其实，狼也是森林的保护者!尽管狼吃鹿，它却维护着鹿群的稳定，因为这样可以将森林中的鹿的总数控制在一个合理的程度。同时，狼吃掉的多数是病鹿，又有效地控制了疾病对鹿群的威胁。而鹿的数量一旦超过森林可承载的限度，就会摧毁森林生态系统的稳定，给森林带来巨大的生态灾难。也就是说，大家一贯认为的善良的鹿将会成为毁灭森林的罪魁祸首。

其实，在现实生活中，动物——没有好坏之分的。或许在一些童话、传说中，那里的狼都是罪恶的象征，而那些食草动物都是善良的化身。在大部分人的眼中，大概都是这样的看法，仅仅只是因为人是肉做的，而狼吃肉，这对就人造成了一定的威胁，所以，人们就以自己为中心，而判定狼是邪恶的，而这——恰恰就是文中所说的“童话原则”。

要知道，所有的动物都是维护生态均衡的必要环节，每一样事物都有它的两面性，我们不能只看到一个事物的好处或者坏处，应该在看到它的坏的同时也考虑到客观好的一面，反过来也一样。这样，我们才能客观理智的去面对任何人和事，才能冷静的去决策每一样事物。

同样，人类之间也是平等的，每一个人的存在也有着必要的作用，正如李白所说：“天生我材必有用”。既然大自然创造了他，那么世界就需要他，社会需要他，每一个人都有它的作用，所以，我们不能轻视任何一个人，因为他们——不管是残疾人，老人，他们都有着他们自己的作用!

讲故事的人心得体会篇2

师德师风对一个教师来说个性的重要，由于，教师是孩子行动的标杆，教师的一言一行、一举一动都在潜移默化地影响着孩子。因此，师德师风的好坏常常影响和决定了学校的校风和学风的好坏。

通过对师德师风的学习，我简单得谈谈以下几点体会：

第一，严以律己，重视言行。为人师表，坚持严以律己，增强自身的自控潜力，每一天都带着一份好情绪投入到工作中，带着微笑迎接孩子。幼儿园的工作繁琐、压力大，但我都安然的应对，不以个人的得失琐屑较量，不把个人情绪带到工作中。能够说每一天我都是以平和的心态、饱满的'情绪，真诚的对待每一位孩子。用平平常常的心态、高高兴兴的情绪来干实实在在的事情。

第二，培养良好的内在素养。天生丽质固然能给人以美感，使人愉悦，但是作为一位教师更重要的是塑造内在的修养，这样教师本人的学识和内在素养就显得分外重要。只有不断的更新自己的知识，提高自身素养，不断的完善自己，才能教好学生。在教学中我们要做到有效地备课，体现教师教学的智慧，常规教学做到扎实有效。

第三，刻苦研究业务。熟知教学业务是教师之所以成为教师的关键。只有熟知业务，才能将科学文化知识准确地传授给学生。如果学生提出的问题教师总是不能准确地解答，教师在学生心中的威信就会逐渐丧失，学生对教师也没有信心可言，教师要提高教学业务水平，就务必自觉坚持学习和参加业务培训，并在教学实践中锤炼和提高。我们必须要与时俱进，孜孜不倦的学习，积极进取，首创新教法，并且要做到严谨治学，诲人不倦、精益求精。

第三，坚持“一切为了孩子，为了孩子的一切”，与每一个孩子建立同等、和谐、和谐、相互尊重的关系，关心每一个孩子，尊重每一个孩子的人格，努力发觉和开发每一个孩子的潜伏优秀品质，正确处理教师与孩子家长的关系。只有我们把学生看重了，学生得到老师的尊重了，他们才会尊重老师，愿意学习这个老师所传授的各种知识。用师爱铸就崇高的师魂，在中要做到严中有爱、爱中有严，如果我们把学生当成天使，那么我们就生活在天堂。

第四，重视团队合作。幼儿园的工作需要多方人员的配合才能得以良好运作，这就需要教师具有良好的“团队精神”。团队精神，字只有四个，简单的说来就是沟通、信任、团结、协作、配合、相互帮忙。幼儿园是一个大家庭，个人只有融入到这个大家庭才能得到提高，体会到工作的愉快，幼儿园也能得到良好的发展。因此，在工作中我们就应注意与老师的合作，不计较个人得失，以群众荣誉为条件，做好每一项工作。

因此，师德——不是简单的说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现!师德需要培养，需要，更需要的是——每位教师的自我修养!在我的人生中，不需要大张旗鼓，只要将作为教师的美德连续下去，让自己在不断自我剖析、自我发展、自我完善、自我超出中实现我的人生价值!

讲故事的人心得体会篇3

最近大家读书了吗？我可是没有偷懒，我读了《成语故事》这本书。

这本书里讲的都是古代发生的一些故事，在故事中它能告诉我们许多成语，还帮我们懂得更多的道理，学到更多的知识，书中有许许多多有趣的.故事，我觉得最有趣的故事是班门弄斧，下面我就给大家讲一下吧！

春秋战国时期，鲁国有个巧匠，姓公输名般，世称“鲁班”。

鲁班发明很多东西，像钩拒、攻城使的云梯等等，连鲁班自己的家也是自己设计出来的。

有一天，一位年轻的小木匠拿着一把小斧子从鲁班家的门前路过，对门前的老人们说：“别看我这把斧子不起眼，但是，无论什么木料，只要到了我的手里，用我的斧子这么一敲，就能敲出非常好看的花型！”老人们根本不相信，觉得他太能吹牛。回答道：“就凭你这一个人，恐怕不行吧？”“有什么不可以的，我可是鲁班的徒弟呢！”老人们哈哈大笑，笑眯眯地说：“这就是鲁班的家呀！”小木匠听了，红着脸惭愧的走了。

这个故事告诉我们，做人要谦虚，因为，谦虚使人进步，骄傲使人落后，在生活中我要做个谦虚的孩子，有不懂的问题就要向别人虚心请教，不要不懂装懂，大家也不要像书中的小木匠那样呀！

讲故事的人心得体会篇4

今天我和爸爸一起读了《撒哈拉的故事》这本有趣的书。《撒哈拉的故事》描述了三毛与荷西在沙漠里的所见所闻，记载了他们多姿多彩的历程，从中让我深切地体会到了三毛的乐观、热情、快乐的心境。

这本书字里行间反映着大沙漠独有的地形地貌与风土人情，犹如走进一幅充满异国风情的画卷。浓情穿梭在三毛清新、细腻而风致的文字里，一种情愫在萦绕，一种爱意在流淌，一种震撼心灵的人性美开始浸润。难以想象，在酷热难耐、物资匮乏又偏僻落后的撒哈拉，她与荷西竟能活得如此有滋有味，乐趣横生。这段故事记叙着她与荷西的幸福，记录着琐碎的.烦恼、忧愁、快乐。同时也带给我从未体验过的沙漠风情。三毛说她第一次见着撒哈拉，像见到久违的故乡。从她的小说中，我可以感受到一个遥远而又新奇的世界，我们可以想象她在沙漠里一步一步行走的模样，可是在现实中我们不曾想象过一个现代人在荒凉的沙漠里会是什么样的生活。在艰难的日子里，她和荷西动手设计房子，买石灰水泥糊墙、补窗户，用装棺材的外箱改做家具，到垃圾场拾汽车外胎自做“鸟巢”式的坐垫，巧用铁皮和玻璃自制风灯，用沙漠麻布缝制彩色条纹窗帘。，积极乐观地一步步建设着充满情趣的“沙地城堡”，三毛还说“在一年以后，已成了一个真正艺术的宫殿”。人们常说，文字如人，三毛的文字，向来都是质朴，感人。阅读她的书，仿佛你是在跟她交谈，而不是在读她的书，就像别后的友人在向你诉说着她远行的故事，不加任何修饰。看的时候舒服，放下时却是如此的感动。

三毛以极大勇气和灵明智慧行走在沙漠里，留下了一个个生动、浪漫、离奇的故事。她犹如开在沙漠里的繁花，到处绽放美丽，将生命高高举在尘俗之上，那份浓浓的爱流淌在沙漠里。

讲故事的人心得体会篇5

千百年来，屈原伟大的爱国情怀，不朽的传世楚辞和永恒的求索精神一直为后人所景仰。读着世人为屈原所作的颂歌，吟着流传千古的屈子诗篇，一个胸襟如海，才思如江，品德如星的屈原形象在我脑海中愈发清晰了。

读屈原，我感受到他海一般博大的胸怀。海之博大，包容涓滴。即使才能得不到认可，他也从未自弃过。黑暗当道下，屈原身为国臣，心系人民，可悲的是楚怀王不识他一片赤胆忠心，听信谗言将他流放。但屈原以超人的胸怀容纳了这一切不公，将悲愤苦楚深埋于心，继续反抗着黑暗势力。当楚国灭亡的消息传来后，他绝望地抱石自投汩罗江，以满腔赤诚来祭奠那沦丧的故土。他死了，但他的精神不灭，他的死即是他的永生!他抱石投江的那一刻，江水一定是滚烫的，它因屈原滚烫的赤子之心而沸腾!

读屈原，我感受到他江一般奔涌的才思。江之奔腾，诗情不息。在流放途中，屈原将忧国忧民的情怀化为创作的源泉，吟出了震古烁今的伟大诗篇。《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》，字字珠玑，篇篇精华，代代传唱。中华文明的大江大河中，屈原的诗篇永远是熠熠生辉的`经典，世代吟诵，传承不息。一字一句，无不凝聚着他对祖国的热爱、对人民的担忧，无不彰示着他高洁不屈的气节，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”“长太息以掩涕兮，哀民生之艰。”“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。”句句隽永，发人深省，励人奋进。

读屈原，我感受到他星一般闪耀的品德。星之璀璨，光耀寰宇。小人满朝，黑暗当道中，屈原勇敢地与奸臣作斗争，宁死不屈，他那伟大的爱国精神和忠贞无二的气节已成为中华民族精神的脊梁，一如灿烂的星辉，照亮了漆黑的夜空，照耀着中华民族的复兴之路。在过去的黑暗岁月里，中华民族正是凭着这伟大的精神和民族凝聚力，一步一步走向光明。敌人的铁蹄下我们没有屈服，布满硝烟的大地上，正悄悄绽放着复兴之花，屈子精神就是那高悬的明星，成为华夏儿女在黑夜中前行的指引。

“诗人浩气，报国凌云志。朝政乱权倾欲第，虽死犹荣青史。离骚煜世名诗，满腔血世人知世代后人祭奠，年年端午圆时。”读着这颂歌，我的心有如被汨罗江水涤净了，只是对屈原的怀念和景仰，却愈加深了。读屈子高山景行，仰屈子诗魂风采，吟屈子煜世名诗，传屈子爱国精神，扬屈子高洁品行。我读着屈原，感受着屈原，景仰着屈原，并将一直读下去，感受下去，景仰下去。

讲故事的人心得体会篇6

不少成人喜欢看武侠小说；不少成人喜欢看科幻小说；不少成人喜欢看神话小说；但绝少有成人喜欢看神话小说中的杰出作品《西游记》。

儿童富于幻想，故儿童喜欢神话、童话、科幻、武侠；成人承载着生活的沉重负担，成人又往往不堪生活的重负，故成人亟需放松，成人更需要看武侠、科幻、神话。

生活，不会永远沉重，但也决不会永远风平浪静，一帆风顺。生活中不时会有惊涛骇浪，那么在挫折面前我们是选择逃避还是勇敢地面对？想不想“乘长风破万里浪”？如果不甘于当生活中的庸者，在千斤重压下的我们就需要学会调节。调节的方法有很多，节假日外出踏青或旅游；闲暇时听听舒缓的音乐；朋友聚聚会聊聊天，等等。还有一种方法就是看书，看书既可以达到放松休息的初衷，又可以在不知不觉间扩充自己的知识面，提升自己的修养。而看神话小说无疑是一种很好的消闲方式。

人都或多或少拥有想象力，人或者会拒绝平庸，向往成功，而现实生活中又不可能事事顺利，不可能人人都逃离平凡，所以人又往往习惯于平凡，流于平庸。但每当夜深人静时，每当做完手头的工作时，每当静下心来时，每当看到别人辉煌时，不经意间会唤醒自己沉睡的灵魂，故人又常常在头脑中幻想自己成功，飞檐走壁，呼风唤雨，路见不平一声吼，该出手时就出手。无疑，神话是很适合人的这样一种心境的。

一直不理解为什么成年人一般都不喜欢看《西游记》。

?西游记》写到孙悟空大闹天宫时到了极至，大闹天宫后就没啥看头了，这是看过《西游记》的不少人持有的观点。确实，大闹天宫前的孙悟空何等潇洒，何等自由自在，想到哪儿就到哪儿，想干啥就干啥，上天入地，任逍遥，阎王老子在他面前都不敢喘大气，一根金箍棒打得十万天兵天将淅沥哗啦，这也极大地满足了人的补偿心理。大闹天宫后的孙悟空就不行了。自从跟了只会念念阿弥陀佛紧箍咒的唐僧后，几个小妖怪都能把原本神通广大的大圣搅的头痛不已。这也太叫人伤心了。一个敢于向恶势力宣战的造反者就这样被驯化了，这是任何一个有良知的人都不可以容忍的。对于这样一种结局读者却无能为力，于是只好逃避，只好选择不看，作无声的抗议。

但人可以逃避一时，却决不可以逃避一世。人不能永远活在幻想中，人在需要的时候就必须正视现实，正视人生。真的猛士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是鲁迅先生给我们的教诲。我们不能回避历史上和现实中绝大多数反抗者都不能坚持到底的事实。我们同样不能回避《西游记》。

讲故事的人心得体会篇7

这两天，我们参加了“幼儿园课程游戏化”培训。聆听了省专家张晖老师的讲座《幼儿园课程游戏化内涵与实施途径》和陈海青园长的讲座《对课程游戏化的理解》以及张红俭园长的讲座《幼儿游戏的观察记录与分析》，丰富详实的讲座内容，鲜活的案例分析，让我对课程游戏化有了一个更深入的认识和全新的解读。

作为一线老师，我们常常疑惑于如何平衡“教和玩”的难题。我们通常只是植单一的插入一些游戏。为什么在教学活动中孩子的兴趣缺缺，为什么孩子不愿意学。通过培训我了解到，课程游戏化是要站在质量的高度去考虑，幼儿动用多种感官探究、交往和表现的机会更多一些，幼儿的自主性和创造性更充分一些。

结合讲座来反思自身发现，在以往的教学实践过程中，虽然在教学过程中年也能注重体现游戏化，但是在活动中并不能体现幼儿为主体的自主性游戏，由于害怕孩子“不会玩”“玩的不好”“玩的有危险”通常在玩的过程中没能体现孩子的自主，所以往往在玩的`过程中孩子没有自我的意识，孩子游戏中的自由自主和创造就会失去，因此要合理指导游戏，应该融入课程文化，形成习惯。课程游戏化的关键在教师，焦点在幼儿，幼儿行为总能折射教师的思想和作为。课程游戏化的核心追求是幼儿积极投入活动过程并充分探索、交往与表现，是幼儿不断丰富和发展新经验，在这个过程中，主要的不是教师说什么和做什么，而是幼儿说什么和做什么。

这次的培训活动，给了我启发和思考，在今后的教学工作中，我将修正自己的教学行为，学习先进的理念，与幼儿共成长。

讲故事的人心得体会篇8

?我的故事》这一本书的作者是于永正老师，我们可以从书中学习到关于教学的知识。作为教师没赢过怎么样教学生呢?要给学生树立起一个标杆，让他潜移默化的进步。下面是小编带来的我的故事读书感悟：风流儒雅亦吾师。“我自以为我的不空虚，因为我有情。我的情无处不在。”刚刚拿到这本书，就被封面上几行小字所吸引。然后迫不及待的开始阅读于永正老师的《我的故事》。在书中，我看到了于老师丰富多彩的故事，看到了于老师才华横溢的小学老师，看到了他在病中谈笑风生的样子……读完之后，心中感触颇深。

陶行知先生曾提出“生活即”的理论，他说，生活是生活所原有，生活所自营，生活所必须的。的根本意义是生活之变化，生活无时不变，即生活无时不含有的意义。于永正老师的做法让我脑海中第一个闪现的就是这几个字：生活即，于老师进行的是真实的学习，让学生们在生活中感受学习，感受语文。

“才饮长江水，又食武昌鱼，万里长江横渡，极目楚天舒”这豪迈的背诵声飞出窗外时，就知道于老师要带着学生去游泳了;“胭脂点雪”、“映日荷花”、“喧宾夺主”、“星光灿烂”、“蓝孔雀”等，于老师在赏菊过程中为孩子们了打开认识美的窗口;“只要是花，开在哪里都好看!”这是春游过程中一位小朋友脱口而出的话……带着学生感受生活的美好，引导学生多看美的东西，这些做法对学生是一种精神上的享受，无形之中会让美融于血脉，使人有种不吐不快的感觉，写作文自然水到渠成。

我们平时总让学生写作文，还要求学生写出真情实感，有时候我们并没有带他们体验，却要求学生写出来。以后我们也应该带学生多多体验生活中的点点滴滴，这样学生才会在写作中自然而然流露出真正的情感。

于老师说：“引导、点拨、示范。”学生学了五年语文，越学越不会，到底应该怎样学习呢?于老师说：“多读多写。”语文就是教学生识字、写字、读书、背诵、表达(包括口头表达和书面表达)。至多再加一个：培养兴趣和习惯。作为语文教师，要想教好学生，要做到那几点呢?我认为以下几点很重要。

首先，朗读是必备技能。朗读要做到正确、连贯，还要做到语气自然。好书不厌白回读，精彩的文章一朗读出来，就活了，更能让学生走进文章。教儿童学语文，靠的是示范，教师的朗读好了，学生也会在潜移默化中进步，感受文章鲜活的语言。模仿是儿童的天性，儿童学语文都是从模仿开始的。好的示范具有启发性，能为学生树立起一个标杆。

其次，板书很重要，要想学生写好字，老师得起带头和示范作用。字是人的“第二张脸”，是人的“一张名片”。都说“字如其人”，字写得不端庄、不漂亮，难道是要用实力证明我们长得不够端庄、不够漂亮吗?于老师说：“写好字，是‘儿童的语文’的应有之义。”板书对语文教师是必需的，手写出来的字，都是鲜活的，有情感的，可以传达我们想要表达的信息。我的第一张脸没有长好，我就得在第二张脸多用功。最近我也一直在练字，争取能够拥有一张端庄美丽的“脸庞”。

最后，教学，要“实打实”、“手把手”的教，作为教师，一定要有责任心，要有爱。学生跟我们学语文，我们就得尽老师之责，用我们耐心、细心、恒心和爱心，教学生识字、写字，教(从容网)会学生读书、表达。夏丏尊先生说过：“上的水是什么?就是情，就是爱。没有了情爱，就成了无水的池。任你四方形也罢，圆形也罢，总逃不了一个空虚。”所以要想我们的不空虚，除了要有责任心，必须要有爱。

成尚荣先生说：“教学不是背不动的书包，而是带得走的能力。”我们一定要牢记：少做题，多读书，光在课堂学习语文，是不能真正学好语文的，从语言积累、培养语感、发展思维的角度说，学好语文更多的还要依靠课外阅读，平时要注意语言的积累，我们的语文就会有光明的未来。

天有不测风云，于永正老师被检查出了白血病，看着于老师一次次被病痛折磨，又忍不住潸然泪下。病中的于老师，知道自己将不久于人世后，留下了三句话，其中一句是：我是唯物主义者，死后不设灵堂，不扎花圈……我想说：“令公桃李满天下，何用堂前更种花。”虽然于老师走了，却留给我们一笔珍贵的精神财富，他教会了我许多，没有比“风流儒雅亦吾师”更确切的了。

读了于永正的《我的故事》这本书以后，我会在的道路走的更坚定，更执着。

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