太子丹满足了荆轲所有物质上的需求：他说马肝鲜，太子丹立刻杀死自己的千里马，取出马肝赠予他；他说侍女的'手白，太子丹立刻割下侍女手腕赠予他……太子丹之所以这么款待他，就是要让他和赢政一起死，从而稳固他的皇权。他拼了命的要荆轲快点出发，以免夜长梦多；荆珂则是慢慢磨、慢慢耗，让自己最后的生命有充分的享受。

荆轲终于起程了。他明白自己有两种死法：一种是杀死秦王后被剐成肉碎，受到后人敬仰；一种是杀不死秦王，自尽，让后人惋惜。

他没有成功，但出人意料地让人敬佩，甚至被奉成了神，去掉他神圣的光环，他是一个人，穷困潦倒的人。

他为了物质，也是为了国家。他明知道杀了赢政并无用，可还是起程了。他是为了自己死后不要无人知道他的名字，他是想让自己万古流芳——是荆轲杀死了暴君赢政。可没意料到会失败。

他有机会，却无实力，本想叫上当时天下第一剑士——盖聂，可找不到。无奈独自上路。

风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返——水还在流，还是如此冰凉刺骨，可壮士却早已不见了踪影。

荆轲作文600作文篇2

在高亢激愤的鼓声中，他蓦然转身与生诀别，一往无前地踏上险恶的征程。风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！一位壮士启程于易水之畔，把前途交给命运，把背影交给后世评说。

作为战国四大刺客中唯一失败的人，荆轲的名气却远大于专渚、聂政和要离。这其中不乏有悲情色彩对他人格的渲染，但更不能刨去他自己的人格魅力，并于事件本身之外树立起荆轲伟岸高大的形象。

首先使我印象深刻的是荆轲的智谋。这在他与太子的谈话中就能看出一二。他很准确地分析出秦王心心念念夙夜想得到樊於期的首级和地图，并计划以此做信物来博得秦王信任以方便行事，见机劫持秦王或直接将他刺杀。而后，其智慧又在与樊於期谈话中露出端倪。先以提起樊於期家人被诛他自己遭悬赏的事唤醒他的怨恨之念，又不明确说出，而是模糊说出报仇已有办法，让樊於期先表明是否愿意报仇。从而使他对之后所述的报仇之法的行使中他所需做的牺牲无法拒绝。

最后步步逼迫，使樊於期自杀。可能从这件事上，其他人也能得出荆轲残酷无情、阴险的结论，但我对此不能苟同。因为取首级做作信物的的目的还是基于国家大义，这样做得以报国仇家恨，所以荆轲国雪耻、报恩，逼死樊於期的无奈之举背后，他考虑的是大义而非置个人于不义。名声败坏等更次的事。何况，他为人臣，避免了太子丹名声受损也何尝不是忠的体现呢？而且，毕竟樊於期的自刎还是主观上的自愿，荆轲词句也背负着樊於期的使命、责任，也可以评价为勇于担当。后面荆轲在见秦王前贿赂宠臣，掩饰的胆怯行为的随机应变之举，也是他智慧的体现，在此就不一一赘述了。

其次，胆魄更是荆轲人格魅力中最有吸引力的部分。在太子丹与荆轲讨论相关事宜时，荆轲肯定也知道不管是采取哪种策略胁迫秦王，自己的生死都会再他答应出使那一刻被裁决了。荆轲久之的考虑及后来的臣驽下，恐不足任的推辞常被人诟病为怯懦和畏缩不前。我都觉得不然。在用久之和形容的很长一段时间内，荆轲考虑到的更多是自己能否胜任此事，而不是世俗的生死。因为这件事上的个人英雄主义，在个人注定留名青史之余，可能会使燕国失去良机，并给予秦爆发积蓄已久宿怨的借口影响燕的前程。从荆轲的回答看，他就置于生死于度外了。

太子丹的急切，更使他相信燕国此行无更好人选，自己非去不可。于是，毅然允诺。之后的易水别离中，荆轲平静地与众人相别，又在踏上征程时，表现出终已不顾的豪迈，更把他的胆魄、镇定描绘得淋漓尽致。在面见威风八面、不可一世的秦王时，他毫无惧色，镇静地自陈使命、责任。强烈的爱国之心赋予他勇气与当时的气氛抗争。在刺杀无望时，仍立于柱箕踞以谩骂把对秦王的暴虐的愤懑爆发出来，使人心为之激动。这种勇气早就超越匹夫之勇，是精神、意志层面的坚定不移和一往无前。

必定又会有人提出这样的声音：可惜荆轲将所有天赋、长处用于一件跟上错误的事，差点逆于人心渴望统一的愿望，置民于水火，导致更长时间的分裂带来的苦痛。但是驳斥这种说法也极为容易。人心渴望统一是因为统一往往意味着安定而非秦的苛政、暴虐、淫威，即使它可能是历史中的环节中必要的一环。而且如果分疆而治仅是保留文化风俗差异，不一定会差于统一。否则按此论说，世界应消除差异、保持统一，许多文化、民风也随之消亡。

这只不过是空间的广度不同，本质是一样的。只在于统一的概念，所泛指的是层次大小有区别。一个诸侯国安定也是统一的体现，这本身就不是一个有局限性定论。说不定，荆轲还能使七国恢复合纵连横，互相牵制达成默契的时代。历史所谓的顺应潮流，都是看到之后历史后我们的评价。而荆轲之刺秦王的初衷也有反诸侯之侵地的出于正义不畏强暴的一层缘由，并不能说他为履行一人的意志或仅本国范围内的安定而荼毒黎民。本身敢于以渺小的个体去冲击历史，未来站在历史的风口与浪尖，就已经极为值得佩服了。

田光的死是出于对义的执着。面对同样的怀疑，不信任，荆轲未选择自杀，因为田光只是士，而荆轲为田光推荐，背负着信任和逆转乾坤一雪国耻的使命所以他只有刺秦才算死得其所。

可以说，荆轲的死，是波澜壮阔的，在我眼中，他是那个敢于永载历史重压，与大势背道而驰的英雄，是将国家大义奉为信条并用生命去奉行的壮士。

荆轲作文600作文篇3

天下英雄，欲成大事而未得者，荆轲乃其一也。

荆轲，乃燕国之臣子，国人称其“荆卿”，为燕太子丹所属。曾受命刺秦，不得而死。

“秦将王翦破赵，尽收其地，至燕南界。”

战国时期，因秦国大肆进军各国，意在统一天下。燕太子丹便遣荆轲刺杀秦王，以保燕国。

荆轲受命，因无物以供秦王，忧不足为秦王所诏，欲取秦将樊於期头颅以献秦王。

却不料，丹推辞。荆轲只身前往，与樊氏会面。樊因亲人皆被秦王杀害，终为报仇而自刎。

丹见樊氏已故，便购燕国锋利匕首，并遣年十二杀人者秦武阳为副手。

荆轲为保秦周全，欲等友人一同前往。丹因久不动身，遂遣轲之副先行。因太子催促，荆轲只能前行。

至秦国，副手武阳脸色发白。荆轲起先并未在意，只吩咐保持冷静。赠秦王宠臣蒙嘉以礼后，众人被传进殿。

武阳全身抖擞，面呈惶恐。殿中，秦国之臣皆怪，荆轲以“未曾见天子”搪塞。

呈礼于秦王前，荆轲取匕首刺向秦王。一番周折后，秦王摆脱。荆轲因寡不敌众被八创，抱憾而亡。

风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。

为了燕国存亡，大勇荆轲抱着必死之心踏入强秦;为了坚守承诺，大义荆轲孤身一人逐杀秦君。

或许，若无太子催促，待友人同行，刺秦之举定当顺利，而秦王统一六国的历史必将改写。

荆轲纵然失败，为天下百姓而勇敢无畏，这份魄力，这种精神，将永存于世人心中。

只叹天下英雄，欲成大事而未得。

荆轲作文600作文篇4

一天，阳光明媚，晴空万里。秦王嬴政坐着宝座上，悠哉悠哉地看见电视机，一兵士来报：皇上，燕国荆轲求见。始皇帝想想想，点了点头，讲到：使他进来吧。兵士敬了个礼：yes，sir。一分钟后，荆轲戴着鸭舌帽，衣着牛仔衣，脚踏长马靴，满脸堆笑地踏入正殿。

你小子来做什么？我并不出借你钱。秦王毫不客气地说，无事献殷勤，非奸即盗！

皇帝息怒，我今天来献宝的，《射雕英雄传》里有您最喜欢的男主角。此外，大家的宇宙飞船在海王星上发觉了一柄流星之剑。这柄剑的名字称为格兰希尔但丁，译为l风里的女神之咏叹r。剑鞘由墨西哥真钻镶成，八心八箭。剑尖为墨蓝色，是由民间传说故事当中的'龙炎打造而成，削铁如泥。剑柄和剑边应用24k纯金包皮。我荆轲就要向下说，却被秦王切断了，快给我看一下！

且慢，这上边也有几个天然珍珠，容我指给皇上看。荆轲不紧不慢地说。

胆大！快给我！秦王大喊，气得从宝座上跳了起來。

那么就用皇上的命来获得这柄剑吧！荆轲变了脸色，奔向秦王。

砰一声巨响，荆轲用疑虑的小表情看见秦王，你话还没说完，但见他头一歪，眼一翻，腿一蹬，去世了。

哼！查询完荆轲的遗体，秦王很春风得意，想我秦王每日被别人暗杀上百次，你觉得我笨？！我不信了，你跑得再快，有炮弹快？他看了看手上的沙漠之鹰，这枪非常好。

秦王让手底下把宝剑抬进库房，自身哼着歌，看《射雕英雄传》来到。

荆轲作文600作文篇5

历朝历代，许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继，临难不屈，保卫祖国，关怀祖国，关怀民生，这种可贵的精神，使自己的民族历经劫难而不衰，捐躯赴国难，视死忽如归，正是由于对祖国的深切热爱，才创造了辉煌灿烂的文化。燕国的荆轲也就是其中的代表。

英勇的荆轲。你用鲜血染红了你的生命，证明了你的勇气，宣示了你的担当。面对倾国的强大势力，你不曾退缩，英勇的面向那闪闪发光的长剑。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”是你的心声，你自己心里明白自己无法抵挡秦国的强大势力，但你还是选择了前进。你用行动证明了你的英勇，我想送你一个响嘹的称号——勇士。

冲动的荆轲。也许你不太喜欢“冲动”二字对你的修饰，但你的作为无法让我对“冲动”二字的改变。三岁小孩也知道两个人的能力小于一个国家能力。但这不代表你的简单、愚蠢，你心中是明白的，但迫于爱国的热情，你无法抑制住自己的冲动，你把国家的安危放在了第一名，你没有办法抑制住自己的悲愤，英勇的'走在了第一战线。你的冲动带来了一个不祥的后果——死于秦。

在历史上，你的谋略是失败的，但在我们的眼里，你是成功的。你虽然没能要求秦王在盟约上签字，但在你身上，我们看到了爱国的热情，你用鲜血染红了大地，同时，也染红了我们的心。

我坚信，没有爱国之心的理想不过是黄梁一梦；我坚信，没有爱国之心的蓝图不过是一张破乱的废纸；我坚信，没有爱国之心的承诺只不过是一个接一个谎言……我坚信，没有爱国之心的一切都只是没有灵魂的躯壳。你演绎了爱国的情怀，你展示了生命的价值，你是我们心中永远的英雄，永远的荆轲。

荆轲作文600作文篇6

易水之上，寒波渐起，朦胧之间仿佛看到了荆轲渐行渐远，终已不顾的背影。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的歌声萦绕耳边，变徵之声中唱出了一个刺客——一个伟大而失败的刺客赴死时的决绝和悲壮。

前期的准备工作都是好的，樊於期在荆轲的劝导下自杀了，直到死时也认为自己是为了报仇而死，为了报收留自己的太子之恩而死的。可是最后他的死只是帮助荆轲有一个名垂千古的机会而已。抛开这一点不看，可怜的樊於期真是白死了。徐夫人的匕首想必也是物有所值的，毕竟是要刺杀秦王吗，再淬上点毒，只需要荆轲随便在毫无准备的秦王身上随便划出来一道口子，就不怕他不死了。可是刺客荆轲欲生劫之，于是，天下之利匕首也白求了。

不管怎么样，认识荆轲的人是总要为着伟大的刺客送行的，穿一身白衣，带一个白帽子，在易水之上奠定了荆轲前无古人后无来者的刺客地位。寒风穿过白衣打在宾客的身上，真冷啊，没关系，荆轲高歌变徵之声，一个个有热血沸腾了起来，恨不得谁都想提着匕首去杀了秦王。不过，又一阵寒风吹醒了他们，谁都知道这是趟无论成功与否，都有去无回的刺杀呀，不然穿什么白衣白帽，祭什么祖宗天地，让荆轲自己去，自己回来不就得了。到底是荆轲有胆量，可叹胆量有余，惜哉剑术疏，奇功遂不成。蒙嘉那儿就更下功夫了，蒙嘉喜欢钱，巴巴儿把钱送过去，打听打听喜不喜欢美女，再送点儿美女过去，蒙嘉和燕国的美女睡在燕国的金山银山上，见秦王这事就有谱了。

见到了秦王，看这秦王挺高兴，也是，能不高兴吗？想杀樊於期，樊於期的头就送来了；想要燕督亢之地图，这不也送上门来了。龙心大悦，什么带刀侍卫，御前护卫的，都到殿下等着去。这架势就是刺客的天堂啊，荆轲不卑不亢，不紧不慢地走向秦王，又重温了一遍梦里都在想的刺杀过程，左手把其袖，而右手振其胸，可现实总是残酷的，下了大功夫准备的荆轲被秦王刺了八剑，而毫无准备得秦王却毫发无伤。

荆轲保留着最后一点点的尊严，倚柱而笑，说：“本欲以生劫之。”笑话，所有的准备，所有人的目的，都是让荆轲杀了秦王，可他却说：“生劫之”，听着多荒唐呀。也许是想生劫了秦王，也没准儿是保留另外一点点的尊严才这么说的，谁都不知道了，可能这样才会留给后世之人无尽遐想。

这段历史里，没有谁对谁错，一百个人看，有一百种想法。我眼里的荆轲是个伟大却又失败的刺客。他做了别人想做却不敢做的事，刺了别人想刺却不敢刺的人，却始终辜负了他的使命，辜负了樊於期的命、太子丹的信任和燕国上下的努力。

当有一天说起刺客，我一定先想到荆轲，这便是他留给后世的功名。

萧萧哀风逝，淡淡寒波生，散开的水雾中荆轲的身影又远了，可能当他决定不回头时就已不在乎俗世的看法了。

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