理想与现实的差距决定了人生的自由度到底有多大?在理论上当然也只能在理论上。我们往往愿意心平气和地承认，生活不是完美无缺的。人生的自由度是有限的。可是，一旦扎进生活的海洋就会不知不觉地、毫无节制地膨胀。我们的这种理性认识也就不难发现。生活中，我们感到缺少的东西实在太多，缺少时间。缺少金钱。缺少智慧。缺少快乐。

惟独不缺少烦恼、生气和痛苦的机会。如愿以偿时欢呼雀跃。事与愿违时又垂头丧气。欲壑难填。人生不如意事常八九，郁郁寡欢便成了多数人的生存常态。看事芸芸众生。有多少人在仰面感思苍天馈赠的生命，又有多少人常常在脸上写满幸福呢?

由此看来，对自由度的幻想是思想上的一个误差。也是人生的一个死结。这个结解不开。人生的痛便永无休止。解开这个结，我们的心就会变得富谷达、坚强、乐观而热情。人生便无战不胜了。

绝对的自由带来了绝对理想人生，这不仅仅是老子的旧梦。庄子的追求。更是世世代代人类的理想。只是，事实早已证明，这一条路根本就走不通。于是，老子及时把梦想的追求变为生存的辩证法。庄子则依旧在执迷不悟地自得其乐地执着精神的逍遥。而他们聪明的后代很快打消了那些不劳而获的可笑念头并坚定地用劳动和汗水逐步走向自由的生活目标。

我们现在仍然有两种人容易在人生中迷失。他们都是对人生的自由度怀有很高期望值的人。其中之一是飘在半空中时常幻想自由降临的人。之二则四一味地沉漫在生命流年似水的悲叹中疏忽了“此生”宝贵因而不能积极投身生活。尽情享受“此生”的人。

有缺憾的人生就像一次艰苦的远行。但绝不足以使我们厌弃人生。因为在途中我们可以尽情享受沿途的牧歌。江河上的清风、山间的明月。当然还有成功的喜悦和人生的幸福。而且走的越远，看到的风景就会越好。在远途中，暂时的落后和领先，都不值得过分在意。因为人生决胜的法宝乃是恒心和毅力。

自由的作文高中作文篇2

我是一只小小小小鸟，想要飞呀飞却怎么样也飞不高。

——题记

“不要问我从哪里来，我的故乡在远方，为什么流浪，流浪远方……”破旧的收音机里幽幽的传来一阵飘渺的女声，将我眼前笼罩起一层轻纱，在那薄薄的轻纱中，我似乎又见到了那美丽的倩影。漫天狂舞的飞沙，女人婷婷地站在沙中，留给我的却是那迷人却又神秘的背影，她慢慢地转过身来，动人的脸庞上是无关风轻云淡的笑脸，柔和的眼神中却是历经一切后的坦然，我喃喃自自语，情不自禁地喊出了她的名字，三毛啊……

不爱席慕蓉的《七里香》，不沉醉于龙应台的《目送》，却独独钟情于三毛笔下的一切。我常在想，为何时常能从她的文字间找到心灵的慰藉，我猜想，该是他那自由不羁的灵魂的历练，让我找到了压抑的释放点，让在海上漂泊了昼夜的我，又归于平静。我羡慕她的自由，却又在畏缩中束缚了自己追求自由的脚印。

旅行和读书是他生命中的两颗一级星，最快乐和最痛苦都夹杂其中。她看到了一张撒哈拉沙漠的照片，却从那茫茫的飞沙中感应到了前世的乡愁，于是又跑向了一切，拎着行囊，搬去了那里。还好有与她相伴相守的何西，在本该贫瘠的沙漠中，他们却开出了生活的花朵，也诞生了我最爱的“流浪文学”。可安定的归属却突然急转直下，与挚爱的荷西的锥心死别，让她差点要放弃生命。去了中南美旅游的她，才重新提笔。可是最终，他又像儿时那样不按常理出牌，逃离到没人知道的地方，继续以自由不羁的灵魂浪迹天涯。

生活中有太多我们放不下的人和事，当偶尔想停下歇歇时，却被无形的力量追赶的往前跑。很久很久以前或许你对无所顾忌的旅行毫不在意，可是今天你却不得不承认，此刻内心对它的渴望，疲惫了多时的心啊，需要森林的温润与大漠的狂野将它慢慢抚平。在别人眼中你处事圆滑，可是冷暖自知，难过与痛楚都被强压在心底，你越来越抑郁，却又畏惧释放。三毛会教你如何让心灵去旅行，想想那一望无际的大草原，看看那高奇险峻的山峰，摸摸那冰凉的溶蚀柱，你心上的皱纹在褪化，你成了自由人，你成了最浪漫，最真性情，最勇敢潇洒的三毛。

我从远方来，要到远方去，我是谁，我是自由人……

自由的作文高中作文篇3

自由，如同一站盏明灯，照亮了被束缚之人前行的路;自由，如同广阔的蓝天，带给鸟儿自由翱翔的空间;自由，也如同毒瘤，侵害人们无知的内心。自由可以是令人向往的，自由可以是值得追求的，然而，自由也可以令人陷入后悔的深渊。

在孤僻的庄园小道上，他奋力地奔走着，黑色的身影在微弱的月光下不断地前行着，庄园的大门近在咫尺，他心里明白：再加把劲，只要跨过了那阴暗的“牢门”，他便可以离开这”暗黑的地狱”，从而迈向光明的自由之路。然而，几声狗叫打断了他的思考，他一回头，“恶鹰的手下“便扑倒了他，他挣扎着，想要摆脱犬口，可是他失败了，恶狗狠狠地压制了他，庄园的主人赶来，再次将他带回了那残酷的地狱，他的自由梦破碎了……。几年以后，一纸《解放黑奴宣言》;将他从黑暗中救了出来，让他获得了自由。

豪华的鸟笼里，它眯着眼，静静看着蓝天，看着那些在天空中展翅飞翔的同类，不禁意之间，内心一酸，泪水涌了出来，“沽、沽、沽……”它哀嚎着，它折腾着，可是没有人能理解，饲养它的小女孩，以为它饿了，拿来鸟食喂它。“啪”，小女孩打开了笼门，在这一瞬间，它不顾一切，一鼓脑地冲出了鸟笼，顿时，自由让它重赋生机与活力，它展开翅膀向蓝天冲去，“呜、呜、呜……妈妈，鸟儿逃走了，妈妈”。尽管背后的小女孩如此哭诉着，它依旧毅然决然地飞向那辽阔的蓝天。

他，静静地坐在监狱冰冷的座椅上，目光呆滞。他，年纪青青，如今却沦落到如此不堪，父母给他的自由，父母对他的放纵。让他违反了法律的约束，过分的自由令他陷入了无底的深渊，回忆起从前的自己，那个深受表扬的好孩子，那个深受尊敬的好孩子，如今已不复存在，现今，在冰凉的牢椅上坐着的是一个满头金发满脸伤痕的青年男子，十多年里，过分的自由使他走上了恶途，染上了恶习，这一切经过导致了他如今饱尝的恶果，从前，他过分的自由，如今，他将永远失去自由……。

“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛”匈牙利诗人裴多菲的诗句透彻地表达了人们对自由的向往和追求，的的确确，自由，对我们是珍贵的，但是，过分的自由却是不必要的，它的危害也许会使我们终悔一生。

自由的作文高中作文篇4

“我想要怒放的生命/就像飞翔在辽阔天空/就像穿行在无边的旷野/拥有挣脱一切的力量……”

心底里，偶尔会涌动起这样的歌声来，沙哑、愤怒、狂放。而我的身体却依旧拘束于繁琐日常事务中，只将“怒放”的声音化为轻言细语，与身边的家人朋友聊聊天，或是哼上几句细柔的歌词。

生命的本质是孤独的。如果将人生看作一次行旅，在最初出发时，我们常常轻狂自信，以为自己可以无拘无束、轻舞飞扬，乘坐最快的航行器，领略最多最美的风景；待到行至中途，几乎无可避免，要经历各种顿挫，从理想的破灭到情爱友谊的背叛，或是亲人的离别、同行者的分道，终有一日，你会猛然发现，自己是置身于荒蛮无边的沙漠之中，前路渺茫，难以辨清哪里才是该去的方向，身上不知何时已背负重重压力、种种责任，疲惫不堪，却已欲退而不能。

这样的时候，该怎么办？“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”，究竟只是一种消极逃避。逃不掉的人们，有时会任由迷惘与焦虑的情绪蔓延侵袭，甚至不堪重负，宁愿身体的自戕换取精神的自由解脱。于是，我们的时代，才有那么多抑郁症与自杀的消息，从四面八方传来。

卢梭说：“人人生而自由，但又在无所不在的枷锁之中。”米兰·昆德拉则提醒我们“生命中不能承受”的，不是“重”而是“轻”。如此想来，每一个人原本就是“戴着镣铐的舞蹈者”。束缚我们的，或是名与利，或是理想与责任。是在枷锁中日 d渐僵化，还是保有灵魂的快乐自由，取决于我们自己的修炼和选择。

我认识一位罕见病患儿的妈妈。与人们想象的相反，在最初的绝望过后，她已很少愁眉苦脸，因为生活已化为一件件具体繁忙的事务，不幸与艰难见得多了，让她更懂得珍惜那一点一滴的收获与快乐。

人生行旅该有很多风景。如果其间有漫漫长路须在沙漠中穿行，一样可以有幕天席地的快乐与放浪形骸的自在。不必汲汲追问命运的不公正安排，不必因负担与束缚而计较生命的自由与不自由。惟其身经沙漠，才懂得与人相处，也才懂得自由的可贵；惟其受困枷锁，生命的怒放才有真正的重量。

自由的作文高中作文篇5

如今疫情来了，我觉得自己就像一只被关在笼里的小鸟，没有了自由和快乐。

现在的我都快忘记怎么走路了，整天宅在家里，无所事事，我好似继承了猪的特点：除了吃就是睡。疫情锁住了我的脚，但我的大脑比脚更厉害。足不出户，就已行了万里，不过是在梦里。唉，我何时才能释放孩子的天性：无忧无虑地四处奔跑，充满童真地小打小闹，总结一个字——玩。狭小的房间已满足不了我，我想要去充满乐趣，紧张刺激，空间巨大的地方——游乐园。

疫情使所有学生无法回到教室上课，no!i iove study，study make me happy(心里暗自窃喜)!可有人竟发明了网课，我咬牙切齿。我一查看课程表，居然看见有体育课，我十分心痛，这是为什么呢?我们无法正常地上最喜欢的课，我认为这体育课只不过是看锻炼视频而已，毕竟家里空间有限。体育课开始了，老师在视频里运动得大汗淋漓，我们在下面倒头就睡;老师像小丑一样在上面表演，我们在下面一动不动。不是我们不想动，实在是空间有限，没地方让我们运动，又怕扰民，所以我们也很无奈。

武汉是本次战疫的主战场，武汉人民更加缺少自由。他们无时无刻都有被传染的威胁，连下楼扔个垃圾，都需小心翼翼。他们为了自己的生命安全，大多数的人都会选择待在家里不出门。

真希望这场战役早点结束，还给大家往日的自由。

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