提前准备演讲稿除了提升演讲者的自信心,更重要的是把自己的观点传递给大家,对于演讲稿的写作,我们必须要有合理规范的思考,下面是公文溜溜小编为您分享的廉政类演讲稿7篇,感谢您的参阅。
廉政类演讲稿篇1
尊敬的老师,亲爱的同学们下午好!
我演讲的题目是廉洁修身。古语有云;正心,修身,齐家,治国,平天下。廉洁修身乃齐家之始,治国之源,平天下之基。
从古至今,有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴,他们的形象深入人心,他们的故事久久传颂。人民公仆孔繁森,任长霞的事迹震撼人心,影响甚广。是的,无论历史如何变迁,无论时代怎样发展,廉洁清正永远是时代的呼唤,勤政廉政永远是人民的期盼。
在生活中,我们要像周总理那样艰苦朴素。在学习上,我们要向张海迪那样拼搏进取。
少年兴则国兴,少年强则国强。学生肩负着民族和祖国的未来,任重而道远,我们要求学生学习、学习、在学习。用成绩来回报老师辛勤的耕耘,用所学的知识为社会创造财富。
人生有诚信才更加灿烂,世界有了诚信才更加精彩。同学们,为了创造和谐的美好明天,让我们从现在做起,让敬廉崇洁、诚信守法的清风永远飘荡在我们心中,永远飘扬在我们校园的上空吧!
小的时候党在我心中,是由一串串故事和一个个英雄组成的;渐渐的我长大了、懂事了,党在我心中,已不仅仅是一个个英雄和一串串故事,而是由这些英雄和故事贯穿其中的,一部中国人民争取独立、自由、解放的抗争史、奋斗史、革命史;现在,党在我心中已不再仅仅是一部历史,更是经济发展的动力,是一座改革开放、开拓创新的丰碑。如今,党在我心中,已从儿时的朦胧,到如今的真切;已从为了民族的觉醒,到今天为了国家的富强;从童年的故事,到今天澎湃的改革大潮。
早在孩提时代,在课本上就读到《红岩》的故事,那里有一大批像许云峰、江姐那样铁骨铮铮的党人。正是他们,齐聚在共产主义红旗下,英勇奋斗,前仆后继,描绘出一幅气势磅礴、色彩斑斓的历史画卷,让中华民族昂首挺立于世界的东方!天安门前的那座有形的丰碑,它将永远告慰那些先我们而去的知名的和不知名的千千万万的英灵!新中国的车轮,已经辗过了半个世纪的历程,新中国的建设,如火如荼,突飞猛进。
我们中的大多数人都是出生在新中国,或许无法真实地感受到革命前辈抛头颅、洒热血的赤诚,也无法真切地体会到解放前后新旧中国那鲜明的对比。但这丝毫不会影响我们学习党的先进性、实践党的先进性。
在改革发展当中,我们的广大党员、干部牢记党的宗旨,贯彻党的方针政策,立党为公、执政为民,吃苦在前、享受在后;兢兢业业、追求一流;克己奉公、清正廉洁,以饱满的政治热情和高昂的革命斗志,立足本职工作,尽心尽责,为广大职工群众做实事、谋福利,积极投身公司的改革发展,携手并进,为企业的腾飞发展贡献自己的一份力量。
廉政类演讲稿篇2
各位领导,各位同事,各位朋友:
大家好。我是来自传动事业部的刘学召,我今天演讲的题目是廉洁自律,珍惜拥有。
古语有云:正心,修身,齐家,治国,平天下。廉洁修身乃齐家之始,治国之源,平天下之基。
所谓“廉”,应是一种思想上的意识,自我约束的意识,坚持正直的意识,廉洁自律,能够加强党风廉政建设,创优合规发展环境,强化全体干部职工拒腐防变思想。
我曾经在网络上听取过行贿受贿服刑人员的现身说法。这些犯罪人员,他们曾经有着自己的梦想,有着好的工作环境,有着较高的经济收入,有着幸福的家庭,他们曾经为国家和社会做出过突出的工作成绩、深受领导和同志们的信任。然而,面对金钱利益的诱惑,他们人生的航标迷途了,丧失了理想信念,最终走上了犯罪的道路,把自己送入了地狱之门。今天,他们声泪俱下的忏悔和警醒,对亲人家庭的感念,对自由的渴望,深深的感染了我,他们用自己的例子告诉我们要廉洁自律,珍惜拥有。
我是长城公司的一名操作工,工作已有三个年头,我们的公司有着严格的廉洁制度,我要时刻保持清醒的头脑,按规办事,面对物欲横流的社会,我更加需要走好人生的转折点,把握好自己人生的航标。要以谦虚之心加强学习、以谨慎之心对待权利、以淡泊之心对待名利、以警惕之心对待诱惑、以感恩之心对待监督、以快乐之心对待生活。
作为八零后的我们,如何真正将廉洁二字落实、贯穿到我们的生活中,学习中,工作中?如何有效的去扩大这份感染力?这,是值得我们深思的一个问题。我认为应以以下几个方面严格要求自己。
在思想上,树立正确的世界观、人生观、价值观。进一步加强自身的思想政治教育和职业道德教育,警钟常鸣,努力做到自持、自重、自省、自警,要耐得住寂寞、经得起诱惑,顶得住歪风、经得住考验。以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻。
在工作上,恪尽职守、严于律己、加强学习。认真学习相关法律法规、认真学习我公司的各项规章制度,认真学习业务技术,提高个人素质和法律意识,按规矩办事,按要求操作,廉洁自律、严于律己。算好政治账、尊严账、家庭账、事业账、金钱账、自由账、健康账,时时事事自警自律,扎扎实实做好本职工作。
在生活上,勤俭节约、艰苦朴素、珍惜拥有。发扬勤俭节约、艰苦朴素的传统美德,以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻。不攀比、不奢侈、学会满足、珍惜来之不易的工作、家庭和幸福生活。
廉洁自律,是我们新一代的责任,是我们年轻人的使命。正如我们长城公司的廉洁标语“小慈是大慈之贼,小利是大利之贼”,我们要不断提高自己,做好本职工作,守住自己的那口井,不越法律之线,努力成为一名优秀的长城员工,让你我携手共筑我们长城公司更加美好的明天!
廉政类演讲稿篇3
尊敬的老师和同学们:
大家好!
中华民族几千年的文明传承,廉洁奉公已铸成我们民族的一种精神,这种精神,始终在不同的时代中熠熠生辉。无论历史如何变迁,无论时代如何发展,勤政廉洁永远都是时代的呼唤、永远都是人民的期盼!
有人说,廉洁是一棵松,在万木凋零的冬日,为人们送上一丝绿意;有人说,廉洁是一盏灯,在黑暗冰冷的夜晚,为人们添上一份光明。打铁先须自身硬。只有自身清正廉洁者,才能自觉而坚决地反腐败。下面请允许我为大家介绍孔繁森和王宝森的故事。
在神州大地,有两个名字广泛传播着,一个是孔繁森,一个是王宝森。他俩同为领导干部,却以不同的胸怀震撼着千千万万个心灵:孔繁森为了党的事业两度进藏,历时十载,他淡泊名利,求真务实,踏险履艰,克尽职守。他爱民胜父,心系藏胞,扶危济困,情暖高原。孔繁森以他的党性修养和人格力量在人们心目中构筑起一座丰碑。而王宝森呢?他身为京官,却为私利和享乐滥用职权,大肆侵吞、挥霍、挪用巨额公款。他道德败坏,不知廉耻,声色犬马,生活糜烂。他那腐朽的思想,堕落的行为只能被人们视如粪土。
在电视剧《编辑部的故事》中,余得利有句至理名言:“钱,不是万能的,但没有钱是万万不能的!”确实,在市场经济条件下,钱对人的影响实在是太大了。就让我们透过钱这面镜子,来观照孔繁森与王宝森的灵魂世界吧!在孔繁森同志逝世之后,人们发现他身上只有8.6元,清点他的遗物值不上500元,他的家庭还欠债19000元。人们不禁要问,身居高位的孔繁森为什么会穷?他的钱用到哪里去了?是的,孔繁森本不该这么穷,只是面对生活还不富裕的人民群众,他自愿降低了自己的生活水平,他把节省下来的完全属于自己的那部分钱和物,几乎全部捐献给了藏族同胞。当钱仍不够用时,他甚至不惜卖血来补贴救助藏族孤儿。在孔繁森的心目中,个人的金钱、健康、鲜血乃至生命比起党与人民群众的血肉联系来说是微不足道的。对比之下,王宝森展现的是另一派“风光”,他拜倒在金钱之下,把党和人民赋予的权力变为攫取金钱谋取私利的手段和工具,以致堕落成为建国以来级别最高、数额最大的经济罪犯。他贪图享乐,一掷千金,挥霍的公款人民币达8433万,港币达2716万元,美金近7万元。他不仅把自己的腰包塞满了,把家族的腰包塞满了,把情妇的腰包也塞满了。他那道德沦丧、挥霍人民血汗的腐败行径,怎能不激起人民群众的愤慨?
孔繁森与王宝森的鲜明对照,说明了树立正确的世界观、人生观的重要性。追求进步、完善道德,是社会发展的主流。让我们一起深刻思考该选择和保持什么样的人生观吧。不同的人生观将会把人引向不同的境界:我们若崇尚孔繁森式的追求,就会不以善小而不为,就能一点一滴塑造出完美的心灵和品格;我们若是羡慕王宝森那样的“潇洒”,则会以恶小而为之,最终一步一步滑向邪恶的深渊。在两种人生观的拔河赛中,我相信在座的每一位都会站到正确的位置加油使劲。
朋友们,让我们以孔繁森为楷模,从小就树立起正确的人生观,把廉洁作为自已一生的行动准则,为实现社会主义和谐社会的伟大目标而奋斗吧!
谢谢大家!
廉政类演讲稿篇4
“守纪律、讲规矩”从我做起尊敬的各位领导、同志们:大家好!我是,今天我演讲的题目是《“守纪律、讲规矩”从我做起》。习近平总书记在十八届中央纪委五次全会上明确指出:各级党组织要把严守纪律、严明规矩放到重要位置来抓,各级领导干部要牢固树立纪律和规矩意识,各级党委要加强监督检查,对不守纪律的行为要严肃处理。这是在新的历史条件下对我们党员干部职工提出的新要求。人不以规矩则废,党不以规矩则乱。对于一个党员,纪律是高压线;对于一个政党,纪律是生命线;对于一个单位,纪律就是你能不能全心全意为民服务。讲规矩,体现一个人的道德;守纪律,彰显一个人的底线。“守纪律、讲规矩”不能只停留在口头上,更重要的是要以实际行动来证实!“没有规矩不成方圆”是千百年的老道理。何为规矩,何为纪律?作为一名党员,一名公职人员,党章、党规就是最大的纪律和规矩,“八项规定”以及单位的各项规章制度都是具体的纪律和规矩,都必须严格遵守。一个人,特别是一个党员、一个干部,有没有纪律和规矩意识,有没有守纪律和讲规矩的自觉性,不仅决定你能否做好工作,而且决定了你会有什么样的道德形象和人生价值。“守纪律,讲规矩”是思想道德范畴的事情,我们必须注重“自我修养”。王岐山同志在中纪委四次全会上说,我们这么大一个国家,13亿人,不可能仅仅靠法律来治理,需要法律和道德共同发挥作用。领导干部一旦在“德”上出问题,必然导致纲纪松弛,法令不行。道德观念强、有道德意识的人,不可能“不守纪律,不讲规矩”。与此相反,总有那么一些不注重道德观念、道德意识的人存在。于是在现实生活中,阳奉阴违,“你有政策我有对策”的事情就不可避免了。常言说。没有规矩不成方圆!学校更是如此。学生要懂规矩,教师要守规矩。当然,强调懂规矩、守规矩、用规矩,绝不是固步自封、抑制活力,也不是安于现状、不思进取,而是要用规矩为我们的创新校正方向,为我们活力加以引领。所以在工作中不能把懂规矩、守规矩、用规矩同解放思想、工作创新等割裂开来、对立起来。综观发生在我镇、我县的一些腐败案例,可以看出,这些都是“不守纪律、不讲规矩”,理想信念淡化所导致的最终后果。从一定意义上讲,我们大家都处在十分敏感和随时有可能犯错的重要岗位,所以必须时刻把“守纪律、讲规矩”放在重要位置,严格遵守、时刻警惕,做到警钟长鸣。“守纪律、讲规矩”从我做起、从现在做起。 我的演讲到此结束。谢谢大家!
廉政类演讲稿篇5
大家都知道,今年税收宣传的主题是“依法诚信纳税,共建小康社会。”诚信纳税是全面推进依法治税的内在要求,也是衡量企业商业信誉、个人道德品质以及对国家对人民贡献大小的重要标准和尺度。同时,有利于税务机关按照“依法治税、从严治队和科技加管理”的要求,更好地做好税收工作。
诚实守信既是华夏文明的精髓,也是中华民族的传统美德,是现代文明的基石,是公民做人的根本。西方发达国家的公民常常把“死亡”与“纳税”相提并论,认为这是人生中不可抗拒的两件事,把纳税作为公民必须恪守的神圣不可侵犯的行为准则,公民自觉守法,诚信纳税,既是税收制度的基本要求,也是纳税人提高和维护自身信用的要求。每一位纳税人都应把诚信纳税作为自身生存发展的前提条件,依法纳税,树立良好的商业信誉和企业形象。古人云:“人无信不立”,“人而无信,不知其可”。随着市场经济的发展,欺诈、赖帐,不守信用的行为时有发生,诚信缺乏使我们的`国民经济受到重创!中国企业家联合会理事长张彦在参加一个会议时给大家算了一笔帐:我们为逃避债务、合同欺诈、制假售假等不诚信行为付出的代价,每年竟多达5855个亿!我国加入wto后,身不由己地融入世界经济的大潮。潮汕地区的诚信问题已给我们敲响了警钟!如果我们不构筑应有的诚信,吃亏的将是我们自己! 诚信纳税,情系你我。我相信只要我们共同努力,做好自己的本职工作,尽到应尽的责任和义务,守法经营,诚信纳税,相互监督,相互支持,我们的工作就会越干越好,我们的国家也会越来越强盛。“诚信纳税”必将成为税收工作的永恒主题!
廉政类演讲稿篇6
朋友,你干净吗?这既是一个容易回答的问题,又是一个不容易回答的问题。或许没有人会这样直接地问过你,但是,朋友,你在内心回答过这个问题吗?你能做到问心无愧地承受“干净”这两个字吗?
三年前,一位党和国家领导人在又一次承担起领导和管理我们这个国家重任的时候,他向全党和全国人民庄严地做出承诺:“干干净净为国家和人民工作”,没有豪言壮语,没有慷慨激昂,没有信誓旦旦,“干干净净”这平实简单的话语,说出了他不辜负党和人民重托的拳拳之心。在我们看来,这样的承诺,看似平平淡淡,但实质上却字字千金,言简意重,震撼人心!这样的承诺能让全国老百姓放心,能够使我们感到安心!
干净,是人们爱美的内在体现。早春的白梅带雪开放,秋天的惠草披层淡霜,是人们对大自然干净的赞美;“千锤万凿出深山,烈火焚烧只等闲,粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”,是明朝名臣少年于谦要干净清白做人的内心独白。
高山的干净在于它不断的栉风沐雨;江河大海的干净在于它不停地荡涤污泥浊水;城市的干净在于每天清运垃圾,人的干净在于对美的不断追求。
干净,有外表干净和内心干净之分。外表干净是对内心干净的表面展现,内心干净是外表干净的内在基石。干净,说起来容易做起来难。有些人,看起来外表堂堂,光鲜照人,但内心其实很龌龊。有些人,虽然脚上有泥巴,身上有汗水,但内心却洁白无瑕。
我们每个人从懂事开始,从父母长辈那里得到的教育就是“不要拿别人的东西,不要轻易接受别人的东西”,大概就是干干净净做人做事的意思。t;莲~山课件>这样的教育伴随着我们一生,上学的时候,不许作弊;上了班,诚实守信;当了兵,不能拿群众一针一线;有了一定职务,不可以以权谋私。__烈士的“清贫”里有这样一句话:清贫,洁白朴素的生活,正是革命者能够战胜许多困难的地方。毛泽东主席也教导我们,要做一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。
因此,要做到干干净净,就必须不断加强个人修养。如果达不到“本来无一物,何处惹尘埃”的境界,那么也应该做到“时时勤拂拭,勿使惹尘埃”。很多贪官,曾经也是清正廉洁的干部,后来坠入腐败的泥坑,除了客观原因,很重要的是苍蝇不叮无缝的蛋,是内心遭到了污染。干干净净,还需要从小事做起,古时有清廉的官员,在看阅家信时灭掉公家的蜡烛,点上自己家里蜡烛的佳话。1936年,美国作家斯诺来到延安,从毛泽东住窑洞,周恩来睡土炕等生活小事上,洞察到共产党的内心力量,把这种作风称为“东方魔力”。当今时代,国家需要干干净净的政府,人民需要干干净净的干部,社会需要干干净净的环境。朋友,或许你的生活还不是那么如意,或许你还没有豪车豪宅,或许你还没有能力享受现代科技带来的种种便利,那么就让我们去追求内心的干净和安宁吧!因为人人心地干净,社会必然和谐!朋友,你干净吗?这既是一个容易回答的问题,又是一个不容易回答的问题。或许没有人会这样直接地问过你,但是,朋友,你在内心回答过这个问题吗?你能做到问心无愧地承受“干净”这两个字吗?
三年前,一位党和国家领导人在又一次承担起领导和管理我们这个国家重任的时候,他向全党和全国人民庄严地做出承诺:“干干净净为国家和人民工作”,没有豪言壮语,没有慷慨激昂,没有信誓旦旦,“干干净净”这平实简单的话语,说出了他不辜负党和人民重托的拳拳之心。在我们看来,这样的承诺,看似平平淡淡,但实质上却字字千金,言简意重,震撼人心!这样的承诺能让全国老百姓放心,能够使我们感到安心!
干净,是人们爱美的内在体现。早春的白梅带雪开放,秋天的惠草披层淡霜,是人们对大自然干净的赞美;“千锤万凿出深山,烈火焚烧只等闲,粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”,是明朝名臣少年于谦要干净清白做人的内心独白。
高山的干净在于它不断的栉风沐雨;江河大海的干净在于它不停地荡涤污泥浊水;城市的干净在于每天清运垃圾,人的干净在于对美的不断追求。
干净,有外表干净和内心干净之分。外表干净是对内心干净的表面展现,内心干净是外表干净的内在基石。干净,说起来容易做起来难。有些人,看起来外表堂堂,光鲜照人,但内心其实很龌龊。有些人,虽然脚上有泥巴,身上有汗水,但内心却洁白无瑕。
我们每个人从懂事开始,从父母长辈那里得到的教育就是“不要拿别人的东西,不要轻易接受别人的东西”,大概就是干干净净做人做事的意思。t;莲~山课件>这样的教育伴随着我们一生,上学的时候,不许作弊;上了班,诚实守信;当了兵,不能拿群众一针一线;有了一定职务,不可以以权谋私。__烈士的“清贫”里有这样一句话:清贫,洁白朴素的生活,正是革命者能够战胜许多困难的地方。毛泽东主席也教导我们,要做一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。
因此,要做到干干净净,就必须不断加强个人修养。如果达不到“本来无一物,何处惹尘埃”的境界,那么也应该做到“时时勤拂拭,勿使惹尘埃”。很多贪官,曾经也是清正廉洁的干部,后来坠入腐败的泥坑,除了客观原因,很重要的是苍蝇不叮无缝的蛋,是内心遭到了污染。干干净净,还需要从小事做起,古时有清廉的官员,在看阅家信时灭掉公家的蜡烛,点上自己家里蜡烛的佳话。1936年,美国作家斯诺来到延安,从毛泽东住窑洞,周恩来睡土炕等生活小事上,洞察到共产党的内心力量,把这种作风称为“东方魔力”。当今时代,国家需要干干净净的政府,人民需要干干净净的干部,社会需要干干净净的环境。朋友,或许你的生活还不是那么如意,或许你还没有豪车豪宅,或许你还没有能力享受现代科技带来的种种便利,那么就让我们去追求内心的干净和安宁吧!因为人人心地干净,社会必然和谐!
廉政类演讲稿篇7
点燃心中一盏明灯 悠悠中华五千年历史文明,有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬于爱戴,他们的形象深入人心,他们的故事久久传颂。君不见,一代清吏包公、于谦、海瑞的故事热映荧屏,久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞的事迹震撼人心,影响甚广。是的,无论历史如何变迁,无论时代怎样发展,廉洁清正永远是时代的呼唤,勤政廉政永远是人民的期盼。 在新世纪的今天,在我们的身边也涌现出一批批令我们肃然起敬的优秀楷模!任长霞一心为公,谷文昌执政为民。是他们,在勤政廉政的歌曲中谱写了一个个动人的音符。是他们,在无私奉献的书卷中书写了一首首不朽的诗篇。是他们,在廉洁奉公的康庄大道上树立了一座座永恒的丰碑!有人说,廉洁是一棵松,在万木凋零的冬日,为人们送上一丝绿意;有人说,廉洁是一盏灯,在黑暗冰冷的夜晚,为人们添上一份光明;而我们更要说,廉洁更是一面镜子,它时刻提醒着我们:在物欲横流的时代里,我们要抵住诱惑,撑住信念,守住清贫,耐住寂寞!俗话说:“金杯银杯不如老百姓的口碑”,让我们翻开历史的篇章,看看古人是如何为我们树立典范的:“一钱太守”刘宠任后汉会稽太守,为官清廉,为老百姓做了不少好事。离任时,当地百姓筹资千钱相赠,刘太守再三推辞不受,见百姓长跪不起,盛情难却,刘宠只好收下几位老人各一文钱。他出了山阴县界,就把钱投到了江里。故世人称之为“一钱太守”。“二不公明”范景公,他历任兵部侍郎,工部尚书,内阁大学士等职,他在自己府门上写到“不受贿,不受馈”;“三汤道台”汤斌,曾任道台,三年为政,俩袖清风,每日以豆腐清汤为肴;“四知先生”后汉杨震,任东莱太守时,一日出差途径昌邑,到了晚上县令王密携十金求见,悄悄说道:“天黑,无人知晓”,杨震答道:“天知、地知、你知、我知,何谓无知”;“五代清郎”袁聿修,一生经历了五个朝代,他为官五十多年,始终以清贫为本,连一升米的薄礼也没收过。这些清官廉吏,来也两袖清风,去也两袖清风,但却给后人留下了珍贵的精神财富和思考。作为红山街道四社区的一名工作人员,我无时不感受到老一辈革命家的清正廉洁、务实为民。在每一次学习先进党员的光辉业绩时,我愿意把革命先辈的为国为民、艰苦奋斗和廉洁自律的精神放在工作中,让这种精神永久的传承下去。为官者,为民想,莫念贪。如果官员没有节制,没有高尚的情操,对金钱的追求就没有极限,没有穷尽,就会陷入疯狂的境界。古往今来贪腐者从不缺钱,缺的是自重、自省、自警、自励;缺的是坦坦荡荡,浩然正气;缺的是廉、耻。是啊,廉洁则知耻。只有清廉的人生,才能活出超脱,只有清廉人生,才能活出精神。人于物,本来人是主宰,物是被主宰。但人一沾上“贪”,就被物死死缠着,为物所累,为利所害。 “公生明,廉生威”。廉能生浩然之气,廉能治缺钙之症,廉能养自然之性。廉者是生活的主人,是生活的强者,生活必然会有滋有味,充满无穷乐趣。抬头仰望天空,太阳每天都是新的,用他那灿烂的笑脸,警醒着地球上来来往往的芸芸众生。让我们常思贪欲之害,常怀律己之心。 为守住本分,守住清贫,守住灵魂,守住忠诚,让我们挺起胸膛告诉自己:“廉洁之镜伴我前进”。
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