大家在撰写演讲稿的过程中一定要强调语句通顺,演讲稿是在一场演讲中绝对不能缺少的重要环节,公文溜溜小编今天就为您带来了我看演讲稿7篇,相信一定会对你有所帮助。
我看演讲稿篇1
亲爱的同学们:
大家好!
回首过去的一年,我们步履坚实,洒下了汗水,收获了喜悦,取得了可喜的成绩。我们开展了多种形式安全教育活动,提高了安全意识,增强了自我防范能力,全校师生团结一致,共同努力,杜绝了安全事故的发生。
针对目前我们在安全方面存在的诸多问题,结合我们学班的实际情况,我们需要注意以下几点:
1、与人为善和睦相处。同学之间发生矛盾是难免的,我们要多作自我批评,并主动找老师妥善处理;任何人不得找外人到校滋事,加深矛盾;不与社会上的不良青年交往,严禁任何人携带管制刀具;禁止攀伏楼梯栏杆;严禁在教室和楼道内追逐、跑跳、打闹;上下楼梯要靠右行,不拥挤、争抢。
2、遵守交通规则,防止交通事故。养成遵守交通规则的良好行为习惯。行路要靠右边,禁止骑车并行,禁止互相追逐,不抢行;禁止所有学生驾驶摩托车、电动车等车辆,不坐无牌无照车辆。
3、消防安全。禁止随意燃放鞭炮,不得玩火,不得烧山毁林,更不得烧毁他人财物,不得损坏消防器材和照明设施,造成损失的要照价赔偿,情节严重的将依法追究其责任。学会火灾时正确的逃生自救方法。
4、防溺水:由于最近天气还比较热,防溺水是本期安全工作重点。禁止到池塘、河堰等深水危险处玩耍、洗澡、捉鱼摸虾等,严防溺水事故的发生。
5、防盗:公私物品都应妥善使用和保管。教室、办公室等要及时关窗锁门。学生不随意进他人教室,未经允许不动用他人物品;必须保管好自己的钱物,以防遗失。
6、食品卫生安全:学校食堂要严格执行《食品卫生法》,学生不得在校门口流动摊点上购买垃圾食品,不得在零食摊点上购买过期、变质食品和三无产品。
总之,学校工作,德育为首,教育是中心工作,安全是重中之重,不可忽视。同学们,生命是珍贵的,生活是美好的,让我们师生共同努力,去撑起一片安全的天空,共建我们和谐美好的校园吧!
我看演讲稿篇2
望古今青史留名者,或当朝权政,或风流倜傥,或飘逸脱俗,或博古通今。有人的成就直至影响到今天。他——上知天文,下晓地理,精通机械制作……张衡,中国史上的璀璨明星。
论政绩,他虽无很大作为,但凡是所做官的地方,一定政通人和,我想这就是张衡的特殊魅力,相对于轰轰烈烈的一生,我更偏爱于平淡安逸的生活,,相对于高官厚禄的权贵生活,我更喜欢“采菊东篱下”的悠然。所以我认为在某种程度上,我与张衡的生活是有相似之处的。我不能像林语堂那样说“我了解他”。但是我可以说“我喜欢他”我喜欢张衡,喜欢他骨子里的孤傲,因为这孤傲之气,他没有与当时的宦官们同流合污,保持了自身的清白。人,就是要有这种清离之气的。你也许不能以单薄的力量改变身边的恶俗,但是至少可以以自身的正气来感化,哪怕得不到自己想要的结果,但至少努力过了,自己做的很好,就可以了。
再说成就。著名的侯风地动仪可以算作他的代表,据说直到现在也没有人研究出他的结果。用一句比较俗遗点的话说“科学就是力量”如果说他的成绩归功于天赋,那么可就有点委屈张衡了,刻苦是他唯一成功的路,从他身上我了解了成功的必要因素:耐心、兴趣、以及刻苦。
话说回来,平时看一个人,首先看他的言谈举止。我想张衡就是那种很书生气,但是稳健中带了些许机敏,一片著作,写十年之久。人生能有几个十年呢?专心做一件事,就会做出惊天动地的壮举。这是一种坚持,一种力量。
我想,我已经被他感染了。他——张衡,我心中的英雄。
我看演讲稿篇3
我认为坦诚是一种道德与人格的高境界,有很深的奥妙,是一个人不可或缺的道德品质。它要我们为人处世,不要夸夸其谈,应坦然。有诚意;与朋友交往,要以诚相待。一个人说话坦诚及诚恳,才会受到他人的喜欢和尊重,甚至还会获得成功!
就拿晏殊信誉的树立来说:北宋词人晏殊,素以诚实著称。在他十四岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他,并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的,就如实向真宗报告,并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质,便赐给他“同进士出身”。经过了这些事,使晏殊在群臣面前树立起了信誉,而宋真宗也更加信任他了。
那么,不仅在历史故事有关于坦诚的故事,而且在我们的生活中也有许许多多呢!对于我们小学生来说,做到坦诚可是一个难点呢!但我们还是要坚持去做的哦!
就拿我刚上小学时发生的事来说吧!记得那是一个酷热的夏天,校园里树上的知了不耐烦地叫着。下午,我们呆在教室里上数学课。每个同学都皱着眉,眼睛就要闭上了,可又立马眨眨眼睛,瞪大了眼睛,提醒自己别睡着了。我相信当时每个同学在这闷热的天气下都有点犯困,当然我也是一样的。老师站在讲台上讲课也讲得汗流满面。下课时,老师还有一而再再而三的问我们这节课有没有听懂,如果有不理解的地方要举手问。我见四周同学们都没有举手,我也只好含糊的回答了。可放学回到家后,我这才确认我今天的可果然没理解,回到家做的作业简直是一塌糊涂。妈妈看见我为了数学作业而苦恼得敲着脑袋,咬着笔尖思考这些数学题。妈妈只好帮我拨了数学老师的电话,在电话里老师耐心而细致的帮我解释了我那些不理解的题,并告诉我以后有不懂的就要问,老师有空可以帮助我,或者去问问其他同学也可以。
是啊,正如孔子所说的:知之为知之,不知为不知,是知也。虽然做为学生的我们并没有能力在社会上做一个百分百优秀的人,但是只要我们做好自己,为自己好好的。快乐的学习,让我们这一大束“祖国的花朵”成为争艳开放的花朵,而不是枯败无力的花儿。
我看演讲稿篇4
在我的眼中,坦诚就是一股风。你对朋友坦诚,那么它就刮顺风,使你与朋友的心灵距离越拉越近。你用谎言欺骗朋友,那么他就吹逆风,使你的朋友离开了你的友情界限。
举一个生活中最经常遇到的事例。假如,周末你接到一个不太亲密的朋友的生日邀请,你并不想去,但拒绝了又怕对方生气,答应得模糊两可。时间过得很快,眼看快到朋友的生日了,你还是不想去,就找了理由告诉对方你不能去了。你想一想,这时对方会怎么看你?对方肯定看得出你不情愿去,一定会很生气。你倒不如当初就坦诚地告诉他:“我感到非常荣幸,但我不能去,因为那天我有事。”就不会有后来的尴尬。
有一次,上作文课。我写作文正写得灵感来了的时候,突然一阵猛烈的触碰使的胳膊肘一拐,手中的水笔在本子上留下了一条“流水线”。我用力的把笔放下,愤怒地看着我的同桌,我的同桌满脸歉意,一个劲地说着:“对不起在”。其实那道线也不长,可是因为同桌的成绩好,人缘也好,我嫉妒他,所以总想找机会报复。等同桌在写作业的时候,我使劲地碰了他一下,他也转过头来,诧异地望着我,那眼神分明在说:“你是故意的!”我当作什么事也没发生,又继续写作文。过了一会儿,只听一声“嘶啦”响起,我瞄了同桌一眼,原来他把作文撕了,又重新抄了一遍。我的心里很不是滋味。我想了很久,决定向同桌道歉。想不到他原谅了我,我们又很快和好如初。
古人说得好,不精不诚,不能动人。与民族精神来一次暮然回首,原来那诚信竟在灯火阑珊处。可见坦诚是多么的重要啊!
坦诚、虚伪如冰炭不能同器,如水火不能相容。自私胆怯的人怕见坦诚,心怀鬼胎的人躲避坦诚,而油滑事故的人蔑视坦诚。让我们做一个有勇气面对坦诚的人吧!
我看演讲稿篇5
尊敬的领导、同事们:
大家好!
有人说,生命像烟花,绽放美妙,划过天际,兀自消逝;有人说,生命像蜡烛,点燃烛光,照亮心灵,蜡尽自灭;有人说,生命像流星,一瞬永恒,美好心愿,来匆匆去匆匆;有人说,生命是值得我们百般珍惜的无价之宝,生命是承载我们崇高精神的美丽躯壳,生命是我们这个世界丰富多彩、充满生机的不竭源泉;也有人说,生命是春天河边轻轻摆动的杨柳,生命是夏天火红石榴的绽放,生命是秋天飘飞的枫叶,生命是冬天塞北的瑞雪。
人的生命只有一次,而这宝贵的一次,一但失去了就再也不会回来了,安全是最重要的,没有什么能比安全可贵了,生命只有在安全中才能永葆鲜活,如果鲜活的生命不慎或不幸在日常工作中与安全失之交臂,造成了生命的丢失或残缺,那么会给一个家庭带来多大的痛苦,给社会带来多大的负担。
当仅仅为了贪图舒适、在现场作业却不戴安全帽时,你可曾想到,安全已离你而去?当你谈笑风生、三五成群地行走在铁道上时,你可曾想到,危险正擦肩而过?当你心存侥幸、违章作业时,你可曾想到,死神已悄悄来临?当你漫不经心、麻痹大意时,你是否明白,生命将就此停止,灾难已经降临?此时,再多的泪水,再痛的哭号,再深的悔恨,都已无法挽回生命匆匆而去的脚步!灾难的发生只是短短的一瞬,可无法磨灭的伤痛却将伴随亲人朋友的一生!
任何一个如果,都可以阻止这不幸的发生,都可以让我们一如平常地上班下班、平凡但却平静地生活着。可是,如果忽视任何一个如果,都会酿成血淋淋的事故!生命是如此宝贵,却又这般脆弱,葬送生命的是什么?是麻痹大意,是违章操作,是无视安全。安全捍卫着我们的生命,是安全在维护我们生存的权利,是安全在为我们注入无限力量。遵章守纪,就是尊重生命,尊重自我;重视安全,是每一个人的义务,更是我们每个人的责任。让我们携起手来呵护着文明之花,让我们远离伤痛,珍爱彼此生命。
侥幸是危险的前奏,追悔是安全的惩罚!不要说工作中有人管你是和你过不去,它是满含善意的提醒和呵护;不要说准确的操作规程让你感到劳累而繁琐,它能使你远离事故的陷阱;不要说简单的警语是累赘的替身,它会时刻提醒你守望安全;不要说预防是无用的枷锁和沉重的负担,它是对付危险最有效的武器;不要说有了安全设施就万无一失,它仰赖的是我们对隐患的关注和警惕。习以为常的随意操作扼杀了无数宝贵的生命,而对安全的无知与漠然又在酿造着一幕幕人生的悲剧!安全,今天你重视了没有?
去生产现场,请戴好安全帽,那不过是举手之劳;去高空作业,请系好安全带,那也不过是举手之劳;生产指挥时,一定要再三确认;现场作业时,做到“三不伤害”;检修时,要挂停电牌,严格执行停送电制度;试车时,要认真检查设备状况,做好预警防范措施;上岗前,对危险因素及对策心中有数;交接班,对事故隐患和问题绝不放过;开车时,一定要系好安全带……血与泪的教训已敲响了安全的警钟!不要再用生命的躯体去抗击无情的危险,不要让心爱的岗位成为惨痛的记忆!安全,今天你遵守了没有?
如果说,生命是一叶在岁月长河中行驶的小舟,是一片在茫茫大海中远航的孤帆,那么,安全就是把握生命的轮盘,就是指引生命的灯塔。生命,不应如鸿毛般飘忽,生命,不应如闪电般短暂。让我们时时重视安全,处处遵章守纪,如履薄冰,防微杜渐,去堵塞百分之一的疏漏,千分之一的侥幸,万分之一的偶然,共同筑起心中永不崩溃的大堤,让安全生产的警钟时刻长鸣!
一切源于生命,生命如此宝贵,我们应该好好珍惜,牢记安全,珍爱生命——让安全与我们同行!与生命同行!
谢谢大家!
我看演讲稿篇6
只有拥有忧患意识,强化忧患意识,才能促进我们的生产和发展的活力,才能我们安全工作的动力,最终促进我们车间生产和安全的和谐、顺利发展。
也许大家从小就有一个迷惑,火药是我们中国的四大发明之一,在中国的历史里,中国很早就有了火药。为什么到了清朝中国却受列强火炮和火枪的攻击?而我们的中国却没有强有力的火炮和火枪还击的他们?依旧骑着老马,穿着破盔甲用刀、枪、剑还击列强?为什么,我们发明的火药传入了别的国家,怎么会在别人那里得到了发展和壮大,而在我们中国就不行?
这个问题困扰了大家很长时间,也是一个我们自己很难解答的问题。因为我们中国自古就自认为自己是一个文明大国,文明古国,地大物博,人口众多。我们认为我们的中国是一天朝上国,是所有国家的国。所以我们就自傲,就少了一点忧患意识,少了在文化、科技、经济发展上的上进心。在很多时候我们中国就自以为是的驻足不前,或者沉迷在自我为中心的陶醉中。导致了我们自己,我们国家和我们民族的落后。
而那些西方落后的小国家,却恰恰相反。因为他们不但国家小的可怜,有些国家还不如我们一个市大,而且土壤贫瘠,山地众多,矿产资源匮乏。导致了他们国家的贫穷落后和他们国家的人员稀少。在这种环境压力的逼迫下,他们在自然不自然中就拥有了忧患意识,有了生存和富强的忧患意识。这些典型的国家就是日本、韩国等小国家。为了在这个强者生存的世界里能够活下来,他们就不得不努力的发展自己和奋斗。一方面他们想尽方法,利用自己身边的天然资源,充分地利用和发展他们。另一方面,他们努力使用自己的智慧和头脑,靠科技和技术发展自己的国家。而且还大幅度地、全方面地利用和学习别人的先进之处,并使之得到最大的发挥。正是因为如此,他们总是在努力的发展自己;正是如此他们虽然弱小,却很强大;正是如此我们的火药和科技在别的国家得到了很好的发展;正是如此我们受到了炮火的摧残。
说完了这些,再说说我们自己。我们很好,我们身边的设备很好,我们的安全工作很好。这就是我们员工的意识,缺乏安全的,没有忧患的意识。这就是我们车间很多员工的意识,是一个很危险的意识。意味着什么?大家知道吗?意味着我们要落后,意味着我们要吃安全的苦头,意味着我们要在以后的工作里找我们失败的原因,总结失败的教训。
正是因为这样的意识,这样的没有安全忧患的意识。我们的员工在做工作时,不但自己粗心大意,为了图省事,为了偷懒,不按我们车间和我们公司的安全操作规程操作。还在遇到自己身边同事违章操作时,不吭声,不说话。原因吗,很简单。一是因为自己也是总这样违章操作的,怎会好意思说别人。二是怕得罪人,对自己有没有什么好处,为什么要说,为什么要落坏呢?没有好处的事情自己才不会做呢?三是事不关己,高高挂起。
正是在这种思想观念下,正是在这种没有忧患的思想观念下。我们虽然天天在喊安全的口号,虽然在做无休止的安全培训,虽然在开无休止的安全会议,却没有得到我们所期望的安全效果。因此我们在以后的工作中不但要坚持我们先前的安全工作,还要让我们的职工拥有安全忧患,有安全忧患的意识,有顾全大局的忧患意识。使我们的职工不但可以在自己工作的时候,时时刻刻地考虑到安全,能够正确地安全操作。还可以在遇到别人违章操作时,能够积极地、主动地、勇敢地站出来制止别人违章操作。只有这样,我们车间,我们个人的安全工作才能很好地开展起来,我们的安全工作才能很好地在我们车间运行,我们的安全才能很好地与我们相伴。
我们要抓安全工作,我们要抓员工的安全和忧患意识。使我们车间的每一名员工都是我们车间的安全员和安全大使,在我们车间里很好地实施和落实我们的安全工作,监督好我们自己和别人做好我们车间的安全工作。
我看演讲稿篇7
身为科学家的他,让人敬佩。
政治家如他,淡泊廉明。
于三辅游时,他才高于世,却无骄尚之情;被举孝廉,辟公府时,他从容淡静,淡泊名利;京城逾侈,他更是作赋讽谏,精密构思,慎重下笔,耗尽十年乃成这一心血之作。执掌太史时,他不趋炎附势,导致官职长年不升,而他仍是无谓名利,安分守己。在东汉谶纬之学风行于世,自东汉建国后,儒生争学图纬,更附以妖言时。他不惧遭排挤的危险,认为图纬虚妄,不是圣人之法。于是上疏认为“国谶虚妄,非圣人之法。”并说“此皆欺世罔俗……宜收藏国谶。一禁绝之。”真是君主念其才华,而他念国家苍生。
身为政治家的他,令人折服。
赖家度说:“张衡在一生中,努力学习,刻苦钻研,毫不倦怠和自满,精益求精的前进。不论在知识领域的那一方面,他的造诣都是广博而精深的;文学艺术上有他的优秀作品,天文历算上有他的综合研究,机械制造上有他的特殊技巧,而在学术思想上他曾坚持着反图谶的斗争,在政治实践上他也曾有积极而进步的活动;尤其在自然科学方面,他有如浑天仪和地动仪等的空前发明。这些丰富而珍贵的劳绩,在我们祖国和全世界的科学史上都占着崇高的地位,值得我们纪念和学习。”
我看张衡,亦如是。
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