要想打动读者的心，写读后感时必须让真实情感流淌在每一个字句之间，读后感的写作不仅是对阅读的总结，也是对生活的一种反思与启示，以下是公文溜溜小编精心为您推荐的多读书读后感参考5篇，供大家参考。
多读书读后感篇1
?读书，我们必须的生活》，我在窦桂梅叙述的这件事上，颇有感触。这里择一句话为感触的原点。
师者，所以传道、授业、解惑，这是我们再清楚不过的事实，但我们凭借的基础是什么呢？假使只是四年或五年的师资培养过程，姑且也算上一年一年在教学过程中累积的经验，但配以我们这一代人精神成长的贫血，如果没有源头的活水不断注入滋润，我想我们很快就会面临黔驴技穷的窘境。
给大家讲个真实的故事。
期末复习的一张综合试卷中，有这样一道题：《三国演义》是一部家喻户晓的小说，和其相关的成语有（）（）（）。
成语：
1、望梅止渴（曹操）比喻愿望无法实现，只能靠想象来安慰自己。
2、乐不思蜀（刘禅）：比喻乐而忘本。
3、鞠躬尽瘁（诸葛亮）：形容贡献自己的全部力量，死了方休。
4、三顾茅庐（刘备）：形容求才若渴，后用来比喻多次专诚拜访。，
5、后患无穷（刘备）：指给将来留下的祸患无穷无尽。
6、如鱼得水（刘备与诸葛亮）：比喻得到了与自己十分投合的人或对自己非常合适的环境。
7、初出茅庐（诸葛亮）：形容刚出来做事，缺乏实际经验，比较幼稚。
8、虎踞龙盘（诸葛亮）：形容南京地势的雄伟。
9、集思广益（诸葛亮）：指集中众人的意见，扩大工作的效果。
10、才占八斗（曹植）：形容学问高，文采好。
11、七步之才（曹植）：形容才学高超，文思敏捷。
12、超群绝伦（关羽）：形容高出众人之上，没有人能与其相比。
13、一身是胆（赵云）：形容胆量极大。
可偏有生答：欲擒故纵、假道伐虢。
我读过三十六计，所以知道它们是三十六计中的两计，但并不确定这“两计”也是与“三国”相关的成语，于是，我不能下手打“错”，也不能盲目地打“对”，只划出一个箭头，写上“谁”。--技穷之??
第二天，分别找答的两位同学。
先问第一个，“欲擒故纵”指谁？学生答道：三国里，诸葛亮擒拿孟获。他说得振振有辞，我哑口无言。我一想，是有这么一个故事。--技穷之二
接着问第二个，“假道伐虢”写谁呢？只听清他一句：他确实是三国里的'故事啊，~~~。后来的话我未知……
要是平时，我一定会清楚有力地说一句：把话说清楚。可这时，我没有勇气面对。因我心里没底，《三国》虽然看过，但我看得不透。第一位学生说的故事，在我大脑中还有影子搜索得到，而第二位学生说的，我却听都没听见过，我一时处于迷雾状态，心赌得荒。此时，我的眼神是暗淡的，我的宗气是微弱的……技穷之三
为了将这些疑惑弄清，我翻阅了不少资料。
首先从《三十六计》入手，那里有一句话：诸葛亮七擒孟获，就是军事史上一个“欲擒故纵”的绝妙战例。
欲擒故纵：想要捉住他，故意先放开他，使他不加戒备，；比喻为了更好地控制而故意先放松一步。
此解释出于《现代汉语规范词典》，是当前最权威的版本。而欲擒故纵的解释里再没有多余的一个字，可见并非出于典故。此时，我再看三十六中的欲擒故纵的计名探源，发现这样一句话：最后一次，诸葛亮火烧孟获的藤甲兵，第七次生擒孟获。孟获终于感动了，他真诚地感谢诸葛亮七次不杀之恩，誓不再反。看到这里，我想，会不会有“七擒孟获”这个成语呢，于是，我第二轮翻开《现代汉语规范词典》，查找以“七”字开头的成语，终于找到了一个“七擒七纵”的成语。解释：传说三国时诸葛亮南征孟获，捉了他七次，又放了他七次，才使孟获心服口服，不再背叛。后用这个典故指善于运用策略，使对方心悦诚服。看到这一解释时，我的心顿时明亮，眼神也放出了光彩。这时，我就有勇气面对学生，与他们可以理直气壮地交流我的观点：你回答的欲擒故纵只是打了个擦边球，正确答案应当是“七擒七纵”。同样道理，答“假道伐虢”的我也有了充分的理由与之交流：“假道伐虢”只是三十六计中的一计，并非成语。在《现代汉语规范词典》里只有“假道”一词，而没有“假道伐虢”的成语。“假道”就是“借道”“取道”之意。如借道法国去非洲。再说“假道伐虢”的计名探源中，却是出于“春秋时期”，与“三国时期”相差甚远。这时，我才明白，当时，那位学生让我听不懂的一段话，除我自己心里无底外，其实，他也属于张冠李戴，而才说得含糊其词了。
老师们，听了这个真实的故事，在什么想法？我是通过这次经历，真是感慨万千。如果这后续工作是做在批改那道题之前，那么，我，作为教师传道、授业、解惑是一个顺利成章的正常程序。可这事偏倒过来了，把我甩到了黔驴技穷的窘境，让我无奈、无助、无力……可见读书的重要性和必要性。书要多读，书要广读，书要深读。从某种意义上讲，读书就是最好的备课。
例：夜不能寐渴望直把杭州作汴州
望眼欲穿思念一枝红杏出墙来
怒发冲冠欢欣但悲不见九州同
手舞足蹈愤怒明月何时照我还
这是一道连线题，属于客观题，有一定的机率对（碰运气）
多读书读后感篇2
?你在为谁读书》终于读完了。作家尚阳为我们讲述了5个初中生的成长故事。主人公杨略、孙甜、陈之浩、袁征和顾盛凌原本是小学同学，后来因为一些缘故被分在了一个班，他们5个人一起成长，一起玩耍。最终，在神秘人心仪的帮助下在中考中取得了好成绩。
读完这本书，我受益匪浅，特别是这本书的题目，更让我深思。你在为谁读书道出了我们中小学生普遍存在的一个疑问：我们一直在为谁读书？是在为老师读书吗？还是在为父母读书？
我是一名即将上五年级的`学生，再过2年我就该小学毕业了。我读了5年的书，经历过了许多考试，大考小考总是伴随着生活。喜怒哀乐更是相伴左右。“读书很苦，读书很累，读书很无味。”我觉得这句话正确说出了许多学生的感受，许多学生不爱读书，也正因为这个原因。
我们读书是为了自己，不是为了别人。就好比杨略一样，初一时成绩中下，3年的磨练和爸爸暗中的帮忙，自己通过努力，终于成功了，并享受到了成功的快乐。只有为自己而读书方可从中领略快乐。
在这本书中，心仪曾把成绩表现分为3种：一种是平庸、一种是中等、另一种是卓越，把学习的感觉分为4种：痛苦、平淡的快乐、突破和很快乐。这清楚地写出了学习的感觉往往决定了学习的好坏。
态度决定成绩，方法决定成败，视野决定格局，性格决定命运。只有了解你在为谁读书，你才能成就最好的自己。
多读书读后感篇3
这部小说是澳大利亚著名女作家考琳·麦卡洛的成名之作，小说情节生动曲折，文笔清新婉丽，她用女作家特有的细腻笔触把一个女人对于爱情的心态表现得古典而浪漫。而作者对于时代和场景画面的描绘，又显出一种恢弘之气势，丝毫不逊色于一些男性作家，文中在描写二十世纪之初的荒蛮广漠的澳大利亚风光时，笔调颇有一种苍凉、悲壮之美。
小说以女主人公梅吉与神父拉尔夫的爱情纠葛为主线，描写了克利里一家三代人的故事，以两个主人公为中心，展开了克利里家族十余名成员各自的人生悲欢离合。叙述的时间跨度达半个多世纪之长，并且故事内容横越了二次世界大战，这部小说的社会场景阔大恢弘，加上故事结构严密精巧，因此本书向来有澳大利亚的《飘》之誉，77年在美国出版时，成为当时最畅销的小说。
书的前面有一个引子非常感人——
“有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起，它就在寻找着荆棘树，直到如愿以偿，才歇息下来。然后，它把自己的身体扎进最长、最尖的棘刺上，在那荒蛮的枝条之问放开了歌喉。在奄奄一息的时刻，它超脱了自身的痛苦，而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲无比美好的歌，曲终而命竭。然而，整个世界都在静静地谛听着，上帝也在苍穹中微笑。因为最美好的东西只能用深痛巨创来换取……
我概述一下主要故事情节：
女主人公梅吉一家生活在新西兰一个农场，她是家中七个孩子中唯一的女孩，家庭的贫苦使她过早地承受了生活艰辛，但她一生最大的苦难还是来自于她的爱情。九岁时，继承了姑妈在澳大利亚的财产，全家搬到澳大利亚的大农场。比梅吉大18岁的英俊高大的拉尔夫神父是她姑妈家的常客，日渐喜欢上了这个美艳绝伦的少女，而梅吉随着一天天长大，也非常依恋拉考夫。年富力强的神父一心向往罗马教廷的权利，不可能还俗与梅吉结婚，他内心一直处于权利与爱情的深刻矛盾中，他只能劝说心爱的梅吉找个男人结婚。
后来一个有着和拉尔夫一样的身材面貌的农场雇工卢克成了梅吉的丈夫，并把梅吉所有的财产都纳入了自己的帐户，卢克是个典型的守财奴，婚后不久就带着妻子搬迁到遥远的西昆士去割甘蔗，从此梅吉的苦难生活开始了。但她性格中的坚忍、倔强使得她不肯轻易向家人诉苦，生完第一个孩子后，她身体一直虚弱不堪，她带上哥哥寄来的钱，一个人登上轮船去了一个风景怡人的岛上休养。
得知梅吉婚姻不幸的拉考夫千方百计找到了她，他们在美丽的麦特劳克岛上度过了一段幸福甜美的时光，拉考夫不得不离开，她回到了她娘家的农场，却发现自己怀孕了，为了不影响拉考夫的名誉，他不得已重新屈就于卢克，等到第二个孩子戴恩降生后，然后带着两个孩子离开了卢克。
二战的烽火燃起，梅吉的两个哥哥牺牲在战场，后来，一个哥哥带着外甥戴恩去了罗马，拉尔夫收留了戴恩，并且非常宠爱他，但却一直不知道戴恩就是自己的亲骨肉。八年后，戴恩也获得了教士的圣职，年轻有为的戴恩在一次游泳时，为救两个落水的妇女心力衰竭而死，梅吉第一次坐飞机来到罗马，并把真相告诉了拉考夫，一生自负，野心勃勃的拉尔夫被彻底击垮了，嘴里念着：我的儿子！儿子！然后在梅吉的怀中安静地闭上了眼睛……
故事结束了，我合上书，眼前浮现出拉尔夫临死的一幕，想象着他在梅吉的臂弯中，在他去天堂的那一刻，他是多么虔诚地希望一切能够从头再来，他一定宁愿放弃拥有的一切权力地位，只为与梅吉长相厮守。他一定想对梅吉说：我不想离开你，梅吉，可我必须去天堂了，或许我更应该去地狱。梅吉，宽恕我吧！
书中的主人公拉尔夫是可悲的。在教会和梅吉之间选择了前者，他虽然得到了他梦寐以求的一切——金钱、权力、地位，然而他并快乐，他一生都在矛盾和痛苦不能自拔。他的内心时刻向往着梅吉，他爱的深沉痛苦，所以我也不忍心再责难他，这是时代社会的.悲剧，那个年代、那个宗教束缚人的社会，那泯灭人性的教会，一个比监狱还可怖的牢笼，它用那金光闪闪的外衣引诱着无数人。拉尔夫的悲剧就在于，他分明不是贪恋权贵，却偏偏陷入了教会这个陷阱，他深爱着梅吉一直爱到生命的完结，他只恨自己是一名教士。
梅吉的一生更是可悲。她爱了拉尔夫一辈子，却始终得不到他。曾天真地以为占有了他的儿子，可最终还是失去了。我为梅吉的坚强唏嘘不已，她让我看到了一个坚韧、忍耐、包容、优雅的卓越女性，我仿佛看到她，正咬着牙，与苦难的生活搏斗，告诉自己要坚强，要坚强！这样的女性，我们所能给予的，已不仅仅是同情。
?荆棘鸟》中作者塑造的梅吉以及她的母亲都是令人喝彩的，她们背着常人无法想象的深创巨痛，却依旧能够坚强平和地生活着，可见女性身上蕴藏着一种巨大的能量，主人公在苦难命运中，超脱自身的痛苦，在命运的枝头吟唱着动人的歌声，不正象一只把自己扎进荆棘里歌唱的荆棘鸟吗？
多读书读后感篇4
华夏五千年悠悠历史，积淀了多少礼貌与沧桑;川流不息的黄河之水，传承了多少信念与期望。中华民族应对挫折而不倒，历经劫难而不衰，原因正是凝聚在人们的心中对祖国的忠诚和热爱。
爱国是犹如屈原般，长叹息以掩涕兮，哀民生之多艰，终生为了国家，正直而行，竭忠尽智，将个人的命运融入国家的命运。应对着大势已去的楚国，不愿与国家分开的诗人，将自己的身体与灵魂一并投入汨罗江中化为永恒。爱国是犹如杜甫用七寸之笔，写尽人间疾苦;用一腔热情，写尽满腹感慨。在安史之乱后国势衰微的大唐帝国前，见之而泣，闻之而悲，目睹长安城的荒凉，竟白头搔更短，浑欲不胜簪。
爱国是《木兰诗》中：将军百战死，壮士十年归的英雄气概，爱国是陆游笔下王师北定中原日，家祭无忘告乃翁的临终嘱托，爱国是岳飞精忠报国，直捣黄龙，还我河山的铮铮誓言，爱国是文天祥人生自古谁无死，留取丹心照汗青的雄心壮志。爱国是林则徐苟利国家生死以，岂因祸福避趋之，是谭嗣同我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
爱国是孙中山为救风雨飘摇中的中华民国而奔走，越挫越勇，永不言弃;是毛泽东在窑洞里点燃的星星之火燎原。
但爱国并非必须要作出轰轰烈烈的事迹名垂青史，平凡的生活，亦能体现爱国的真谛。
爱国是犹如赛场上奋勇拼搏的运动员，强忍着身上的多处伤痛，为了那小小的一分拼尽全力。爱国是犹如实验室里忙碌工作的科学家，为了得到一个精确地结论，一遍又一遍的重复着繁琐的论证过程。爱国是犹如三尺讲台无私奉献的老师，为了使自己的每一位学生都能听明白，不厌其烦的解释一个简单的问题。爱国是犹如病床边救死扶伤的医生，为了使每一位患者尽快康复守护在岗位上不分白天黑夜。爱国亦犹如大公无私的公安干警，为了人民的生活安定，常常使自己置身危险当中，而浑然不知。
爱国是每一个学生都认真的学习，是每一个农民都勤劳的耕作，是每一个职员都努力工作，是每一个军人都无私奉献。
爱国无论是在纷繁的乱世还是在祥和的盛世，无论是做出惊天动地的大事，还是微不足道的小事，其实爱国的真谛只有一个：每一个人都将自己就应做的事做好!
多读书读后感篇5
放假后，我收到《爱上读书的妖怪》这本书，我就有兴趣地一口气将它读完。
这本书讲述的是一个腐朽的柳树钱柜幻化成了一个嗜钱如命的柜子精后，在和其他两个妖怪——笔记本精和扫帚精寻找安家之地时，他们遇到了一位学者，为了得到“风水宝地”，他们答应了学者的挑战，在世宗大王的巧妙指引下，尝到了读书的乐趣，最后将钱拿出帮助学者盖了一个“爱上读书的妖怪图书馆”。
故事中，三个可人的小妖怪就像三个稚气未脱的孩子，由先前的喜欢捣乱、搞恶作剧到后来爱上读书，从而找到了真正的快乐。其中，我最喜欢的要数“柜子精”了。以前，他只知道蹲在家里守着大把大把的.钞票，或变成鬼影在人间做各种各样的恶事，可他在经过了书的洗礼之后，变成了一个可爱的小精灵。
这本书虽然篇幅不长，但却意味深远。以前，我认为读书大多为了赚钱，有了钱，就可以买房、买车，就可以过上好日子。读完这本书后，我明白了，读书是为了使自己具有更加渊博的知识，丰富自己的精神生活。钱不是最重要的，知识比金钱更重要，拥有真才实学才是无价之宝，才是我们应该终身追寻的。
高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯”，让我们像“柜子精”一样成为“书虫”吧！相信书会让我们的生活更加精彩！
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