半年来，我作为一名普通大学生村官，先后实现了从学校到社会、从大学生到村主任助理两个角色的转变。一是正确定位自己，强化学习，增强自己对社会认知程度。二是确立工作奋斗目标，积极主动思考，并摆脱学校学习思维方式，努力朝目标方向发展。三是主动处理好与同事间的关系。各个岗位都有比自己年龄大的、有经验的同志。我本着尊重、理解的原则，主动向他们请示工作方法，虚心听取他们的批评和建议，经常与他们一起出主意、想办法，尽自己的努力加深与他们的了解、增进与他们的友谊，为日常工作的正常的开展奠定坚实的基础。

二、不断加强自身学习，提高思想认识

来到村委会半年来，不断在理论和实践上提高自己的思想认识。在平时的工作之余，认真学习党和国家的方针、政策；在思想上保持与党一致，积极向党组织靠拢，现在已经向村支部递交了我的入党申请书；同时，在日常工作中也虚心向村干部们学习。通过与他们的深入交流，让我懂得如何在村里开展工作，如何处理各种关系等等，在这些经历中丰富自己、充实自己、巩固自己、提高自己。

三、深入农村，切实为民办实事。

到农村以后，我虚心学习，不耻下问，实地进行调查，掌握了村里的基本情况，为更好地开展工作打下基础。我以自己微薄的能力做了如下工作：

1、处理涉村填表事务，乡政府现在有关村里的表格都由我带到村里去填写，一方面是我比较熟悉村里的情况，另一方面，我也可以通过这些表格的填写，使我能够更加切实的了解到村民的疾苦。

2、及时的把乡政府的有关要求和精神传达到村上；核实排查低保户的落实工作，在村上领导的指导下结合本村的实际状况抓住机遇争取项目投资。与村干部一同开展本村计划生育工作，核实本村结扎、上环对象名单。走村到户做好做通思想工作，宣传计划生育的新政策。

3、积极处理好人民内部的矛盾。协助村主要干部化解各项矛盾，切实解决实际问题，村民在法律问题上有疑问时，我会耐心地向他们解答，同时，认真学习村干部处理人民内部矛盾的方法。防止引发突发性矛盾的再次发生，做到一般矛盾纠纷不出村，复杂疑难纠纷不出乡，矛盾不上交，着力维护本村稳定。

4、加强村级规范化建设。工作期间，我协助村两委完善村党组织民主议事、村两委联席会议等制度，建立健全村务公开、财务公开和村民委员会定期报告工作等制度。完善村民“一事一议”制度，实现村级事务管理公开、公正、透明。

5、推进“民情沟通日”活动和农村党员干部现代远程教育工作。认真组织开展好做好“民情沟通日”活动，做到规范有序。做好农村党员干部现代远程教育设备管理工作，充分发挥现代远程教育设备的作用，按县里有关要求做好两项工作的台帐。

6、全身心的投入退宅还耕工作中。退宅还耕是我村上半年的一个大项目，为了保证项目能在指定日期前完成，我每天都去查看农户的拆除进展，对有些不愿拆除的农民进行思想交流，宣传乡党委的政策方针，让他们知道这一项目是利民的大好事。

四、存在的问题

经过半年的磨练，我在工作中有了很大进步，不仅让自己的工作能力有了提高，也让自己对农村工作有了更深的认识，扩大了知识面，提高了自己在农村工作水平和与群众沟通的能力。但是其中还存在着很大的不足：如工作积极性不够高，等靠思想比较严重，很多工作都浮于表面，没有深入实质；能力和知识的欠缺导致工作质量的低下。

作为一名村官，我们担负着村民的信任和期冀，只有不断加强自身的素质，加深对农村政策的理解和运用，加深与村民的交流沟通，利用自己的各方面积极因素为老百姓谋实事，我们才能够成为村民眼中一名合格的村官，我们才能够不辜负各级的嘱托和信任。

乱作为慢作为心得体会篇2

教师是一个神圣的职业，在这个职业范围内必须尽职尽责。教师是人类的工程师，背负着培养下一代的责任，教师应该用自己的心来对待每一个孩子。

爱国是中华民族的优良传统和崇高的思想道德，献身教育事业正是体现了教师热爱、全心全意为人民服务的道德情感和道德责任。能否自觉地把党和国家的利益、的利益放在首位，坚定忠诚于党的教育事业，是衡量教师道德水准高低的重要标准。人们常把教师比喻为“红烛”、“人梯”、“春蚕”、“铺路石”，意在表达教师这一职业的无私和伟大。所以，教师从自己执教之日起，就应该对教师这一职业有充分的认识，把自己的全部心血奉献给自己所从事的教育事业，也只有对自己所从事的职业特点、社会意义和道德价值有更深刻的理解，才能对本职工作产生自豪感并有乐于奉献的精神，才能不为名、不为利，在教学实践中实现人生价值、升华人生价值，把培养好下一代当作自己义不容辞的天职。

爱学生是教师职业道德的核心，也是教师忠于人民教育事业的具体表现。教师热爱学生应该表现在对学生全面关心，在教育教学过程中把自己的全部情感倾注到每个学生身上，对他们做到既严格要求，又尊重信任。不侮辱学生人格，不讽刺挖苦学生，热爱每一个具有不同性格的学生，使他们发展各自正当的兴趣、爱好和特长。热爱学生，尊重学生，谆谆教诲，都体现了人民教师的爱心。自古以来，循循善诱，诲人不倦一直被视为教师的美德。其内涵至少包括：第一，教师在教学与教育过程中表现出来的热情、耐心和毅力。第二，要主动关心，善于观察和了解学生。第三，因材施教，因势利导。这要求每一位教师要了解学生、关心学生、信任学生、热爱学生。教师对事业的热爱就是通过倾注在对学生的热爱上，教师对民族、对人民的感情融会于对学生的培养上。

教师是人类灵魂的工程师，“为人师表”是教师最崇高的荣誉，也是教师的神圣天职。作为一位人民教师，担负着全面提高国民素质、提高全体人民，特别是青少年一代文明程度的直接责任。“教育者先受教育”。只有最大限度地提高教师为人师表的水平，才能胜任人民教师的历史使命，无愧于人民教师的光荣称号。这就要求教师要时时处处以身作则，为人师表，我国教育史上对教师的根本道德要求是言传与身教相结合，言行一致，处处事事努力做学生的表率。叶圣陶先生说：教师的全部工作就是为人师表。学生在校学习，往往把教师的一举一动、一言一行都化为自己学习的内容、仿效的榜样。教师不仅处处事事都应严于律己做到身正为范，还要以自己的良好形象来教育和感化学生，必须从衣着、发式、坐、立、行的姿势，以及表情、动作、行为习惯等细节方面严格要求自己。

选择了教师职业就要终身不断学习，不断开拓，更新自己的知识，就必须具有崇高的奉献精神。胸无点墨，混迹社会，腰缠万贯者大有人在，但我们无法想象，更不能容忍一个滥竽充数的教师堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣讲坛。所以，教师要有进行教育所需的扎实而宽厚的基础知识和专业知识，要透彻地懂得所教学科。特别是在当前课改的前提下，教师的知识不但要渊博还要宽阔。因为正在成长中的少年儿童具有强烈的'好奇心和求知欲，他们对任何事物都感兴趣，上至宇宙太空，下至海洋生物，从远古时代到未来世界他们什么都想探究个明白，并期待能从老师那里得到答案。这种好奇心加求知欲是发展智力的动力，教师应循序渐进地引导，而不能扼杀学生个性发挥。

一名教师全心全意的为了每一个孩子是应尽的责任，把一颗真诚的心交个每一个学生是教师思想上最崇高的。为了国家，为了培养优秀的下一代，教师应把爱生，爱岗当作自己工作的基础。

乱作为慢作为心得体会篇3

1.拒绝使用珍贵木材制品

现在，社会上形成一种盲目攀比、追求奢华的消费风气。“物以稀为贵”的思想使人们舍得花高价购买和使用珍贵木材制成的家具。然而这种畸形的消费观念正对大自然造成严重的破坏。以红木为例。红木是热带雨林山产的珍贵木材，价格年年攀升。一双红木筷子上百元，一套红木家具数万元、数百万元，但仍有人购买。我国严禁砍伐红木，我国的红木家具都是国外市场流入的。然而地球的生态系统是一个整体，任何地区热带雨林的砍伐都会破坏动物的栖息环境，造成整体的生态失衡。另外，珍贵木材取自珍稀树种，而珍稀树种是不可复生的自然遗产。一万年前，地球上约l/2的陆地面积覆盖着森林，约62亿公顷，而如今只剩下28亿公顷了。全球的热带雨林正在以每年l700万公顷的速度减少着，用不了多少年，世界的热带雨林资源就会被全部破坏。雨林是地球之肺，失去了肺的地球将会不堪设想。保护雨林、保护珍稀树种从拒绝消费珍贵木材制品做起。

2.拒绝使用一次性筷子

一次性筷子又称“卫生筷”、“方便筷”，是人类社会生活节奏加快和社会服务发展到一定阶段的产物，曾被视为一种文明标志。然而，现实表明，其所谓“卫生”和“方便”不过是人们一种虚幻的心理期望，它的使用与“折枝为筷”本质相同，与每餐清洗消毒、不需要众多生产基地和繁琐运送过程的多次性筷子比，既不卫生，也不方便。它的生产，是一种野蛮的掠夺行为，它的储运中伴随着难以避免的污染，而其使用，显然是不洁和浪费。一株生长了20年的大树，仅能制成6000—8000双筷子。我国每年生产一次性筷子1000万箱，其中600万箱出口到日、韩等国。日本人发明了一次性筷子，却不用自己国土上的森林生产，而且用后回收用于造纸等。我国森林覆盖率不足日本的1/4，每年为生产一次性筷子减少森林蓄积200万立方米。因此，我们提倡外出就餐拒绝使用一次性筷子，平时学习和工作中拒绝使用木杆铅笔。

3.使用节能型灯具

在改善照明技术的过程中，白炽灯比蜡烛发光效率高70倍，寿命长100倍；比油灯效率高20倍，同时提供更高质量的照明。最新节能照明产品——小型荧光灯比白炽灯效率又高3倍，寿命长9倍，而且发出的光的`亮度相当。和白炽灯一样，小型荧光灯降低了照明成本。在美国，小型荧光灯的照明成本仅为白炽灯的一半，即使减去灯本身的成本（约20美元），用小型荧光灯代替白炽灯，也能节省30美元。目前全世界使用着大约5亿个小型荧光灯。如果同时使用的话，节约的电能相当于28座大型火力发电厂的发电量——约2.8万兆瓦。除此之外，使用节能灯还可通过减少耗电量减轻由能源使用导致的环境副作用。如气候变化、酸雨和煤炭燃烧时产生铅、砷等有毒金属。同时，使用电能涉及发电、送电、用电以及大型设施的建设和维护，所有步骤都会产生废物。据估计，在美国，一支节能型的小型荧光灯最终将少产生90公斤固体废物。我国素有节电传统，应该发扬光大。

4.多用肥皂，少用洗涤剂

肥皂是由天然原料——脂肪再加上碱制成的。肥皂使用后排放出去时，很快就可由微生物分解。所以相对来说，肥皂在生产和使用上，对环境的影响是轻微的。与肥皂相比，洗涤剂对环境的影响较大。合成洗涤剂的制造过程中产生大量的废水和废气，它的使用，特别是含磷洗涤剂的使用，又增添了一系列的环境污染。含磷洗衣粉中的磷酸盐能刺激水藻的过分增长，水藻在死亡时会因其自身有机物质分解使水生态系统负荷过重，造成水体富营养化等问题。被磷污染的水域含有供水藻生长的丰富肥料，水藻的过分生长又造成氧耗竭，以致水域里的鱼虾因为无力与水藻争氧而死亡。被磷污染的江河湖海中，都会形成“死亡带”。为了尽量减轻对环境的破坏，我们大家都应该多用肥皂，少用洗涤剂。

5.不焚烧秸秆

日前，在全球范围内，—个毋庸置疑的事实是，土壤的质量正在退化。尽管农民施用了很多的氮磷钾化肥，它们迅速而方便地替代了土壤在侵蚀过程中或在种植农作物过程中输出的许多营养成分，但是在发现增加化肥用量可以提高产量的几十年后，在许多国家，可种植的作物品种对化肥的接受效应达到极限，施肥也不再能够掩饰越来越严重的土壤退化。化学肥料不可能代替真正肥沃的土壤，它们不能给土壤提供包括有机物，微生物、昆虫、水等在内的一些基本成分。这些基本成分的相互作用，会为植物创造一种有益的环境。比较流行和有效的做法是让秸秆还田（秸秆还田的方式有多种，如翻耕、沤肥、生产沼气后以沼气渣追肥等），提高土壤中有机质的含量，防止土壤退化。我国—些地方有焚烧秸秆的坏习惯，应该敦促其改正。

6.节省纸张，回收废纸

在报纸电视中，我们常常可以看到一些造纸厂污染环境的报道。大量的污水把水体变得又黑又臭，鱼虾绝迹，两岸农田减产或绝收。生产纸张大部分以木材为原料，而木材的来源——森林是我们赖以生存的根本，是“地球之肺”，同时造纸还要污染环境，所以节约纸张就等于保护了我们生存的空间。在我们每天繁忙的学习和工作中，留心一下准备扔掉的废纸，也许反面还能用。即使是没有空白的废纸也不要随便扔进垃圾桶。回收一吨废纸可以少砍17棵大树，生产800公斤好纸，减少35%的水污染，节省—半以上的造纸能源。我国的废纸回收率很低，每年都要进口废纸，仅1996年就进口了137万吨。我们可以把学校和家中的旧报纸、旧课本、废纸片等集中起来，送往废品收购站。在购买纸张时选择再生纸，用实际行动支持废纸的循环利用。还可以把废纸回收的好处告诉同学和父母，大家都来回收废纸。

7.少吃口香糖

香糖作为一种休闲食品，香糖固然有很多可爱之处，但是近年来在一些发达国家，香糖的名气却开始臭了。原因很简单：口香糖入口时爽口，“出口”时却只会让人恶心。更要命的是，口香糖吐在地上后形成的残迹难以清除、难以降解，给环卫工作添了很多麻烦。在神圣的北京天安门广场，口香糖残迹就像一摊摊鸡屎，搞不好还会粘在游人的鞋上。为了防止让口香糖残迹败坏形象，国外—些城市近年来开始制定法规，禁止人们在公共场合吃口香糖。比如在新加坡，胆敢在公共场合吃口香糖的人将被处以高额罚款。虽然现在中国还没有对口香糖消费采取什么限制措施，但任何一个关心环保的人都应该对口香糖说“不”，至少在吃口香糖时不要出口成“脏”。

乱作为慢作为心得体会篇4

讲奉献、有作为在我们党的队伍中一直是一种主流思想，但是我们也看到，在社会主义市场经济体系逐步完善的过程中，一些不健康的思想侵入了个别共产党员的世界观，“奉献”二字开始被淡忘。

党员不讲奉献不作为首先表现为宗旨观念淡薄。我们党的宗旨就是全心全意为人民服务，可是现在有的党员淡忘了自己的宗旨，主要表现在三个方面：

1.只讲权力，不尽义务。有些基层党员，换届选举时，积极踊跃，平时开会不愿意参加;有些党员不愿意交纳党费或少交党费。按照《党章》规定向党组织交纳党费，也是党员应尽的责任和义务。然而，这件“分分钟的事”，如今却成了中央巡视工作中一个出现频率较高的词汇，多地在整改通报中也时常提及补交党费情况。据报道，山西省20多家国企补交党费8900余万元，天津60多家国企的党员干部共补欠交少交党费2亿多元。数目之巨，令人咋舌。

2.高居群众之上，对群众缺乏感情，态度冷横硬;

当前，在一些党员干部身上，不同程度存在着对待群众的“冷漠病”。突出表现在：机关政府“门难进、脸难看、事难办”;一些干部对群众高高在上颐指气使，动辄称群众为“刁民”，呵斥其“素质低”;群众的冷暖利益少有关心，但上级、老板的事情却有求必应;面对群众缺乏耐心，遇事推诿塞责。这些不正常的现象已经严重影响到党群干群关系。

3.办事推诿扯皮，让群众来回跑腿，刁难群众;

党的群众路线教育实践开展以后，有的单位“门难进、脸难看、事难办”的现象也发生变异，由过去的“门难进、脸难看、事难办”转变为“门好进、脸好看、不吃不拿事不办”。有些地方吃拿卡要问题没有了，但变相刁难现象出现了。近年，“奇葩证明”、“办事跑断腿”等新闻层出不穷。老太摔伤找保险赔偿，要社区开“非打架斗殴受伤”证明;孩子撕碎纸币，需证明“残币不是故意撕的”……看似荒.唐的案例却真实的发生在我们身边。

2021年5月在国务院常务会议上，讲了一个故事 “一个公民要出国旅游，需填写‘紧急联系人’，他写了他母亲的名字，结果有关部门要求他提供材料，证明‘你妈是你妈’!”直斥“这怎么证明呢？简直是天大的笑话!人家本来是想出去旅游，放松放松，结果呢？”说，“这些办事机构到底是出于对老百姓负责的态度，还是在故意给老百姓设置障碍？”。这个部门要那个部门的证明，那个部门又要求这个部门先开证明，每个部门都像‘击鼓传花’一样，结果让老百姓跑断了腿，也滋生腐败空间。

党员干部不讲奉献不作为其次表现为精神不振。

一是甘于中庸，进取不够。

部分党员干部热衷于所谓的“潜规则、普世哲学”，对“中庸之道、实用主义”津津乐道、沾沾自喜，喜欢做那些“只能做、不能说”的事;信奉“当先进太累，当后进挨批，当中游最美”，干工作缺乏敢于直面难题、大胆探索的精神，安于现状、甘居中游、乐于平常，“怕出头、怕担当，缩手缩脚、畏首畏尾”;积极进取精神不够，不愿挑重担，不愿做加班加点、伤神伤力的事，整天只知道跟着上级的通知走，跟着领导的指示办，不善于开动脑筋，习惯于论资排辈，沉醉于“脚踩西瓜皮，滑到哪里算哪里”。

二是缺乏韧劲，吃苦不够。

一些党员干部缺乏“吃尽苦中苦，方为人上人”的吃苦精神，对待问题既不愿做艰苦细致的思考研究，更不愿做默默无闻的老黄牛，又想干出高人一等的工作业绩、得到少劳而获的社会认可;经不住寂寞、吃不了甘苦，一旦遇到波折困难就失去了锐气;心理比较“脆弱”、韧劲不足，喜欢听表扬，习惯于顺境，工作中遇到批评、责备就萎靡不振、丧失信心，更不愿意“受冤枉气、当替罪羊”，缺乏党员干部“批不倒、累不垮”、“甘当孺子牛”的气概和胆略。

党员干部不讲奉献不作为第三个表现是为官不为现象依然不同程度存在。以来，中央强力反腐、正风肃纪，形成了有力的震慑，但是在部分官员中也滋生了一些不好的情绪，为官不为、怠政懒政的风气开始抬头。

一是患得患失不敢为。工作中怕出现失误担风险，只要不出事，宁可不干事，四平八稳当太平官;怕触及利益得罪人，领导重视的事就去做，领导不关心的事就不做，求稳怕乱，逃避风险，更多地充当和事老。

二是能力不足不能为。对于新事物、新概念不学习，出现问题拿不出办法，遇到问题绕着走，能推就推，能拖就拖。

三是夸夸其谈不真为。面对工作任务，一些领导干部嘴上喊得震天响，脚步却如千斤重，迟迟不见行动。有的地方热衷于搞一些政绩工程、面子工程，为了出政绩，搞数字游戏，夸大、放大政绩。

以上列举的种.种党员干部不奉献不作为的原因既有干部个人素质的原因，又有干部管理体制机制上的原因。原因是多方面的，但我觉得最根本的原因是有些共产党员，党的意识滑坡，责任意识下降，心中已经没有或部分丧失党的宗旨，心中没有党和群众的位置，只有个人的私心在作祟。

乱作为慢作为心得体会篇5

“教师”，一个光荣的名字。都说我们从事着天底下最光辉的职业，都说我们经营的是不可估量的精神企业，所以“无私奉献”、“默默无闻”是我们的代名词。我们承载着国家的期望、社会的希求、家庭的希望。走到哪里我们都将责任背负于肩、深埋于心。那么，我们如何做新常态下的人民教师呢？

首先要学会自我反思。

从以往的实践中总结经验与得失。有人说教师的成长等于经验加反思，可见反思的重要性。在教育教学的过程中，我们认真工作，却没有取得相应的教学质量，着无疑是一种打击。可是我们却不能只是一味的埋怨学生的不好学，我们应该学会总结与反思。在总结与反思中找寻原因，更是在其中享受慢慢成长的乐趣。

其次要不断学习。

韩愈在《师说》中写道：师者，传道、授业、解惑也。那么我们怎么能够成为学生知识的传授者、为人处世的指导者呢？仅仅靠我们当年从书本上所学习的知识是远远不够的。古人云：读万卷书，行万里路，读书是提高自我素养的良好基奠。一桶水早已不能满足学生的需求了，我们要不断学习，成为长流水。

再者就是学会交流。

“闭门造车”不如“集思广益”。我们都是从初进教坛的新人一点一点成长为驾驭课堂的老手。而在这个过程中，多听听前辈的意见和建议，多和前辈们讨论交流教书的心得，这无疑是对我们有帮助的。不断交流的过程就是不断学习的过程，不断学习的过程就是不断成长的过程。

最后就是要“以德育人”。

社会对教师之所以有高要求，是因为我们教育工作者肩负神圣的使命。我们教书，不是教书本，而是教学生；我们育人，不是育知识，而是育人格。我们不单单只是为国家、为社会、为人民培养出为大众服务的人才，我们更是要为国家、为社会、为人民教育出有德之人。德才兼备才是社会所望。我是一名人民教师，我也是一个孩子的母亲，在教学的路上，我追求好成绩，但在教育的路上，我更期待孩子能有健全的心理，能有完善的人格。所以，作为学生风向标的我们更应该彰显自己的人格魅力，做一名有德之师。用自己的“德”去影响和感染着孩子们，为他们的成长指明正确的方向。

百年大计，教育为本。教育大计，教师为本。如果学生是船，那么教师就是帆；如果学生是干涸的大地，教师必然是润物的雨水。我们必须是着眼于未来，采取科学的方法应对随时出现的新问题，努力使自己适应新时代的教育。适应教育改革的新常态，我们的教师必须要有新状态。在今后的工作中我会给自己定好位。

我宣誓：我愿意以积极地思想状态终身为教育事业奉献，我愿意以饱满地精神状态成为学生的灵魂之师。

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