多些，把中医、书法、周易、民间绝技等不太为大众所知的东西传播开来，中国的文化中可挖的瑰宝太多太多，真是希望年轻人能多看看、多学学，不要考得好就出国，出了国就移民，移了民就我们国家怎样怎样;留下考得不好的人夜以继日的工作为了还房贷，成为木头人;没考上的人天天边走边用手机放着凤凰传奇……

我们需要改变，我们需要发现，读读这本书，看看你在赞叹的同时，能否我们触手可及但还没得到的。

《桥》读后感700字篇7

前不久刚刚读完这本很贴近生活的哲学著作，因为之前从别的书里对罗素有过一些模糊的认识，所以，读起来并不陌生。另外，我也没有对每一本读过的书都写一篇心得的习惯，因此，也只是想借着《幸福之路》来整理整理最近混乱的思路和波澜的情绪，而且也不用浪费精力来取名字了。

每次在临近假期和年关的时候，在火车站，汽车站，和一些县城的车站里，到处都能看见那些背上背着，手里提着，胸前挂着大大小小的行李包的工人们，有的还要牵着孩子，他们睡在地上，吃着泡面咸菜，有的一连几天都买不到票，他们弯着腰，排着队，尽管可以从他们的眼睛里看到一些回家的喜悦，但是更多的还是在那一张张麻木的`脸上，被风雨留下的苦难的痕迹，苦难是什么，是让一个失去感情的生活程序，是一种让人放弃希望的现实基础，还是一种让人一味服从的社会地位？是谁给了谁的权利，在他们的脸上写下了苦难，是自己，还是现实。但是我的所见所想就不会偏颇吗？也许关于他们，可能没什么文化，可能没什么地位，可能没什么未来，但是他们真真实实存在着，生命的重量切切实实，虽然看起来沧桑渺小，但是谁知道他们的心里面躲藏着多少个小幸福，也许对于他们的苦难，仅仅是我片面的主观臆断而已啊，所以，我宁愿相信世界是美好的，我宁愿去相信他们的幸福，去尊重他们的经历，去感受他们的真实。

其实，幸福说大可以大到天上，远到看不见的地方，但是，幸福说小却可以小到身边，近到看不见的心里。它是一种角度，站在我们肉体之外的某个点上来注视着一切，也是一种态度，是发自我们心底的一种色彩来美化着一切。如果把幸福抽象了，也就没有那么多的棱棱角角和世俗功利了。

可是世界总归不是抽象的，那么世界上最真实的幸福也不可能是完全抽象的，所以，还是要回归于具体。具体到衣食住行，具体到所有的点点滴滴的真实的物质和感情。所以，不好好工作哪行，不爱护家人哪行，不努力奋斗哪行，不对得起自己哪行。

靠谱是什么，靠谱的好小伙就是不但要有情、有义、有感性，还必须有血、有肉、有本领。sorry·russell。我忘了我在写读后感。作文

《桥》读后感700字篇8

提醒幸福这篇文章其实在初中课文里就学过，当时就觉得很好，但是那是的自己还小，读不出其中的深意。后来陆续又读过一些毕淑敏老师的文章，觉得很多都说出了自己的心声，最近重温提醒幸福，心灵再次受到洗礼。

文章开头说“我们从小就习惯了在提醒中过日子。天气刚有一丝风吹草动，妈妈就说，别忘了多穿衣服。才相识了一个朋友，爸爸就说，小心他是个骗子。你取得了一点成功，还没容得乐出声来，所有关切着你的人一起说，别骄傲！你沉浸在欢快中的时候，自己不停地对自己说：“千万不可太高兴，苦难也许马上就要降临……”文章中的这些描述和现实中的我太相似了，我已经习惯了在提醒中过日子，看得见的恐惧和看不见的恐惧始终像乌鸦盘旋在头顶，很少有时间去享受生活的乐趣。

所以，毕淑敏说幸福也需要提醒真的很对，她还说，幸福，就是没有痛苦的时刻。我觉得这句话说得有些纯粹了，作为一个人，不可能事事顺心没有一点痛苦，但是，即使有痛苦，也未必就不幸福。我常常写日记，把开心，幸福的琐事记录下来，那就是一个提醒幸福的过程，因为每次写着开心，幸福，心里那种满满的知足感，真的会让你感叹：“我很幸福！”。我也常常把不开心，把痛苦的时刻记录下来，在那一刻，的确感受不到幸福，但当我回头去看那些经历过的痛苦的时候，我知道，我过来了，我成长了，我进步了，每当那时，我还是能感受不一样的幸福。就算你正经历着苦难，你也同样可以感受到幸福，因为幸福不是事情，不是经历，而是一种心灵的感觉。

幸福就是：在那一刻，你并不是期盼能得到更多，而是庆幸自己已经拥有了这些。所以，我想引用毕老师的话结束我的文章：“当我们一无所有的时候，我们也能够说：我很幸福。因为我们还有健康的身体。当我们不再享有健康的时候，那些最勇敢的人可以依然微笑着说：我很幸福。因为我还有一颗健康的心。甚至当我们连心也不再存在的时候，那些人类最优秀的分子仍旧可以对宇宙大声说：我很幸福。因为我曾经生活过。”

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