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红经典读后感篇1
自从阅读《张晓风散文》之后,我对散文有另一番见解。
以前读散文感觉都是比较肤浅的小故事,仅有看见有意思感兴趣的才会仔细品味一番,所以不常读散文。而张晓风的散文却显得截然不一样。
读张晓风的散文会让我身不由己,有一种幸福而无以言表的感觉。她的散文语言深奥,却优美如画,细细赏读会有身临其境之感。生动的资料,朴实的语言,深刻的道理,不需要华丽的辞藻,不需要灿烂的背景,依然扣人心弦般地带我们走进故事中,让我刻骨铭心,久久难忘。
我最喜欢张晓风散文《春俎》里的《山月》这篇文章。这是一篇描述并赞美山月的文章,虽然短小,可是精炼,所谓“浓缩才是精华”。真品味、细细品读后就能够解其揭示的深层含义,她用很简单的词句把山月的美藏在一字一句之中,一向围绕着“山月”二字,把山月那种寂寞、伟大、平凡、无情、孤傲的美描述得淋漓尽致,仿佛自己是山月一般冷漠却又很伟大。
在我们眼里,看似平凡,看似渺小的事物,在她的笔下却能栩栩如生,让我们学会放低眼界,观察事物,学会用放大镜看待事物,学会用笔写出精彩文章。
张晓风的每篇散文我都很喜欢,读后的感觉就是意犹未尽。我学会很多写作方法和技巧,我还从中收集很多好的句子和词语,相信会让我的`文章更生动趣味。
用心读张晓风的书,会让人解到这世上不一样人与不一样物不一样方面的心态,以及天地人合的真谛!其实写作并不难,难的是要我笔写我心!张晓风就是这样!
这就是我读完《张晓风散文》的感想,虽然没有大师般的水准,但至少是我用心写出的读后感。
红经典读后感篇2
?水浒传》是靠搜集了北宋末期以及时雨—宋江为首的108大将受官府所逼,都被逼上梁山,成为梁山的108大将,三十六天罡星,七十二地煞星。
这本书写的特别好,好在哪呢?这本书写了许许多多那些胸怀大志却被官府所逼的人,“人生是不公平的,凭什么官府就可以为所欲为,而我们却只能被他们冷嘲热讽,我要上梁山,去做一个拥有自己命运的人。”
这本书还有一个好,性格好,每个人物都有专属于自己的性格,比如说:李逵,特别好战,宋江,特别沉稳,武松,特别勇敢,林冲:嫉恶如仇,充满了正义感。每个人的`外貌都描写的栩栩如生,让人看了心里就能浮现出他们的身影。这些人物的奇可不止这么一点点儿,梁山有108大将,每个人都有自己的绰号,“黑旋风李逵”,“及时雨宋江”,“行者武松”,“豹子头林冲”,“智多星吴用”,每个人的绰号都代表着自己的个性,梁山的108好汉,都是被官府所逼的走投无路才聚集在一起的。
作者写这本书就是为了说明那个朝代的黑暗,官府们只想着权势,几乎都没有人性了。
好了,听了我说这么多,那就快点去阅读吧!它比你想象的更精彩。
红经典读后感篇3
读了刘长林等的“自然国学研究的现代意义",领会其主旨是:继承中国传统的科学思想和方法,并应用于现代科学研究。该想法很好,问题是如何继承。
中华文明源远流长博大精深,其中包含的科学思想很值得继承。但古人不可能预见到几千年后的科学发展,他们的见解不可避免地具有局限性。故应加以分析判别,取其精华弃其糟粕,着重体现其精神,而不必拘泥于具体形式。是为抽象继承。
我国先贤对天人关系有精辟的论述,庄子说:“天地与我并生,而万物与我为一。"孟子等儒家则认为:人的善性天赋,尽心知性便能知天,达到上下与天地同流。这种“天人合一"思想追求天人之间的和谐,为现代科学家所推崇。提倡天人合一,对正确处理人与大自然的关系和保护环境等深具指导意义。但不要忘记,董仲舒却从中引申出“天人感应"说,一念之差、两字之异,就陷入迷信妄言。可见在继承时,应分辨良莠、择善而从。
我国古代的“阴阳"和“五行相生相克"思想闪耀着东方智慧的光芒。前者蕴含着对立面双方相依共存、互通互补,演变转化的思想萌芽;而后者则表达了原始朴素的系统论思想。这些宝贵的科学思想如能与现代科学手段相结合,定能在科学研究中作出重要的贡献。但也必须注意到,阴阳五行之说久为方家术士们所利用,涂上了神秘的色彩,从中引申出荒诞不经的旁门左道来误人害世。这样的事难道还少吗?
继承切忌食古不化牵强附会。例如有人将“八卦"与盖尔曼提出的强子分类“八重态图"相提并论,就显得不伦不类。将几千年前古人的具体结论生搬硬套到现代科学,怎能不牵强附会?这也从反面证明了抽象继承的必要性。
抽象继承不仅限于中国古代科学思想,其实是普遍适用的。西方科学家在对物质本质的探索中,抽象继承了古希腊德谟克利特的原子说,从19世纪初叶开始,发现了分子、原子、核子、夸克等等,取得了辉煌的成就。但这些微观粒子与德谟克利特原来的原子说——万物均由不可分割的坚硬粒子所构成,并不一样。他们只是继承了德谟克利特原子说的基本思想——物质具有基本单元,再分割下去性质就改变了。这不就是抽象继承吗?
当前科学正面临一个挑战:研究对象越来越复杂,不仅包含着大量的组成部分,而且各部分之间具有错综复杂的相互作用,这种相互作用不仅影响其行为,而且改变其结构,呈现出强烈的非线性。对于复杂的大系统,科学界所惯用的`分析方法虽然深入细致。精益求精,但往往只见一斑而难窥全豹。中国传统科学思想具有全局观念,善于采用综合法处理大系统中各部分之间的相互作用,虽然难免只见概貌而失之粗略,但它能与分析法互补。如能将之与现代科学手段相结合,就有可能在复杂大系统的研究中开创新局面。
实际上,主流科学界一些具有前瞻意识的人士,已在这方面进行尝试。这在与刘长林等人文章同期刊出的一篇文章中就有反映。李衍达的这篇文章谈到他们开展的“功能基因组系统学"的研究,其特点是:“以系统、整体、相互联系以及发展的观点看待生物,采用系统的理论和实验方法了解生物功能;采用全景式(不同层次、不同类型的观测)分析方法,将不同层次、不同类型的实验数据结合起来,以探索基因组与生物功能 的关系。"他们用这种方法,在对酵母半乳糖的利用途径方面取得了研究成果。
随着人类基因组计划的完成,接下去就是如何利用这些基因知识,对人体的各种生理和病理机制作更深入的了解,并以此为基础在保健医疗等方面付诸实用。这种极为复杂的超级大系统所涉及的信息量浩如烟海,分析与综合相结合、并利用现代科学手段的系统论方法大有用武之地。在这方面,我们如能采取抽象继承的态度,发掘和利用中国传统科学思想和方法,一定能作出重大的贡献。
红经典读后感篇4
“人之初,性本善,性相近,习相远……”这短小精悍、脍炙人口的《三字经》,可谓是家喻户晓。这里面蕴含了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说,被历代人们奉为经典而不断流传。
古人曰:“熟读三字经,便可知天下事,通圣人礼。”小时候,每天“人之初性本善”的背《三字经》,简直可以说是滚瓜烂熟、倒背如流了,可是虽会背,但根本不知道是什么意思。这几天,我又找来这本书,细细的读了起来。读完后,我收获很大,受益匪浅,终于明白了古人为什么说读了三字经,可以知道天下事了。
这些故事有着深刻的哲学道理,生动而有教育意义。比如“头悬梁,锥刺股,彼不教,自勤苦”,讲得是孙敬和苏秦刻苦学习的事。孙敬年少好学,读书时,时间长了,有时不免打起瞌睡来。于是,他每次读书时都会找根绳子,绳子的一头拴在房粱上,下边这头跟自己的头发拴在一起。这样,每当他累了困了想打瞌睡时,只要头一低,绳子会猛地拽一下他的头发,一疼会惊醒而赶走睡意。年复一年地刻苦学习,使孙敬饱读诗书,博学多才,成为一名通晓古今的大学问家。
苏秦是洛阳人。他发愤读书,钻研兵法,天天到深夜。有时候读书读到半夜,又累又困,他用锥子扎自己的大腿,虽然很疼,有时候都刺出血了,但是这样精神却来了,他接着读下去。这样用了一年多的功夫,他的知识比以前丰富多了。孙敬和苏秦他们不用别人的督促,困了自己提醒自己让我想起一件事,顿时感到十分惭愧。
记得有一次,我正在写数学作业,突然,盯上了爸爸放在书桌上的计算器。我为了赶快写完作业,提心吊胆地拿起爸爸的计算器,可是转念一想,我现在是打基础的时候,应该按老师的要求去列竖式。听到小伙伴们在外面玩耍的欢笑声,我忍不住了,飞快的算起来。写完后,我把爸爸的计算器又放回原处。第二天,作业本发下来,我的作业全做对了。我很高兴,同时心里又有几分说不出的感觉。我的耳边似乎回响起老师的声音:“做一件事不怕做不好,怕说谎骗人。学会了骗,会成为对社会对国家没有用的人……”我欺骗了老师,更欺骗了自己。我为了贪快,为了玩,竟犯下如此大的错误。于是,我勇敢的向老师承认了错误。
读了孙敬和苏秦的故事,我羞红了脸。他们不用别人监督,自己督促自己,而我呢?偷奸取巧,竟然用计算机完成作业。十年苦读无人识,一举成名天下知。孙敬和苏秦的刻苦为他们积累了巨大的`精神财富,而他们日后的成功也正是凭借这这些深厚的积累。所以他们的成功与他们的刻苦精神是不可分割的。“吃得苦中苦,方为人上人”。我们一定要像孙敬和苏秦学习,自己监督自己。要实现自己的理想,将来成为祖国的栋梁,必须从现在做起,好好学习,认真读书,掌握更多的文化知识。
?三字经》使我学到了许多做人的道理,我一定会把《三字经》上的知识时时刻刻都牢记在心,避免一些在生活中和学习中不该犯的错误,自己的学习不能放松。《三字经》,深远而持久地影响着每个中华儿女,中华民族的美德铸造了它,让我们继承这些美德,发扬它吧!
红经典读后感篇5
翻阅《简爱》,感触颇深,钦佩简爱的同时,也不住地为她的恩师谭波儿赞叹。
正如简爱自己所说,她的生命宛如风雪中的一茎弱草,任人欺凌,却不曾折断,即便受着树的覆压,一见到空气它也可以在阳光下欠伸。自幼爸爸妈妈双亡的简爱终日寄人篱下,又小又丑的她饱受世人欺凌,假如说她没碰见玛丽亚谭波儿,她绝对不会坚持下来,绝对不会成长成一个阳光的自尊自爱的女人。这里面有一个故事:简爱所在的学校,校长曾听信他人对简爱的抵毁,在全校师生之前侮辱她为“可怕的撒谎者”,在她感觉所有都完了的时候,谭波儿老师相信她,想方法为她在众人面前澄清,让她的生活豁然开朗,立志成为像谭波儿那样的人。可以说简爱将来成为老师,是受了谭波儿的影响,那种高尚的师德是自幼种在她心里的。
从简爱的成长历程来看,好的老师,能改变人的一生。这让我想起了梁晓声写的《我和橘皮往事》。
梁晓声曾因妈妈的哮喘病而偷拿学校的橘皮,被当着全校几千余师生的面冠上“小偷”的帽子。绝望无助的他一度想要去死,由于他实在受不了众人密不透风的目光。是他的一个老师救了他,为他编出善意的谎话,让他的生命里重新有了本该是他那个年龄的快乐,而不是憎恨和冷漠。若干年后长大了的他,成了一名作家,为这个影响了他一生,改变他的运势的老师写下《我和橘皮往事》。
三尺讲台上四季晴雨,一只粉笔书写的不仅仅是十卷诗赋,还有学生们的一生。
读《简·爱》,看一株小草如何穿过丛莽的严遮,开得繁花满树;读《简爱》,敬佩玛丽亚谭波儿为师的尽职尽责;读《简爱》,向桃李满天下的老师们致敬。
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