那么学什么呢？《论语》教导我首先要重视书本知识学习。子曰：“学而时习之，不亦悦乎？”学了又按时温习，不是很愉快吗？就像我吧，到了星期天就像解压的弹簧一样——松了，不是上网聊天、玩游戏，就是看动画片、连续剧，不知不觉半天就过去了。可是作业还躺在书包里睡觉呢？偶尔在妈妈的提醒督促下，我会挑些有意义的电视节目看，玩些益智的游戏，看些经典的少儿版名著，我就觉得很充实，感觉很有收获，真要感谢孔子的这句名言哪！

?论语》不仅教导我要重视书本知识学习，而且启发我要注重人生学习。曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”意思是我每天要多次反省自己：帮别人办事，是不是做到尽心竭力了呢？同朋友交往，是不是做到诚实守信了呢？老师传授我的知识是不是复习了呢？《三国演义》中吕布以前在丁原手下，董卓为了得到吕布这员猛将，夜难安寝。这时，吕布的老乡李肃站出来献计，他要劝吕布杀害他的义父丁原，前来投奔董卓。李肃这是“为人谋而不忠”啊，他没有忠于他的朋友。吕布见利忘义，杀害自己的义父丁原，这也是“与人交而不信”哪！因此，虽然吕布是人中虎将，可历史上从没有人提出要学习他的本领，人品太差！

?论语》的“学”真是一字千金哪！爸爸说：“用心读《论语》，句句值千金。”

我的精关于读书的作文篇2

我是一名小学生，我的家乡—慈溪，原来是一座美丽的城市。但是现在已经被污染的很严重，水发绿、土发臭、天空每天雾蒙蒙。

妈妈说我小时候很会生病，经常咳嗽发烧往医院跑，而且看医生不是一二次就能看好，有时候吊针一打就是一星期。妈妈觉得都是环境污染造成的，因为空气中有很多漂浮的尘埃和细菌，小孩一旦吸入就容易生病。但是妈妈小时候就很少生病，就算生病看一次医生吃一点药基本就会康复。那时候的天空很蓝很蓝，喝水很清很清，人们都可以到河里洗菜、洗澡。后来因为工厂和汽车越来越多，排放的废气污水和尾气就越来越多了，才造成了现在的环境污染。

我的梦想就是天空像以前那么蓝那么透，喝水能像以前那么清澈，能够看到在河里游泳的欢快的小鱼。要把空气中的灰尘和细菌都消除掉，人们出行不用再戴口罩也不用怕被感染。生病的人也能更快更好的康复。

要是一百个人开一百辆汽车，空气污染会很严重；要是一百个人做一辆公交车，空气污染就会减少；要是一百个人骑一百辆自行车，空气污染无。所以要保护环境就应该少开汽车多走路，多骑自行车。还要多种树木，少排放污水。美丽的中国要靠我们大家以前努力，做出改变。我相信只要我们齐心协力中国就能够成为世界上最美丽的国家。

我的精关于读书的作文篇3

今天是5月17日。我像往常一样在家。因为在家写完作业之后，就没有事干了。所以呢就随手从书架上拿了一本书。这本书的名字叫《三国演义》. 主要写了：刘备，孙权，曹操。三人想统一中国的大事。为此，他们互相攻打，使用计谋让对方吃亏，损失兵力。想占有对方的领地为己有。曹操是兵力最强，粮草最多的.一方。孙权这一方却是最想坐收渔翁之利的一方。可刘备这一方就不一样了。

自从有了被世人称为伏龙的诸葛亮之后，打胜仗的次数越来越多。曹操很是珍惜人才。就在《三国演义》的第二十一章，曹操擒住了关云长，看他是个人才，就想让他归顺于己。可谁知关于怎么也不肯归顺与他。光从这一点来看，就可以看出关于对刘备的忠心。

在这本书中，我最喜欢的一章就是第六十一章《木牛流马运军粮》。这一张中主要写了：关兴得病去世后，诸葛亮派人袭击粮草。后来用木牛流马来运粮草，设计谋伏击司马懿粮草的事看着看着，忽然，奶奶把我从幻想中“拉”了出来。从此以后，我每天在家没事干的时候都会把《三国演义》拿出来看。

我的精关于读书的作文篇4

你必须对一件事深感兴趣，才会专注，然后你才会想要知道相关的所有事情。你的整个心、整个人才可能专注。同样的，如果你认识到你所提出的问题的重要性，你就会有兴趣知道这件事的真相了。

一个人对某个事物有兴趣，才会想知道关于这个事物的其他信息。你想写作了，才会想去了解与写作有关的所有事情，你的写作才会发生翻天覆地的变化，你的生活中将充满了写作的因子，你的阅读是带着写作的气息的，你的思考是带着写作的气息的，你的看、你的听、你的触摸和感受，是带着写作的气息的。你的写作深感兴趣了，你所做的任何一个事情，都会与写作发生隐秘的联系，并且，你会逐步地发现这种隐秘，这种秘密最终会成为你清晰的感受和论断。

写作教学，教师首先就要转变观念，“作文兴趣”是第一重要的作文能力，“作文意志”是第二重要的作文能力，然后再是写作人格和写作技能。

最最重要的作文教学是什么？就是让你的学生对作文葆有长久的兴趣。

要让学生对作文感兴趣，就让学生说真话，说大实话、大白话，就得允许学生说不正确的话，允许学生说不健康的话，哪怕，不是这个年龄该想的事，不是这个年龄该问的事，只要是他认为重要的话，就让他写出来，表露出来，这本身就是健康的标志，是走向“真健康”的第一步，也是关键的一步。一个习惯在作文里说正确的假话的学生，今后会成为一个怎样的人？谁都不难想象吧。一个习惯于在作文里说正确的假话的民族，今后会成为一个怎样的民族，谁都难以想象。

我想说，我们作为老师，要蹲下身子，跟孩子平等的交流，摒弃成人的观念，从儿童习作的要求出发，或许就会有意想不到的收获。

我的精关于读书的作文篇5

?我的作文教学主张》是管建刚老师作品。在这本书里，管老师指出要淡化“作前指导”，强化“作后讲评”，这才是作文教学的重要出路。他认为学生的作文就如盆景制作，盆景制作有两种典型方式，一是强制地将枝杆朝着人为的方向前进，从而制作出大量相同的盆景；二是顺着枝杆原有的姿态，做必要的牵引，每一个盆景都是不可复制的。当前大量存在于一线的，以“指导”为中心的作文教学，就是第一种盆景的制作方式；而以“讲评”为中心的作文教学，走的恰恰是第二种盆景的制作方式，那是真正有艺术生命的制作方式。

看完这本书，我的心头不禁一寒。按照管老师的理论，如果我的课前指导越成功不就是对学生作文更大的禁锢吗？那把这一块放进课题不就是一个错误吗？还是直接做习作中和习作后的指导就可以了呢？我陷入了沉思。

管老师眼中的学生的作文水平和我们的学生是不一样的，基于农村学生作文水平低下的实际情况，我们的课前指导是非常有必要的。我们的很多学生如果不对他进行课前的作文指导，他就无法下笔了。傻傻地坐着或者是乱写一气，所以，课前指导还是应该进行。但是我们也不能走极端，就拿一篇范文来指导，那样的话，所谓的盆景就真的会是千篇一律的，没有欣赏的价值。这就提醒我们课题组在实施课前指导的过程中多选一些不同的案例，并鼓励学生根据启发写出属于自己的、独特的作文。

虽然这本书中提出的观点与我们的课题研究有着很大的不同，但是管老师强化作文讲评的观点也是值得我们借鉴的，他说：“学生写好了作文，老师认真地读学生的作文，研究学生的作文，“指”出哪里写得好，句子就该这么写，作文就该这么写；“指”出哪里有问题，什么问题，以后要注意。老师认认真真地读学生的作文，研究学生的作文，由学生的作文现状，“导”出一个贴近学生的“最近发展区域”的作文训练点，两者合起来，就是“指导”。“讲评”，就是最好的“指导”。它是有了“学生作文”这个文本之后，实打实的“指导”。

“讲评”课，就是先“号脉”，再“下药”，这药就能下得准，就能药到病除。即使不药到病除，它的副作用也少：学生已经写出作文了呀。先让学生写，写出来了，有什么问题，我给你诊断，给你开药方，给你治，这就是“先学后教”，“以学定教”，“先写后教”，“以写定教”。这就是闻名全国的洋思经验。

一定要研读学生的作文。离开了对学生作文的研究，作文教学必肯定无的放矢，你不朝着学生的现有的真切的作文水平“射”，你能朝哪里“射”？又能“射”到哪里去？作后讲评课，是“研究学生作文”之后的一个表现形式，最好的表现形式。一个老师讲评课重视了，上好了，对学生的作文状态了如指掌了，班上学生的作文绝不会差！”

所以我们在实施课题的过程中，要侧重于习作中和习作后的指导，让学生习作这个盆景千姿百态，不可复制。

我阅读了管建刚作文教学系列《我的作文教学主张》之后，我深有感触，非常认同管建刚的主张——让学生主动地、愉快地学会作文，创造性地写好作文，享受作文。我在作文教学中，也体会到，学生想写的作文写得开心，写得得心应手。否则，学生咬着笔杆也写不出皮毛。因此当学校发给我管建刚的《我的作文教学主张》这本书时，我是满怀期待，希望从中再次得到启发，得到方法，得到动力，得到实惠。

一、“文心”重于“文字”

“文心”不仅仅是一种技能，更应是学生写作的心灵，是心灵的苏醒，是心灵的敞开，是对美好生活的向往，是对理想的追求。而管老师认为的“文心”是激发学生写作兴趣和写作意志上，他强调：没有兴趣的写作是“死”的写作。是的，管老师点出了作文教学的关键处了。作为第一线的老师，也深深知道：兴趣是学习最好的老师，更何况是公认难的作文呢？对于一个小孩，让她们写什么呢？怎样写？没有兴趣如何实践！因此，我太佩服管老师的这一个观点。“你要好好调动学生的作文兴趣啊。”这是一些老师见到管老师问及作文训练的方法时，管老师回答的一句话。管老师还认为：作文教学以“技能训练”为核心，是一条走不通的路。我也觉得是：因为作文兴趣本身，就是一个重要的作文能力。因此，管老师提出了他的一些主张，我愿跟大家分享：说错误的真话，不说正确的套话；说不好听的真话，不说好听的假话；写作热情来自真诚的回应；没有兴趣的写作是“死”的写作。

二、“生活”重于“生成”

学生的作文不是另一种生活，即不要把学生的作文和学生的日常生活割裂开来。是啊，“只要活着就有写的内容”，因为学生不是为生活而作文，作文也不就是为了生活。因此，我也认为，如果觉得学生没有写作的内容时，我会扪心自问，我限制了学生的心灵没有？每当此时，我会把作文教学停下来，因为让学生再写下去是毫无意义的，没有一种另外的“写作生活”。记起，在春节后的开学初，班里举行一次茶话会，我抓住这一契机，让学生谈谈茶话会的情况，再用笔头写在纸上，愿意写多少就写多少。学生的兴趣可浓了，写出的内容丰富多彩，有侧重于春节的趣事，有侧重于庭聚会，有侧重于对同学的思念有诗歌、散文、记叙文，形式多样，这不就是他们的真实生活吗？还记得，在举办的心理团体辅导中，我班的学生是活动的对象，于是我让他们抓细节、抓气氛、抓过程，把活动刻画得淋漓尽致，绘声绘色，让人身临其境。一篇篇多好的作文，就在学生的笔下记录下来。每当手捧着这些美文的时候，心里不由地再次感慨：学生要写作文，必须从生活中来，走向生活中去，这样的文章才有血有肉。学生的生活就是写作的“金矿”！我们就要帮助学生发现他们的“写作金矿”。

三、“发现”重于“观察”

众所周知，观察是作文的首要前提，观察最重要的手段是眼睛和耳朵，但我又突然想到：海伦凯勒成名的事实。所以，我觉得写作，重要的是内心的发现。倾听内心，发现题材，是最重要的写作能力。“留心观察”这四个字，重要的不是“观察”，而是“留心”。因此，学生的发现是与众不同的，唯有这样才会写出独一无二的文章。

作文教学是一个弱势的群体，作文教学研究是一个落后群体。看了管建刚的这本书，让我掩卷沉思，作文教学的路子，自己在管建刚的主张下，努力绽放作文教学的奇葩！

我的精关于读书的作文篇6

书犹药也，善读之可以医愚，读书可以增长见识，开阔视野。高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯。”毕竟书山有路勤为径，学海无崖苦作舟嘛。

暑假放假在家，我除了做作业之外，其它的一些时间就是阅读书籍，这样能增长我的见识，开阔我的视野，提高我的写作的能力。在我阅读的书籍中，有一本书使我明白了许多道理，从中受益很深。这本书就是全球畅销的《谁动了我的奶酪》。当我读完这本书时，觉得自己好像也置身于这个迷宫里一样，有一种身临其境的感觉。

这个故事中有四个“人物”：两只小老鼠和两个小矮人。故事讲叙了他们在一个迷宫里寻找奶酪站，当他们寻找到了第一个奶酪c站后，小矮人就在这里坐享其成，再也不愿意去寻找新的奶酪站，而小老鼠们却一天天在观察奶酪站变化，直到有一天，奶酪c站已经没有奶酪了，两只小老鼠便又去寻找新的奶酪站，最终找到了另一个更大的奶酪n站，而小矮人却始终不肯接受所发生的变化，后来小矮人唧唧在经过不断的思想斗争之后终开走出了奶酪c站，开始寻找新的奶酪站，并最终来到了奶酪n站，哼哼却不听劝告，不肯接受现实，而不愿意离开c站。

读完了这本书，书中所描绘的四个活灵活现的角色时常在我的脑海里浮现。嗅嗅和匆匆能够及早地嗅出变化的气息，并迅速开始行动;哼哼则是因为害怕变化而否认和拒绝变化;而唧唧则是看到变化会使事情变得更好时，能够及时地调整自己去适应变化，它让我记住了一句话：做好迅速变化的准备，不断地去享受变化。这样你会不断进取，从而迈向成功!如果你只是一味地去依赖你原先的“奶酪”，不去寻找新的“奶酪”，那你终究会一无所有，因为有一天“奶酪”是会被你享受完的，到那时，你就会产生疑惑：“奶酪”为何会消失了呢?谁动了我的“奶酪”?

生活的大海并不总是风平浪静的，此起彼伏的波浪会一层一层地不断地向你涌来，倘若只是因为寻得一块小小的“奶酪”就自鸣得意，认为可以享受一辈子，而不向新的目标前进，那么你就会有葬身大海的危险，因为他们总是会悄悄地夺走你的“奶酪”，而你也必须做好“奶酪”被夺走的准备。不要当“奶酪”没有时，还不知所措，只是呆在原先的地方，期待新的“奶酪”从天而降，这只是无意义的举动。只有越早放弃旧的“奶酪”，勇敢地闯入生活的迷宫中，尝试冒险，享受寻找新“奶酪”的过程，这样你才会越早享用到新的“奶酪”。世间的一切都处在变化之中。静止是相对的，变化才是永恒的。即使是至亲好友，总有一天也会分手;无论太阳多么明媚，总有日落西山的时候;雪无千日在，花无百日红，这些都告诉我们一个道理，变化总是在发生。而我们应该做到的是：感知变化，预见变化，追踪变化，适应变化，做好迅速变化的准备，并不断地享受变化。

我认为自己就特别像哼哼那样否认和拒绝变化，永远都在原地踏步，这样是很难改变现状的。此时此刻的我更要经常闻一闻自己的“奶酪”，看它何时变质。因为我已经长大了，不可以像从前那样把自己困在旧“奶酪站”中，我必须踏出这个圈，去饱览群书，“山穷水尽”与“柳暗花明”仅仅是一步之遥。

生活在不断地寻觅中开始，却始终没有结局。也许最终我们要得到的已不是那份“奶酪”，而是寻求的快乐，在寻求中体现生命的价值。让我们记住奶酪墙上的那句话吧：变化总是在发生，尽快适应变化吧!

我的精关于读书的作文篇7

?谁动了我的奶酪》，它只是一个小小的寓言故事，仅仅约4万字，故事只涉及到4个主要“人物”———两只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和两个小矮人“哼哼”“唧唧”，但却让很多很多的人明白了很多很多很多的道理，对生活也有了更深的了解和感悟。

书中的四个小主人公——老鼠嗅嗅和匆匆，小矮人哼哼和唧唧，他们共同生活在一个迷宫中，奶酪是他们要追寻的东西。他们拥有着同样的信念，那就是为着自己的目标坚持不懈地前进，然而迷宫的复杂结构给他们的行动带来了不小的阻碍，迷路、碰壁更是家常便饭，但是为了他们心中的奶酪，他们坚持着追寻，只为获得他们生命中最想得到的东西。终于有一天，他们的执着追求在一个阳光明媚的日子得到了回报，他们同时发现了一个储量丰富的奶酪仓库，他们快乐地冲上了奶酪堆，尽情享受着美味，沉浸在成功的巨大满足感和喜悦感当中。很久之后的某天，奶酪突然不见了!

这个突如其来的变化使他们的心态暴露无疑：嗅嗅，匆匆毫不犹豫地做出了相应的决策，立刻穿上始终挂在脖子上的鞋子，开始去别的地方寻找新的奶酪，并很快就找到了;两个小矮人哼哼和唧唧面对变化却犹豫不决，烦恼丛生，始终无法接受奶酪已经消失的残酷现实。经过激烈的思想斗争，唧唧终于冲破了思想的束缚，穿上久置不用的跑鞋，重新进入漆黑的迷宫，并最终找到了更多更好的奶酪，而哼哼却仍在对苍天的追问中郁郁寡欢

不难看出的是，当面对现实的巨变时，两个小矮人哼哼和唧唧的脑中全是复杂，紊乱与抗拒，只是一味歇斯底里的怒吼，控诉着这突如其来的一切。那么为什么面临着困境，两只小老鼠就能很快的去寻找新的出路，两个小矮人却长久地被痛苦掩埋，无法释怀呢?答案其实很简单，因为两个小矮人一直将奶酪库视作他们永久的依靠，寄托了太大的期望，甚至把它当作获得幸福的唯一方法，而小老鼠们知道，任何事物都是在不断变化的，任何事物都不是一成不变的，短暂的栖息过后，又将是新的旅程。

留在奶酪墙上的：“如果不改变，你就会被淘汰。这句话，无疑是作者想要传达的道理之一—乐于改变!那么，淘汰指什么呢?落后，出局，剔除，汰换，丢弃。反之就是晋级与优胜。比较之间，哼哼唧唧乃至所有的读者们对于变化，都应该有一个明确的态度。善于发现一开始发生的那些细微的变化，以便为即将来临的更大的变化作好准备。而事情一旦发生改变，就再也变不回原来的样子了。生活在变化，日子在往前走，我们也应该随之改变，而不是在原地踟蹰不前。

在故事的发展中，有一个片段同样令我印象深刻。唧唧在正视了失败，正视了自己之后，重新进入了迷宫，开始了他新的旅程，每次想要退缩时，他便会一遍遍地问自己：“当你无所畏惧时，你会怎样?”以此来激励自己勇敢地前行。同时他也发现，原来身处其中时，事情并不像想象中的那么可怕。

在很多时候，尤其是在经历了成功的喜悦之后，当我们面临生活的考验，我们畏惧面对，因为它所带给我们的将会是未知的。这种源于未知的，过分夸大的恐惧和紧绷感占据着我们的心灵时，前进的脚步便会因此而停滞，裹足不前。这个时候便需要那种无畏的精神，给予自己心灵的暗示，有时需要简单地看待问题，不必把事情过分复杂化，无所畏惧，我们便可从容地前行。很多时候，当我们错过了这样或那样的机会，不妨回头看看，问问自己：“如果当初不再恐惧，你现在会是怎样?”那么，与其这样事后追悔莫及，倒不如我们一开始就放手去做，勇敢地前行去追求吧，而且要知道，阻止我们前进的制约因素往往就是自己，克服了所有的因素，相信奶酪就在不远的前方。

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