云大学调研报告精选6篇

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写调研报告必须要有正确的立场、观点,才能实事求是地进行调查研究,对待调研报告,每个人必须要遵循领导的要求,制定出符合实际情况的调研计划,以下是公文溜溜小编精心为您推荐的云大学调研报告精选6篇,供大家参考。

云大学调研报告精选6篇

云大学调研报告篇1

1。实践目的:

为了拓展自身的知识面,扩大与社会的接触面,增加个人在社会竞争中的经验,锻炼和提高自我的潜力,以便在以后毕业后能真正真正走入社会,并且能够在生活和工作中很好地处理各方面的问题,我们怀着同样的梦想参加了这次的社会活动,在活动中我们体会快乐,在活动中我们汲取更多的知识;在活动中我们深入民心!我们深入农村,了解民情。参加暑期三下乡,我真的感到很荣幸。虽然是短短的十几天,却是截然不一样的体会。

这次我们去的是秦安县西川镇王湾村,在那里开始了我这个假期的社会实践。实践,一方面,就是把我们在学校所学的理论知识,运用到客观实际中去,使自我所学的理论知识有用武之地,只学不实践,那么所学的就等于零。另一方面,实践可为以后找工作打基础。透过这段时光的实习,学到一些在学校里学不到的东西。因为环境的不一样,接触的人与事不一样,从中所学的东西自然就不一样了。要学会从实践中学习,从学习中实践。

2。实践资料

三下乡已经结束已经一个月,回顾那段难忘的日子,我感慨良多,留给我们的不仅仅是感动,还有成长。比较以前,感觉自我成长了不少,变得更加成熟、勇敢、自信。生活对我如此慷慨,让我在付出一点点的时候却让我收获了很多,学会了很多为人处事的道理。而这些都是我人生不可缺少的财富。为了让我们三下乡这个品牌活动更出色,这次活动我们做了充分的准备,主要资料涉及以下六个方面:

2。1、法制下乡、法律宣传

我们结合自我所学的专业,发挥我们的特色,根据农村法律普及率低的状况做一些法律宣传。我们能够透过彩页宣传,传单宣传,走访宣传等。

2。2、法律调研

利用我们所学的专业知识,结合国家制定的有关政策法律法规,深入实际的调查该地的农民对保护自我合法权益的认识。调研主要有三个大的课题:

(一)留守儿童合法权益的保护;

(二)农民工打工难;

(三)农民的维权途径;

2。3、模拟审判

在农村可能审判案子可能大多适用简易程序,即我们此刻所说的炕头审案,所准备的模拟审判项目能够让村民了解真正的审判程序,认识法律的威严性。为此我们准备了两个案子,一个民事案子,一个刑事案子。

2。4、支教

在支教方面,我们结合自身的特长,给初中孩子们进行授课,资料有,首先,我们讲述我们的大学生活,让他们更好的了解大学校园,促进他们的求知欲。其次,我们将自我成功和学习的的经验传授给他们,帮忙他们提高学习效率。

2。5、文艺演出

将我们将为为村民准备两台台晚会节目有印度舞、话剧、独唱等,以进一步满足广大农民群众对文化的需求。

2。6、支农

在业余时光,我们将深入基层,帮忙农民干农活,真正的走进农民,了解他们的心声,了解他们的生活状况,同时也是实践与知识的一个结合过程,是我们的第二课堂。

2。7、支持环保,低碳宣传

当今社会环境问题越来越严重,环保意识也逐渐在人们头脑中淡化,加之我们实际行动的破坏,整个地球的环境问题不能忽视,热爱我们的地球,热爱我们的家,就让我们献出自我微笑的一点点力量,所以我们设计了这次活动。

2。8、电影法律宣传

透过农村题材维权电影的放映,提高农民的法律意识,增强农民的法制观念是农村社会可持续发展的精神因素,更是农村法制建设的艰巨任务,农民的法律意识将直接影响社会主义新农村建设的进程。

支教、法律宣传、低碳宣传、趣味心理游戏、文娱汇演?、模拟审判……这过程的点点滴滴,我仍然历历在目,却无法用笔一一记录。每次,当我想起大伙在例会上激烈讨论的情景,我满腔热情;当我想起在每次活动中大伙忙碌的身影时,我满怀感动;当我想起学生淳朴的笑容时,我满盈开心……成长看似是一瞬间的事情,但我明白,我是在经历中体会成长。这种成长,何其珍贵!

3.实践感想

从活动进入最后的筹备开始,我就深深感受到了大家团结的力量。我们齐心合力的备课,我们认真的排练,我们激励的讨论。这一切都是我们,而不是我,团队凝聚力、团队合作精神就就应是这样的。十八名队员在陌生的地方,应对陌生的人群,总有众多挑战和艰难,但是,当十八个人的智慧融合在一齐,任何问题都能够迎刃而解。团结互助,挑战艰难,这是本次活动的主旋律。

在实践的这段时光内,我们穿街走户接触各种各样的人和事,这些都是在学校里无法感受到的,在学校里也许有老师分配说这天做些什么,明天做些什么,但在那里,不会有人会告诉你这些,你务必要明白做什么,要自我地去做,而且要尽自已的努力做到。

在学校,只有学习的氛围,毕竟学校是学习的场所,每一个学生都在为取得更高的成绩而努力。无论是学习还是工作,都存在着竞争,在竞争中就要不断学习别人先进的地方,也要不断学习别人怎样做人,以提高自已的潜力!记得老师以前说过大学是一个小社会,但我总觉得校园里总少不了那份纯真,那份真诚,尽管是大学高校,学生还终归持续着学生的身份。接触那些刚刚毕业的学长学姐,他们总是队我说要好好珍惜在学校的时光。在这次实践中,我感受很深的一点是,在学校,理论的学习很多,而且是多方面的,几乎是面面俱到;而在实际工作中,可能会遇到书本上没学到的,又可能是书本上的知识一点都用不上的状况。

回想这次社会实践活动,我学到了很多,从我接触的每个人身上学到了很多社会经验,自我的潜力也得到了提高,而这些在学校里是学不到的。在社会上要善于与别人沟通是需要长期的练习。以前没有工作的机会,使我与别人对话时不会应变,会使谈话时有冷场,这是很尴尬的。人在社会中都会融入社会这个团体中,人与人之间合力去做事,使其做事的过程中更加融洽,事半功倍。别人给你的意见,你要听取、耐心、虚心地理解。在工作上还要有自信。自信不是麻木的自夸,而是对自我的潜力做出肯定。社会经验缺乏,学历不足等种.种原因会使自我缺乏自信。其实有谁一生下来句什么都会的,只要有自信,就能克服心理障碍,那一切就变得容易解决了。知识的积累也是十分重要的。知识犹如人的血液。人缺少了血液,身体就会衰弱,人缺少了知识,头脑就要枯竭。这次接触的酿造业,对我来说很陌生,要想把工作做好,就务必了解这方面的知识,对其各方面都有深入的了解,才能更好地应用于工作中。

这次亲身体验让我有了深刻感触,这不仅仅是一次实践,还是一次人生经历,是一生宝贵的财富。在今后我要参加更多的社会实践,磨练自我的同时让自我认识的更多,使自我未踏入社会就已体会社会更多方面。作为当代大学生,或许真正的磨难只是与我们擦肩而过,并没有过多的纠缠。大多数的我们一向在安逸的环境下生活、学习。很多东西都能够唾手可得,但是在某个遥远的角落里,却有一些人过着与我们截然不一样的生活。山村里,应对知识,孩子们露出如饥似渴的眼神;应对生活,农民们展示出与烈日暴雨搏斗的精神。谁能不为之震憾,不为之动容呢?此次,我们走进山区,是星星之火,能够燎原。是一场心灵的碰撞,一种关心,一份感动。

4.结束语

我们是社会未来的建设者,我们就应用心走出象牙塔,到社会中去,了解国情,服务社会。暑期三下乡社会实践就是让我们认识社会、服务社会、锻炼自我的有效途径。这次三下乡社会实践,使我认识了自我所处的社会位置,明确了自我肩上的使命,更进一步激发了我的学习热情。我深刻认识到,老师是学生的榜样,我们的一言一行都被学生看在眼里。所以,我们在教授学生的同时,也要努力提高自我的综合素质。同时我也深刻认识到,老师除了要传道、授业、解惑,更重要的是引导学生树立正确的学习态度以及正确的人生观、世界观、价值观。此次暑期社会实践不但培养了我们理论运用于实际的潜力和团队合作的精神,磨练了我们坚强的意志,也实现了社会实践过程中服务社会、锻炼成才的目标。记得有人曾说过:一个毕业生是不是人才,一看学历,二看社会实践经验。因为光有理论知识是远远不够的,没有一点社会实践潜力,就无法与快速发展的社会接轨。于是有了此次的龙颈行。

一次活动,一个过程,一段难忘的记忆。我想我们的每个队员在这次活动中都有不少的收获。无限的过去,都以此刻为归宿;无限的未来,都以此刻为起点。此刻,对我而言,这也将是我人生的另一个起点,在那里,我将怀揣着这一段完美的记忆,带着感动与思考起程,去探索更加广阔的生命长河,投身于以后的工作建设中去!这次实践活动的时光虽短,但它留给我们的启迪却是深刻而长远的,是我们人生道路上坚实的一步。我透过用心参加社会实践活动,认识了社会,认识到自我的社会位置,明确了自我的历史使命,激发了自我的学习热情,我会不断地调整活和完善自我的知识结构,战胜前进道路上的各种挫折,锻炼自我的意志和毅力,为适应今后的工作做好准备。动结束后,我们每个人,都洋溢着笑容,能够看出这次的活动是结束的!

今后如果有机会,我将继续参加三下乡社会实践活动,服务我省农村经济发展和社会进步。为祖国的富强作出贡献。

云大学调研报告篇2

随着社会经济的发展,人们生活水平的提高,通信技术不断进步以及社会信息化进程的加快,高科技产品成为消费热点,手机作为其代表之一,已成为人们生活中不可或缺的一部分。如今的手机市场竞争非常激烈,在时代和潮流的影响下,大学生在手机市场上起着举足轻重的作用。为此,我特意对大学生手机使用情况做了此次调查。下面是我们通过调查得出的一些结论:

一、智能手机更受大学生喜爱

在此次调查中发现,智能手机更加受大学生的喜爱。在我们所调查的人数当中,有75%的同学是andriod的手机智能系统,6.5%的同学是ios的智能系统,13.5%的同学是symbian的智能系统,仅有5%是使用的其他系统。

二、手机费用普遍较低

在学生手机族中,每月手机费用普遍较低。每月消费在30-50元以内的占大多数,大约59.6%。但也存在一些高消费学生,他们的费用在70元以上,大约15.0%,但这只占了一小部分,主要是因为目前学生生活不太宽裕的原因,而且现在移动通讯公司有各种各样的套餐可供选择,减少了学生的手机费用。

三、手机费用主要用于发短信:

在被访者中,绝大多数的学生手机费用主要用于短信方面,大约70%。每天都有成千上万条的短信飞遍校园内外,这也是大学生手机资费的重要组成部分。大部分的学生每天都有用手机上网的习惯,流

量费也是手机费用的主要费用之一。当然,也有一些学生大部分手机费用用于打电话,但这一类群体占少数。

四、手机普及情况及趋势

信息的极大丰富化、便利化,对学生消费者的消费动力也有影响。电视、报纸、杂志、网络、电台……广告铺天盖地,宣传无处不在,在这种外部刺激的作用下,学生手机族的消费动力也得到了提高。据此次调查资料显示:在被调查者中手机的拥有率高达100%。从调查中我们还可看出:大多数学生手机族所能承受的手机价格在1000-1500元之间,占46.8%;手机价格在1000元以下占10.7%,1500-20xx元的占31.9%;20xx元以上的占8.6%。也就是说,他们需要的是中低档的手机。

五、购买手机的目的

对手机使用目的的调查发现,大多数学生消费者购买手机的目的是在于方便与家人、朋友、用人单位联系。对于购买手机与家人联系这一目的,据调查显示,多数学生手机族的父母均持肯定态度,而这种态度对学生手机族购买动机的产生具有直接的推动作用。

六、学生手机选择的原则

据调查显示,学生消费者在购买手机时,最注重的还是质量与实用功能:60%的被调查者表示,好用与耐用是最重要的;此外,还有23%的人认为手机的功能齐全是关键。大部分被调查者认为在质量保证的前提下,首先考虑手机的外力观设计,如形状、大小、厚薄、材料、颜色等,且多数被调查者均表示,选购时会优先考虑质量可靠、

设计轻巧、款式新颖、色彩时尚、功能齐全的手机。也有少部分的被调查者表示受到了各种商业广告对他们的影响比较大。

七、手机更新换代快

社会经济发展水平的提高,家庭收入的增加,学生消费者的消费心理欲望增强,经济发展水平的提高,使得手机的商品市场生命周期缩短,手机更新换代的速度加快,使得学生消费者的消费活力被激发出来,大大强化了他们对新、奇、美的追求。而家庭收入的增加,则进一步加强了他们消费的信心,再加上现在科技的飞速进步,各种功能都在手机中慢慢体现出来,导致大学生手机换代快。另外我们调查更换手机的原因的结果显示有75.5%的同学因为新手机外观好、样式新、功能全才更换手机。

八、结论与建议

根据调研的一些主要数据,我们可以清楚地得出以下结论:

随着科技的不断进步,经济的不断发展,人们生活水平的不断改善和提高,学生消费者的消费心理欲望增强,手机商品的市场生命周期缩短,手机更新换代的速度加快。多数大学生对手机有极大的心理需求,他们注重手机的款式,注重手机的质量及功能,而且他们也是品牌的忠实拥护者。另外,学生消费者比较喜新厌旧,一旦有推出功能更完善的手机他们就会对自己所拥有的手机产生不满。从中我们可以看出,手机消费已经成为了一种时尚。学生消费者的确是一个不容忽视的消费群体,并且随着时间的推移,这一特殊的消费群体将越来越表现出其巨大的消费潜力。

因此,提高对他们的注意,加紧开发这片新市场,对于各大手机厂商脱离困境,打破瓶颈,将会起到积极的促进作用。就此,提出几条建议以供参考:

第一,继续推行中低档手机路线,专为学生消费者开发、设计,功能可以不是很全,但必须具备一些学生消费群体比较喜欢的基本功能,特别是在款式、造型及颜色等方面能够吸引学生的手机,这对抓住学生消费者无疑是很好的办法。

第二,对手机销售商来说,在销售地点选择上,主要将手机放在离学校较近的手机大卖场和自己的品牌专卖店上销售;在促销上,选择赠送学生喜欢的礼物的方式;在定价上,则选择中低档价格。第三,对品牌的广告代理商来说,强调品牌的情感因素而淡化品牌的功能区别因素,请那些年轻而又充满活力的明星作为自己的形象代言人,赋予手机充满青春活力、积极向上的品牌特征。

第四,在广告宣传渠道上,要力争做到范围广,传播面全。特别要重视的是,随着网络的发展,特别是在大学生里,上网己开始普及化了,这一宣传渠道绝不容忽视。

附: 关于大学生手机消费调查问卷

随着社会经济的发展,信息化趋势日益加强。在校大学生使用手机日趋频繁,对于收集的消费也持有不同的态度。为了深入了解我校大学生手机消费的状况,特此展开此次调查,希望你能配合调查。

1、您的性别()

a.男b.女

2、您所在的年级( )

a.大一b.大二c.大三

3、您购买手机的费用来自()

a.家里b.自己通过打工所得 c.其他

4、您目前为止使用过几个手机( )

a.1部b.2部c.3部d.3部以上

5、您购买手机的目的是()

a.方便与家人或朋友联系b.学习需要c.其他

6、您的手机更换频率()

a.半年至一年b.一年至两年 c.两年以上25.5%d.从未换过

7、在您选购手机或者您有选购的机会时,您会优先考虑下面哪几个因素()

a.性能 b.价位 c.品牌 d.流行趋势

8、您最能接受的手机价位是()

a.1000元以下b.1000—1500元c.1500—20xx元d.20xx元以上

9、你正在使用的手机款式?

a.直板b.旋转c.滑盖d.其他

10、以下手机颜色中您最喜欢哪一种()

a.白色b.黑色c.银色d.其他

11、请按顺序选择您所喜欢的手机品牌(选三者以内):()

a.摩托罗拉b.诺基亚c.索尼爱立信d.htce.三星f.oppog.联想 h其他

12、您使用手机进行沟通最主要的目的是(可多选)()

a.日常交流 b.上网更加方便;c.及时获得信息d.联系亲友f.其他

13、你对手机的了解渠道是什么? (可多选) ()

a电视 ; b报纸;c网络; d同学朋友之间的互相交流; e宣传 活动; f卖场广告 ; g其他

14、你的手机费用主要用在什么方面?()

a.短信b.电话c.上网d 其他

15、你更换手机的原因主要是什么?

a.外观好、款式新 b.用起来更方便c.消费能力高 d.身份地位的象征e.从众心理 f.尝尝鲜

16、您每个月话费支出是()

a.30元以下B.30—50元C.50—70元D.70元以上

17、您现在的手机系统是()

a.androidb.iosc.symbiand.其他

云大学调研报告篇3

华中师范大学武汉传媒学院

(采风写生报告)

长途跋涉,绕开一座座山,宏村——千呼万唤始出来。

到达宏村,天色阴霾,伟岸的徽州群山,依偎在山下的小村,安静的,沉默的。层楼叠嶂,错落参差,高耸着的马头墙静静佇立,淳朴而美好。二十多天的写生也就此拉开了序幕,我开始期待接下来的异乡生活,迫切想深入了解这么美丽而婉约的古镇。

其实宏村最早称为弘村,据《汪氏族谱》记载,当时因扩而成太乙象,故而美曰弘村,清乾隆年间更为宏村,取宏广发达之意。宏村位于安徽省黟县东北部,村落面积19.11公顷,宏村始建于宏村建于南宁绍熙年间(公元1131年),至今800余年。它背倚黄山余脉羊栈岭、雷岗山等,地势较高,常常云蒸霞蔚,时而如泼墨重彩,时而如淡抹写意,恰似山水长卷,融自然景观和人文景观为一体,被誉为中国画里的乡村。

驻足南湖,宏村一览无遗,展现在面前。由于宏村位于黄山西南麓,群山环绕,南湖一池碧水,波光粼粼,绿荷摇曳,鸭群戏水,倒影浮光,水天一色,再借着远峰近楼,都一起辉映在这一片色彩明艳的湖水中,犹如一幅幽深雅静、清新明丽的水墨画。

南湖建于明万历丁未年(1620xx年),宏村村落经永乐年间到万历年间,楼舍连栋,高低错落,人口繁衍,光靠月塘蓄水已不够用,又在万历年丁末年将村南百亩良田,凿深数丈,周围四旁砌石立岸,仿西湖平湖秋月式样,建成南湖。湖成大弓形,湖堤分上下层,上层宽4米,原来古树参天,苍翠欲滴,躯干青藤盘绕,禽鸟鸣唱,还有垂柳,枝叶婀娜,像临镜梳妆的少女,把秀发洒向湖面水中。湖面绿荷摇曳,鸭群戏水,另有一番景致。整个湖面倒影浮光,水天一色,远峰近宅,跌落湖中,加之树荫水深和日光的相互作用,明暗协调,动静相宜,显得幽深、雅静、清新、明丽。南湖历史上大修三次,1986年重建中堤,造清嘉庆甲戊年秋,吴锡麟游南湖后,撰文述道:

漫步进入村子,途径羊肠小道,还有村中名唤月沼的池塘,老百姓也称月塘,就是所谓的小牛肚。宏村人认为,气乘风则散,界水则止,月沼原址原有一天然水眼,一年四季地下水喷涌不息,于天然水眼处建池塘,以蓄内阳水,便可达到锦绣蹁跹,峰倒池塘之效。于是他们以月盈则亏之寓意,将池塘建成了半月形,故名月沼。在月沼的设计上,以四周群山为参照,远山近水互相假借,非常巧妙的以开阔水面营广场效果。虽然月沼四周并无太大的空地,但是并不感到空间的局促,又因为四周马头墙高低错落,与月沼和谐统一,使得这块水面门浮清波,云影婆娑,风生水起,如诗如画。

月沼是泉水和水圳的溶合,它将村中的泉眼和溪水混合使用,两股活水汇合后,池塘水便清澈流淌,常年不竭。而其应和了宏村人聚拢风水的意愿,活水长流,塘面如镜,水源景观与层楼叠院交相辉映;蓝天白云跌落水中,聊天老人,浣纱少妇,戏耍顽童,一幅生动的民俗风情画卷,展现在人们面前。自此水流宏村曲折环绕中,疾徐有致,收放自如,月沼自然起到了一个调节的作用,这也是宏村人的智慧吧

月沼常年碧绿,塘面水平如镜,塘沼四周青石铺展,粉墙青瓦整齐有序分列四旁,蓝天白云跌落水中,老人在聊天,妇女在浣纱洗帕,顽童在嘻戏。实际上,月塘四围成了人们的共享空间,风俗民情的露天舞台,村民自发地聚会期间。塘中鹅舞红掌,鸭戏清波,空中炊烟氤氲,徽风柔波。这不正是一幅美丽的皖南民俗画图吗?所以有人称这是穿行在宏村的老屋内外,仰望柱、枋、梁、檩、椽等构件组成的木结构,梁托、瓜柱、叉手、雀替、斗栱等,镂雕加工,漂亮的花纹、线脚,装饰繁复。房屋天井四周的檐下各种撑木构件被雕成各种非常生动的神仙人物、飞禽走兽、戏剧故事,线条流畅,飘逸俊俏,令人眼花瞭乱,美不胜收,叹为观止。

承志堂,一个倍受游人称赞的古建筑,建于1855年前后,为清末盐商汪定贵住宅。砖木结构,全屋有木柱136根,大小天井九个,七处楼层,大小60间,门60个,占地面积2100平方米,建筑面积3000平方米。全屋分外院、内院、前堂、后堂、东厢、西厢、书房厅、鱼塘厅、厨房、马厩等。还有搓麻将的排山阁,吸鸦片烟的吞云轩,以及保镖房、女佣住室、慈厅、小书房等。屋内有池塘、水井,用水不用出屋。前堂是回廊三间结构,分上下厅,雕梁画栋,天井四周为锡打水枧,上有南湖书院,明朝末年,宏村人在南湖北畔建了六所私塾,称为依湖六院。清嘉庆年间(1820xx年),花了四年的时间,将六院合并重建为一所规模极大的私塾,取名以文家塾,又叫南湖书院。

书院是一座具有浓厚徽州建筑风格的古建筑,面积十余亩,外面与一湖碧水相邻,里面有玲珑的假山,场上有株百年圆柏松。书院由志道堂、文昌阁、启蒙阁、会文阁、望湖楼、祗园六部分组成。志道堂是先生讲学之场所;文昌阁奉设孔子文位,供学生瞻仰膜拜;启蒙阁乃启蒙读书之处;会文阁供学子阅鉴四书五经;望湖楼为教学闲暇观景休息之地;祗园则为内苑。书院前临一湖碧水,后依连栋楼舍,粉墙黛瓦、碧水蓝天、交相辉映。书院大厅巍峨壮观,门楼保存完好,原有以文家塾金色匾额,是清朝翰林院侍讲、大书法家梁同书93岁时所书。西侧有望湖阁,卷棚式屋顶,楼窗面临南湖,上挂湖光山色横匾一幅,登高远眺,湖光山色,尽收眼底。

历史上这里也是官吏文人兴会讲学的场所,曾任清内阁中书汪康年,民国时期驻英、日公使,代理国务汪大燮幼年曾经在这里读过书。

富丽堂皇的承志堂,精巧别致的平常民居,四季柔情的南湖月沼,宏村陪伴着历史已近千年,掩不住的数百年徽州商帮的鼎盛和儒雅,至今有如神韵悠长的乐音丝丝缕缕,依然在今天的羊栈岭下飘飘荡荡,轻轻回响。只是,昔人已去,水自东流,空留下一隅老屋让人们在日暮天光的晚霞里凭吊那一逝不回的古老时光。

云大学调研报告篇4

调查显示,现在大学生社会公德意识整体上比较强。南开大学马克思主义教育学院院长武东生说:今天的大学生是值得肯定的,与八九十年代相比,社会的进步在大学生身上得到了充分的体现。而我们的调查结果显示,有49.2%的人对当代大学生的总体评价是思想先进,有知识,有文化,但对知识的应用能力差。只有17.79%的人认为当代大学生思想素质好,专业水平高和社会实践报告能力强,有社会责任感。这就表明,在公德认识方面,大学生普遍表现得好。对基本的公德行为和范畴,他们都有比较清晰的认识,但在具体表现的方面还有待提高,而且这种知行脱节现象随着年龄的增长愈趋明显。

助人为乐

在社会公共生活中,每个人都会遇到困难和问题,总有需要他人帮助和关心的时候。因此,在社会公共生活中倡导的助人为乐精神,是社会主义道德建设的核心和原则在公共生活领域的体现,也是社会主义人道主义的基本要求。助人为乐是我国的传统美德,我国自古就有君子成人之美、为善最乐、博施济众等广为流传的格言。人有三乐:自得其乐,知足常乐,助人为乐。把帮助别人当成自己最快乐的事情,是博爱的表现,也是社会对大学生的殷切期盼。养成助人为乐的习惯,将是一生受用不尽的精神财富。正所谓赠人玫瑰,手留余香,大学生应当以团结互助为荣,以损人利己为耻,积极参与公益事业,力所能及地关心和帮助他人。

在本次调查当中,对于社会公益活动有57.75%的人选择经常参加,有37.97%的人选择没兴趣,出于任务,偶尔应付,另外有4.28%的人选择不参加。参加公益活动是大学生社会公德的良好表现,它体现了一种无私奉献的精神,一种强烈的社会责任感。对于不太喜欢参与社会公益活动的同学,社会也应该给予积极的鼓励与引导。

代大学生中,大部分同学很少接触社会,很少涉及世事纷争,也因此保存着那颗原始的善良的感恩之心。在我们的一个关于无偿献血的个人访谈中,接受采访者回答每个问题都干脆利落,毫不犹豫。献血时她自主争先,她觉得这是很有意义的事情。当我们问到:有人说献血很危险,甚至有可能感染疾病,你想过吗?她回答很干脆:没有,没想过。我只觉得我自己身体很好,抽点血没关系,何况还有很多人挣扎在死亡边缘,正等着我们献血来抢救呢!从我们的调查数据中也显示,对于无偿献血,有58.63%的同学积极参与,还有36.31%的同学想去,但没时间,只有10.06%的同学认为这是医院在挣钱,不去献。

文明礼貌

文明礼貌是社会交往中必然的道德要求,是调整和规范人际关系的行为准则,而且体现在日常生活中的细微之处。比如:尊重师长,主动让座等。在我们的调查中,84.54%的被调查者在路上见到老师都会主动问好。这说明当代大学生对尊师重教的认知程度较高,且能付诸行动。而在公交车上见到老弱病残时只有49.47%的被调查者会积极让座,48.47%的人会视情况而定,偶尔让座。这说明广大大学生对让座这一行为都是持肯定态度的,二者之和占了97.94%,但能始终如一,坚持将道德认知转化在每一件日常小事上的人却只有半数。这说明在新的时代背景下,大学生在文明礼貌这一点上的素质还需提高一个新的档次。

环境保护

环境保护也是社会公德的一个重要组成部分,是大学生义不容辞的责任。随着我们周边环境的日益改善,大学生逐渐意识到爱护公物保护环境的重要性。根据调查了解,当外出制造了垃圾却暂时找不到垃圾箱时,有87.05%的同学会找到垃圾箱后再丢,有6.22%的人选择随手丢掉,另外有6.74%的人可能碍于面子,会找个角落再丢。在不破坏环境卫生这方面,大部分同学还做得不错,即能独善其身。然而对于真正以主人翁的态度来对待环境保护时,我们大学生做得还远不够,即不能兼济天下。比如,当看到地上有垃圾时,只有5.73%的人会马上弄干净,而有80.21%的人想弄干净但最终没做,其余14.06%的人干脆不理它。分析其原因,我们发现现在的大学生爱面子,觉得那些俗规矩太死板了,大家都不去做而我一个人做很别扭,所以在可以选择逃避的时候尽量逃避。对于以上这些现象,我们每一位有责任感的大学生都应该行动起来,不要以为是丢面子的事情,其实往往是那些最要面子的人最没面子。21世纪需要的是弯腰精神,多弯一次腰就给世界多一份洁净。另外,对于校园盛行的课桌文化,我们应持坚决反对的态度。在我们做任何事情前应想想它可能造成的后果与影响,要对自己的行为负责。

遵纪守法

遵纪守法的实践是提高人们社会公德水平的一个重要途径。在社会公共生活领域中,人员构成复杂,素质参差不齐,正常生活秩序可能受到影响,这就需要用纪律与法规来维持。大学生应当全面了解各项法律法规,熟知校纪校规,牢固法制观念,以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻,自觉遵守相关纪律和法规。然而,当代大学生遵纪守法状况并不是很好,安全事故时有发生,考试作弊更是屡见不鲜。在我们关于考试舞弊的调查中,竟有93.2%的同学认为舞弊不足为怪,能够泰然处之。在20xx年南京某高校的一次调查中,居然有56.7%的人根本不相信有从未作弊的大学生的存在!这反映出的不仅仅是一个学术道德问题,同时也反映出当代大学生的规则意识不强。许多大学生过早的有了世故圆滑、投机取巧的意识。诚然,要改变这一现状不仅要靠社会的正确引导,更主要的还是大学生自己增强思想道德与法律意识,自觉自主地成为一个有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义接班

云大学调研报告篇5

近日,记者在驻济高校发放了200份调查问卷,收回有效问卷180份,其中女生109份,男生71份。通过问卷分析发现,75%的女生曾经在大学期间有过被孤立的感觉,甚至有70%的女生通过站队进入小团体来寻找归属感。宿舍冷暴力多由小事儿累积引发,记者采访发现,不打招呼就用室友打来的热水、乱放东西等,都可能成为冷暴力的导火索。

她们孤立我,

难道仅仅因为我土?

冷暴力的威力就在于此,它让你感到难过却只能憋在心里不知道向谁倾诉;其次就是在心里不断质疑自己,我生性比较内向,是不是不小心做了一些让她不高兴的事情得罪了她,而我没有意识到?驻济高校大三学生常琳(化名),回忆起上大学三年来,她感觉到的冷暴力。

常琳在高中就已经住校,八人间,全都来自农村,宿舍关系比较和谐。高中时,大家谈论的话题一般只有学习,或者家里的情况。上大学以后,我们的宿舍变成了六人寝,她们五人总是讨论韩剧化妆电影之类,对这方面,我不太了解,说不上话。渐渐地,她们也就不怎么和我说话了。从大二开始,不知为什么,宿舍一个女生g开始排挤孤立我,打招呼也不理,算一种漠视吧。一开始我感觉很尴尬,很想弄清楚为什么,就问宿舍另一个女生,她没有正面回答我,只说squo;没有的事儿squo;。后来,常琳发现,其他四个女生有事儿也不一块喊着她了。

当大家在宿舍里热烈讨论时,我如果加入,总是被忽略。大家共享食物时,她们也只是象征性地问我一下。常琳无法消除自己的失落和沮丧,便约了隔壁宿舍女生j一同出入。也就是j,告诉常琳,常琳宿舍的g经常对同学讨论常琳的行为,说常琳好欺负,甚至说常琳土气。她们孤立我,难道仅仅因为我土?常琳想不通。从大二到大三,常琳一直处于对自身不断的质疑和反省过程中,中间偶尔有关系缓和的时候,大家有说有笑,但是很快,我又体会到被她们squo;踢出局squo;的感觉。

渐渐地,常琳发现自己的心态发生了一些变化,从一开始的沮丧和自我否定变成了一半愤怒一半失落,在被孤立一两个月之后,她的脑海中不断闪现出以前和g相处经历的不愉快和一些g让她无法忍受的事情。更严重的是,慢慢地,我开始变得偏激,为了逃避自己被冷暴力的事实,我的脑子自动形成了保护机制,把g塑造成了一个十恶不赦的恶人,放大了她的缺点,把她平时的优点缩小得我几乎不能想起,虽然其实事后想我和她在一起还是有很多愉快的回忆。

不提热水、乱放东西

琐事升级冷暴力

不仅是常琳,大二的林青(化名)也处于宿舍冷暴力的高压环境中,有时候我宁愿自己是一个男生,可以痛痛快快地打一架,反而比憋在心里好。她直言不讳。而事实上,大学宿舍之间的冷暴力,往往不是肢体冲突,最多仅仅是伴随着语言的谩骂,大部分是以态度上的冷漠呈现的。山东师范大学心理辅导专家昌兵说。

昌兵分析,在大学宿舍里,一个宿舍的人联合起来攻击甚至孤立剩余的另外一个人,这种现象非常常见。假如宿舍里有a、b、c、d、e、f六个人,可能会有5个人联合起来孤立a。但是当a因为某种原因暂时脱离了这个团体,这种现象并不会停止,而是剩下的5个人中,会有4个人重新联合起来攻击b。也就是说,宿舍冷暴力的情况,并不单单因为某个人的原因。

一般情况下,大学期间,尤其是宿舍里,冷暴力会经历四个阶段,分别是彬彬有礼、原形毕露、人以群分和世界大同。昌兵说。陌生人最初在一起,大家都是彬彬有礼、和和气气的。时间一长,随着生活中不断产生一些小摩擦,大家慢慢暴露了自己性格中的弱点,遇到事情都从对方身上找原因,还不是反观自身。不同个性的碰撞,可能会分化为不同的群体,分成几个小组。而随着大学生思维不断成熟,尤其到了大四,升学、就业等重要性慢慢凸显出来,人际关系反而会得到一些缓和。

宿舍分为两大派,好像只有属于某一个派别,才会有安全感和归属感。林青说。但是谈到具体派别分立的原因,她总是用别人的热水,从来自己不去提、她总是把自己的东西乱放、她说话总是阴阳怪气……林青列举了一下,才发现都是小事,但她不甘心,最后又补充了一句:反正我看着她就烦,莫名其妙地就很讨厌她,虽然知道这样很不高尚,但是难以控制。

调查中七成女生

有被孤立感

正如林青所言,一开始她并未意识到这属于冷暴力,而只是生活中的小摩擦,那天我看见她又偷偷提起我的热水壶倒热水喝时,我再也忍不住了,直接跟她大吵一架。林青把这称作压死骆驼的最后一根稻草,但吵完后,虽然心里一时痛快了,但情况并没有得到缓和,只要两个人同时在宿舍,就会感觉到一种尴尬的气氛,有时候我也很想跟她沟通一下,又担心她不给面子,让我下不来台,毕竟我当时骂她骂得很难听。如今,林青跟这位室友已经半个多学期不说话。

记者在采访中了解到,在大学里,女生比男生更易产生冷暴力的倾向。记者在驻济高校发放了200份调查问卷,收回有效问卷180份,其中女生109份,男生71份。通过问卷分析发现,75%的女生曾经在大学期间有过被孤立的感觉,相比较而言,男生这一比例相对较低,仅12%的男生产生过被孤立感。甚至有70%的女生通过站队进入小团体来寻找归属感,而男生这一比例仅为10%左右。

通过观察,确实发现女生宿舍的矛盾跟男生相比更容易激化。济南某高校的辅导员陈林告诉记者,虽然有时候男生解决问题的方式比较粗暴,比如打一架、骂几句,但这也是一种正面的沟通方式,只要问题暴露了,大学生素质本来就不差,或多或少会进行一些反省,有利于问题的解决。而女生喜欢憋在心里,甚至在背地里通过互相倾诉缓解情绪。经验发现,有时女生小团体私下里的squo;悄悄话squo;,可能会适得其反,甚至加剧彼此间的孤立。

这与男生女生思考问题的不同方式有关,一些女生给人印象是偏于情绪化,一方面善于隐忍,还会进行认知加工,这种认知加工就会加入很多情感化的东西,使问题更加泛化;而男生的思维方式决定了他可能更容易通过某种方式发泄或表达出来,而且相对而言比较客观,有利于问题的解决。昌兵分析。并且,冷暴力跟生活小摩擦的区别就是,随着矛盾积累越来越厉害,问题长期得不到解决,小摩擦就容易升级为冷暴力。

由学生向社会人转换

人际交往这一课要跟上

冷暴力产生,主要是与教育缺失有关,与大学生的社会化程度有关。在高中阶段,学校主要对孩子进行应试教育,主要关注squo;成才squo;,而忽视了squo;成人squo;,社会化程度相对squo;滞后squo;。到了大学,孩子在由中学生向社会人转换的过程中,就容易产生一系列问题。这在大学生中比较具有普遍性。昌兵说,所以导致的后果就是,很多大学生不会与人交往。但是根据人的需求层次理论,在发展到一定阶段,人是有社交需求和尊重需求的,大学生也渴望被一个团体所接纳,需要一定的归属感和被尊重感。

所以,不良沟通模式的引导下,大学生之间的交往就容易出现问题。冷暴力也是一种暴力,也具有攻击性,会让人的思维变得偏激。据昌兵分析,打破冷战的最好方式是有效沟通和换位思考,但是现在很多大学生并不能很好地做到这一点,当同学之间出现问题,性格开朗的学生可能会通过言语攻击来达到自己的目的,而性格内向的学生表现出来的可能就是冷漠或者否定。现在大学生都成为低头族,缺乏有效的面对面沟通,往往会让隔阂加深。

而另一方面,虽然在宿舍中受到的冷暴力让自己的情绪低落,当朋友建议常琳向心理辅导老师寻求帮助时,常琳并不觉得自己有心理问题。而令常琳更加苦恼的是,自己最近与男朋友的感情也出现了问题:我们最近在squo;冷战squo;,已经一个多星期了,以前两三天他就会来找我道歉,结果现在一个多星期了还没来,看看谁比谁更能忍。如果他不主动道歉,就说明他不够喜欢我。常琳还是习惯用隐忍的方式解决问题。

冷暴力作为一种不良的认知和情感模式,确实会产生固化,影响正常的人际交往,并在人际交往中进行转移,无论是与朋友还是家人的沟通中。昌兵介绍说,即使随着大学生活的结束,像常琳等,虽然与同学间的冷暴力暂时告一段落,但等她踏入社会,她的情感和认知模式,如果不进行调节和改变,如果不学会合理表达自己的诉求,也会影响到她正常的人际沟通。

云大学调研报告篇6

在思想道德中,社会公德是最基本的,也是最贴近我们生活实际的。它在第一时间体现一个人的素质涵养,同时又无处不在地伴随我们每一天的生活。针对当今大学生的社会公德状况,我们做了一次社会调查。

一、总体情景

调查显示,此刻大学生社会公德意识整体上比较强。我们的调查结果显示,有49.2%的人对当代大学生的总体评价是“思想先进,有知识,有文化,但对知识的应用本事差”。仅有17.79%的人认为当代大学生“思想素质好,专业水平高和社会实践报告本事强,有社会职责感。”这就证明,在公德认识方面,大学生普遍表现得好。对基本的公德行为和范畴,他们都有比较清晰的认识,但在具体表现的方面还有待提高,并且这种“知行脱节”现象随着年龄的增长愈趋明显。

二、助人为乐

在社会公共生活中,每个人都会遇到困难和问题,总有需要他人帮忙和关心的时候。所以,在社会公共生活中倡导的助人为乐精神,是社会主义道德建设的核心和原则在公共生活领域的体现,也是社会主义人道主义的基本要求。助人为乐是我国的传统美德,我国自古就有“君子成人之美”、“为善最乐”、“博施济众”等广为流传的格言。人有三乐:自得其乐,知足常乐,助人为乐。把帮忙别人当成自我最欢乐的事情,是博爱的表现,也是社会对大学生的殷切期盼。养成助人为乐的习惯,将是一生受用不尽的精神财富。正所谓“赠人玫瑰,手留余香”,大学生应当“以团结互助为荣,以损人利己为耻”,积极参与公益事业,力所能及地关心和帮忙他人。

在本次调查当中,对于社会公益活动有57.75%的人选择“经常参加”,有37.97%的人选择“没兴趣,出于任务,偶尔应付”,另外有4.28%的人选择“不参加”。参加公益活动是大学生社会公德的良好表现,它体现了一种无私奉献的精神,一种强烈的社会职责感。对于不太喜欢参与社会公益活动的同学,社会也应当给予进取的鼓励与引导。

当代大学生中,大部分同学很少接触社会,很少涉及世事纷争,也所以保存着那颗原始的善良的感恩之心。在我们的一个关于无偿献血的个人访谈中,理解采访者回答每个问题都干脆利落,毫不犹豫。献血时她自主争先,她觉得这是很有意义的事情。当我们问到:“有人说献血很危险,甚至有可能感染疾病,你想过吗?”她回答很干脆:“没有,没想过。我只觉得我自我身体很好,抽点血没关系,何况还有很多人挣扎在死亡边缘,正等着我们献血来抢救呢!”从我们的调查数据中也显示,对于无偿献血,有58.63%的同学积极参与,还有36.31%的同学想去,但没时间,仅有10.06%的同学认为这是医院在挣钱,不去献。

三、礼仪礼貌

礼仪礼貌是社会交往中必然的道德要求,是调整和规范人际关系的行为准则,并且体此刻日常生活中的细微之处。比如:尊重师长,主动让座等。在我们的调查中,84.54%的被调查者在路上见到教师都会主动问好。这说明当代大学生对尊师重教的认知程度较高,且能付诸行动。而在公交车上见到老弱病残时仅有49.47%的被调查者会进取让座,48.47%的人会视情景而定,偶尔让座。这说明广大大学生对让座这一行为都是持肯定态度的,二者之和占了97.94%,但能始终如一,坚持将道德认知转化在每一件日常小事上的人却仅有半数。这说明在新的时代背景下,大学生在礼仪礼貌这一点上的素质还需提高一个新的档次。

四、环境保护

环境保护也是社会公德的一个重要组成部分,是大学生义不容辞的职责。随着我们周边环境的日益改善,大学生逐渐意识到爱护公物保护环境的重要性。根据调查了解,当外出制造了垃圾却暂时找不到垃圾箱时,有87.05%的同学会“找到垃圾箱后再丢”,有6.22%的人选择“随手丢掉”,另外有6.74%的人可能碍于面子,会“找个角落再丢”。

在不破坏环境卫生这方面,大部分同学还做得不错,即能“独善其身”。然而对于真正以主人翁的态度来对待环境保护时,我们大学生做得还远不够,即不能“兼济天下”。比如,当看到地上有垃圾时,仅有5.73%的人会立刻弄干净,而有80.21%的人想弄干净但最终没做,其余14.06%的人干脆不理它。分析其原因,我们发现此刻的大学生爱面子,觉得那些俗规矩太死板了,大家都不去做而我一个人做很别扭,所以在能够选择逃避的时候尽量逃避。

对于以上这些现象,我们每一位有职责感的大学生都应当行动起来,不要以为是丢面子的事情,其实往往是那些最要面子的人最没面子。我们需要的是“弯腰精神”,多弯一次腰就给世界多一份洁净。另外,对于学校盛行的“课桌文化”,我们应持坚决反对的态度。在我们做任何事情前应想想它可能造成的后果与影响,要对自我的行为负责。

五、遵纪守法

遵纪守法的实践是提高人们社会公德水平的一个重要途径。在社会公共生活领域中,人员构成复杂,素质参差不齐,正常生活秩序可能受到影响,这就需要用纪律与法规来维持。大学生应当全面了解各项法律法规,熟知校纪校规,牢固法制观念,“以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻”,自觉遵守相关纪律和法规。然而,部分大学生遵纪守法状况并不是很好,安全事故时有发生,考试作弊更是屡见不鲜。在我们关于考试舞弊的调查中,竟有93.2%的同学认为舞弊不足为怪,能够泰然处之。这反映出的不仅仅是一个学术道德问题,同时也反映出当代大学生的规则意识不强。

许多大学生过早的有了世故圆滑、投机取巧的意识。诚然,要改变这一现状不仅仅要靠社会的正确引导,更主要的还是大学生自我增强思想道德与法律意识,自觉自主地成为一个有梦想、有道德、有文化、有纪律的社会主义接

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