科学兴国，是历史的启迪。那时我们沉浸于“天朝上国”的美梦而不自知，殊不知，工业革命后科技发展迅速的西方文明已逐渐将我们甩在身后。当西方列强用坚船利炮轰开中国紧锁已久的大门，这片繁华千年的大地上留下了无尽的血泪与伤痕。近百年屈辱史，凝聚了中华民族无力的抗争与挣扎，终将沉睡的民族唤醒。鲁迅说：“我们将火药制成了烟花炮竹，可西方却将其制成火炮。”科学的停滞与落后，是造成我国国力落后于西方的根本原因，五四运动高举科学救国的旗帜，将中国唤醒。

科学兴国，是时代的感召。我们关注今日之中国，经济飞速发展，已跃居世界前列。林达曾言：“刺破水面的锐利冰封，它也许只露出一角。”我们不仅仅要看到经济增长的高速度，更要看到速度之下，能源驱动型产业面临着资源枯竭、环境污染;劳动力密集型产业面临着人口红利衰退，增长乏力;高科技产业核心科技受制于发达国家的窘境。无论经济之花多么繁荣美丽，若没有科技作为支撑，中国经济持续发展，中国之梦的实现又何以为继?我们必须重新审视这个时代，这是一个科技飞速发展，日新月异的时代，科学技术作为第一生产力，已在无数实践中被证明，迈入知识经济时代，国之兴盛当以科学兴国、科学创新为先。

科学兴国，是吾辈之担当。挪威戏剧家易卜生说过：“社会如同一条船，每个人都要做好掌舵的准备。”而我们要做的，则是要做好接力传承中华科学兴国之使命。我们可以看到，先辈们已为我们迈出了坚实一步，从五四科学救国的大旗，到“八六三”计划，科教兴国战略，再到神舟系列飞船升天，杂交水稻亩产再度突破。我看到，从邓稼先的隐姓埋名，到屠呦呦永不放弃，再到南仁东的一生坚守，无数前辈的努力，造就了今日蓬勃发展之中国。而我辈当承其志，将中国梦以高铁般速度持续推进。

这是一个充满希望的国度，这是一个生机勃勃的时代，领袖在新年贺词中说：“我们都在努力奔跑，我们都是追梦人。”愿当代青年同胞们用科学力量武装自己，接力传承中华复兴之梦!

对五四运动的观后感篇2

似乎五四风云还未远去，热血与青春这片大地久久不散。又是一年五四时，遥望回想，邓小平先生不禁叹道：青年一代的成长，这是我们事业必定要兴旺发达的希望所在。正如江山代有才人出，各领风骚数百年。所说，从历史中走来，泱泱华夏，铸就了一代又一代的优秀的青年。青年是生命力的体现，是国家的基石，是时代的支柱。故曰：青年强则国家强。

文化兴则少年强。1840年，一颗炮弹从海面上呼啸而来，轰然中震醒了国人天朝上国的美梦，拉开了百年黑暗的序幕。但晚清的暮钟与新时代的号角同时响起时，有这样一些人深知文化兴国的真理。炮火弥漫中，辜鸿铭远渡重洋，奔赴异国求学救国;耻笑不屑中，王国维毅力于北大讲台上捍卫国学;人心惶惶而自顾不暇的乱世里，陈独秀、胡适以一介书生之躯，挥扬起科学新文化的旗帜，掀起新文学的热潮……我忆起《无问西东》里，在那个硝烟四起的时代，西南联大的师生仍在做着一些看似无用的事情，在战壕中学生物考古，读泰戈尔，这些在旁人眼中不切实际，不实用，但偏偏是这些东西，在山河破碎之际，给予青年们一腔少年意气，敢于喊出：中国不亡，有我!书生可敬。国家强大的底气来源于深厚的文学底蕴，文兴，国盛。

处世仁则少年强。《论语》谈仁，为克。子曰：克己复礼为仁，天下归仁矣。为人矣，而由人乎哉。所谓礼，便是人心。对于当代青年而言，礼不应是附加在身上的衣物，而是一种内在的修养，是以我们应该立足本心于世。我们当代青年处于一个最好的时代，同时也是最坏的时代，不可否认，时代的快进给我们带来了许多的便利与生活的改善。但是在这个快节奏的社会，人心日益浮躁，在人生的分叉路上，有的青年在其中迷失自身，被商业化、物质化，像是《变形计》中农村少年吴宗宏，被城市的繁华迷花了眼，失去了自我。但有的青年却不改初心，一如快递小哥雷海为在繁忙的工作之余仍能坚持读诗颂词，正是来自诗词的雕刻，让雷海为在漫游文学之际，懂得了何以为人,为人以何。《菜根谭》中给我印象特别深刻的有这样一席话，"欲其中者，波沸寒谭，山林不见其寂，虚其中者，凉生酷暑，朝市不知其宣。"在这个浮躁的时代，当代青年当克己服礼，静心制欲，方能不迷失自身，从而以自强不息。

心志勇而青年强。习近平说青年要敢于做先锋，而不做过客、看客。我认为这每一位中华青年都应该用一生铭记。百年前，一代青年为了民族与国家毅然走上街头，纵使面对军警的镇压，他们却因心中的信念与追求未曾退缩半步。正是他们，让革命的熊熊烈焰在神州大地上燃起，正是他们，用血肉书写民族觉醒的最强篇章。青年心中的热血激起了国人的血性，在硝烟中，跌撞前行。心勇而志达，作为一名青年，我们应无畏无惧，不问西东。

智者不惑，仁者不优，勇者不惧，则中华青年强，则国家强，这便是五四精神。这种精神如酒浓烈醇厚，流淌在每一位青年的血肉中;如字铁画银钩，刻印在每一位青年的骨髓中。

对五四运动的观后感篇3

今天观看了央视“纪念五四运动一百周年大会”的直播，心中无限感慨，体内热血澎湃。一百年前那些年轻人用爱国运动证明了青春的壮烈和奋斗的美丽，一百年后的今天，改革的历史需要我们用奋斗去书写。没有什么比行动更能体现对一百年那场爱国运动的纪念，也没有什么比奋斗更能延续他们身上的精神。

作为一名新时代的青年，应该怎么来谋划、规划自己的成长呢，关键就是习近平总书记说的要把握好青年成长的规律，我认为应该要把握好三点。

一要强健体魄。毛泽东同志说：“身体是革命的本钱”。从科学角度来看，不难理解，因为就个人成长的规律而言，健康的身体是基础，体魄的强健程度直接决定了人生的长度和生命的高度。作为一名新时代的青年，难道我们还要把时间浪费在手机、电脑等电子设备上的各类“游戏”等低级趣味的娱乐上么，难道不应该迈开脚步丈量祖国的大好河山么，难道不应该加入健康运动的大团体、强健体魄，夯实身体基础，对自己负责，对亲人负责，对社会负责么?

二要充实大脑。没有任何人是生而知之的，毛泽东同志的伟大也决不是天生的，而是有规律可循的，他从17岁走出韶山开始，就从来没有停止过学习，从他的诗词和文章中，我们不难感受到他的学识积累之深厚，也正是有了这些理论基础，才有了“枪杆子里出政权”等毛泽东思想的孕育。然而，我们更应该认识到，毛泽东当初学习时的环境是什么，那是国破山河碎、人命贱如土，而今天的我们新时代的青年，我们有强大的祖国，有和平的环境，有学习所必需的必要条件，但是你认真学习了么，你难道还有理由不认真学习么?

三要付诸实践。实践出真知，实践是检验真理的唯一标准。实践，到底是什么，其实就是用实际行动践行理念或想法。从秋收起义上井冈到瑞金建红都，再到长征至延安，直至建国，以毛泽东同志为代表的革命先辈用实践诠释了什么是真知。因为敢于实践、善于实践，也才有了马克思主义的中国化，才有了“实事求是”的毛泽东思想的诞生。今天的我们，已经有前辈指好了方向，难道还有理由不甩开膀子，用实际行动校验所学所悟是否是真知么?

我们深信，具有光荣传统的中国青年一定会不辜负党和人民的殷切希望，以青春活力和满腔热血，用奋斗的青春在实现中国梦的历史征程中留下美丽的剪影。“爱国、进步、民主、科学”永远是五四运动不变的口号与灵魂。她不仅是当时学生们的大无畏精神，更是我们不变的情怀，生命对每个人只有一次，而青春则是这仅有的一次生命中易逝的一段。让我们肩负起历史的使命，让身体里流淌的血液迸发出无限的激情!

对五四运动的观后感篇4

偶然间翻开日历，今天是五四青年节，我打开电脑，开始寻找起清明节的由来。

103年前，为了驱逐黑暗，争取光明，为了祖国的独立和富强，一群意气风发的青年用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春之歌，织就了一幅最宏伟的青春之图!

如今，“五四”运动已作为光辉的一天载入了中华民族的史册。而“五四”绝非仅仅是一个历史事件，它是一种精神，是一笔财富，是青年人对民族炽热的爱的精神，是青年对国家前途命运的关注，乃至对祖国未来的发展、创新、进步的责任的财富。时代赋予我们的使命，应该为祖国的更加繁荣昌盛奉献我们的一切!

今天，“五四”大旗传到我们的手中。我们流淌着的是我们祖先英雄的血液，我们品味着的是我们祖先传承下来的文明。难道我们不该把这赤色的旗帜，这浸染着祖祖辈辈鲜血的旗帜，扛进二十一世纪吗?

青春是整个人生旅程中最绚丽、最奇妙、最灿烂的一站。青春孕育着无穷无尽的能量等着我们去开采、去挖掘、去释放。人生的根本目的就是对于人生价值的认识、诠释、乃至于实现，而青春正是我们青年实现人生价值的黄金时期。历史的年轮已经把人类带入了新千年，而随之扑面而来的就是日趋激烈的竞争。随着全球经济的一体化与中国加入wto，挑战就与机遇并存。作为21世纪的青年应该如何实现人生价值，如何把握机遇呢?大家不要忘了我们是学生，学生的使命就是学习。学习决不是一句空话，决不是一个口号，更不是一种装饰。学习应该是明确前进的方向，找到自己完美的目的地!让我们的青春之源，源远流长吧!

我们每个人都会记住五四青年节这天，记住那些决不妥协的学生，记住那些帝国主义的残忍……

对五四运动的观后感篇5

五四青年节快到了!往年，五一“黄金周”的七天长假都能把“五·四”这个节日顺带着给“休了假”，但今年规矩变了，黄金周改成了“小黄金周”，五一节休假只到五月三号为止。从今年开始五四青年节放假半天，必须是14—28周岁之间的人才有权利享受此待遇!

这样的一个青年“标准”，不禁让人想到了“中国十大杰出青年”当时都已经超过了28岁，有的已经接近40岁。由此可见，十大杰出青年的评选并不是以14至28周岁为条件的。还有其他如青年教师、青年干部等，一般都把40岁以下的都当作青年。可是现在“青年节”放假，规定年龄为14至28周岁，这明显和一些部门因某时某地某种特殊需要而定义的“青年”相矛盾，与社会公众的惯常理解不吻合。有了这样的规定，也就意味着许多十大杰出青年、杰出青年教师，虽然有青年的称号，却没有青年节休假的权利，这岂不是天大的笑话? 为什么有这么大的笑话，一个重要的原因就是这次定义青年的年龄段，是根据团章来的。什么样的年龄是青年，不应该只以团员年龄为标准，毕竟青年并不能和团员等同起来，应该多听听社会的意见。更不能对一个定义，不同部门给出不同的规定，如此只会增加各自的矛盾，让群众无所适从，更可笑的是，还会出现诸如“杰出青年”不是青年，没有休假权利的现象。

难道过了28周岁，咱就不能再当青年人了吗?

随着社会的进步，越来越多的人对年龄有了新的认识，总觉得自己二十出头还算少年郎，三十左右才步入青年段，四十五十刚中年，七十八十还不算老!一直以来，都觉得这是种好心态，但凡一个人，只有自己觉得年轻，那才是真正的年轻。而且，随着现如今人们受教育的程度越来越高，越来越多的城市居民普遍在二十二三岁时才刚踏出校门走向工作岗位，而对于他们而言，所谓的人生，真正的人生，由此才刚刚开始!我们很难对一个二十二三岁的“半大孩子”说：“嗨，小子，再过四五年，你可就是中年人!”他们其中的大多数人会觉得这种说法匪夷所思，只因为他们还没有做好步入中年的心理准备。

以28岁为限劈开中青年的界限，显然，在目前中国显得有些保守!而这样的划分界限，更会加重一些年轻人的心理压力，谁都希望能够少年有成，于是也就希望能够可以“延长”一点年轻的时间，而你把青年的末限定在了28岁，无疑会令越来越多的年轻人加剧急功近利的心态：眼看就不再“年轻”了。过了28岁，其实依然可以很年轻，依然可以很纯真。

可不论放假在家还是继续工作，也不论是“适龄”青年还是大龄青年，都应当以自己的方式来纪念“五四”的精神，五四精神代表着诚实的,进步的,积极的,自由的,平等的,创造的,美的,善的,和平的,相爱互助的,劳动而愉快的,全社会幸福的统一体。因为我们所不应忘记的恰恰是“五四”为之热切追求的，而非青年本身。

对五四运动的观后感5篇相关文章：