没有轰轰烈烈的事迹，没有众多鲜明的人物，甚至纯真的爱情也只是刚刚萌发，而没有如炽热的火焰。就在这平淡之中，作者向我们展示了一幅恬静的生活画面——茶峒，小溪，溪边白色小塔，塔下一户人家，家里一个老人，一个女孩，一只黄狗。太阳升起，溪边小船开渡，夕阳西沉，小船收渡。如山间的溪水清流婉转，如天上的白云轻飘悠然。但却是生活的真谛。

它们沉淀了恢弘沧桑，沉寂凄婉的悲壮。

美丽的湘西凤凰的风景是动人的，山城凤凰，山水环抱，静静地水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以记数，常年深翠绿色的细竹，逼人眼目。

尽管凤凰有着桃花源的美好，——芳草鲜明，落英缤纷，阡陌交通，怡然自乐。单作者却有一种陌生感。回想一下，山还是那么的高峻，水还是那么的清澈，人还是那么的勤劳，天还是天，你还是你，我还是我，而变的是人的心。人的心在顽童时是纯洁无暇的，天真的，那时侯未看到现实生活的丑陋，无奈。看到不仅仅是眼前看到的了。

生活是活动的，图画是静止的。生活供以人生命，图画供以人欣赏。

农村山城是一幅静止的图画。千年万年不变。生活里面的人叫画中人。他们在社会上地位可以忽略不计。然而画中一切于画外的人永远充满向往。

作为图景，有永不退色的鉴赏价值，浓厚的乡土气息。作为真实，却有它无法承载的厚重。作为生活其中的人更是另种悲凉，无奈。

因为爱，祖父操劳一生，当生命结束时，心中充满了挂念;因为爱，少女重新对生活有了诠释，有了希望;因为爱，哥哥选择了离开，以成全弟弟那分真挚的感情;因为爱，弟弟去寻求那个在他生命中最重要的人;因为爱，她便从此守着渡船，守着心中那个日日夜夜盼望归来的男人……

生活不是图画。生活需要流动。

课文巢读后感篇2

二月兰，这种平凡却又不平凡的野花儿，随着春风的召唤，兀自淋漓尽致的怒放，紫气直冲云霄。它纵浪大化中，不管世事变迁如何，一如既往地在春风招摇中笑对人世沉浮。在《二月兰》中，先生以巧妙自然之笔将自我的每个人生经历和二月兰结合，让悲的更悲，让欢的更欢，同时又借二月兰的不经意的“笑”证明了自我应对世事变迁的态度。融情于物，给《二月兰》营造了一种飘逸悠远的氛围。恰如先生在回忆昔日的团圆之乐时所描绘的：“当年老祖还活着的时候，她往往拿一把小铲，带一个黑书包，到成片的二月兰旁青草丛里去搜挖荠菜。只要看到她的身影在二月兰的紫雾里晃动，我就明白在午餐或晚餐的桌上必然弥漫着荠菜馄吨的清香。当宛如还活着的时候，她每次回家，只要二月兰开花，她离开时，总穿过左手是二月兰的紫雾，右手是湖畔垂柳的绿烟，匆匆走去。”先生将对亲人的浓浓的依恋之情化在飘渺的二月兰花雾中，显得自然而优美、缠绵。并且，先生在表现思亲之情时，善于从生活中捕捉细节，然后缓缓道出，语言从容，平静。

而整篇文章真正撼动人心灵的是先生独立不屈的人格。十年浩劫给先生所带来的巨大的身心折磨，先生用三言两语带过，而将一番翻涌的心绪赋予二月兰：在“被打得鼻青脸肿”时，看“二月兰依然开放，怡然自得，笑对春风，好象在嘲笑我”。物犹如此，人何以堪先生在二月兰身上找到了坚持。多年以后，当先生又再应对声名虽在，亲人离散的孤寂时，“泪眼问花花不语”，内心里悲欢难辩，但在看到二月兰“仿佛发了狂，从土地深处吸来一股原始的力量，必须要把花开便大千世界，紫气直冲云霄”时，老骥扶枥，但千里之志仍要伸的勇气不知不觉中就蔓延开来了。在二月兰的花丛中，我们能够看到先生的人生写照：凡事顺其自然，遇事处之泰然，艰辛曲折必然，历尽沧桑悟然！

课文巢读后感篇3

我独坐窗前，面前放着一本书，我打开书，小声的读着季羡林爷爷写的《怀念母亲》。

当我读完第一节时，觉得非常迷惑不解。因为我觉得一个人怀念母亲是理所当然的事，然而，作者却怀念祖国母亲。作者还对两个母亲怀着同样真挚的爱慕。使我心中出现一个大大的问号，我接着往下读，读到第三段时，我明白了，原来季羡林的母亲去世了，他又身在德国留学，他是第一次离开祖国，所以才会思念祖国母亲。同时，我也感受到作者对祖国的爱，无论何时何地，我们都不能忘记祖国，没有祖国大家庭，就没有我们小家庭。

从古至今，正因为有了这些儿女在爱着祖国，所以才有了如今强大的祖国。我们的祖国科技目前已经进入一个飞跃时期.。看，神舟五号和神舟六号顺利升入太空，月球上留下了中国人的足迹;听，奥运赛场上传唱着中国运动健儿拼搏的声音，51枚金牌震撼世界!瞧，那一幢幢高楼大厦，一辆辆崭新的私家轿车，不都证明祖国的强大吗?

我继续读着，季羡林对母亲深深的爱震撼着我。在我读完他1935年11月16日的日记后，我潸然泪下，心头酸酸的。我感受着季爷爷的伤心与孤独，我真想为他承受一点伤痛，那种子欲养而亲不待的哀痛。

读到这里，我想到了自己。每次，我都会因为一点鸡毛蒜皮的小事和妈妈闹矛盾，我真是身在福中不知福呀!记得有一次，我夜里因为没有盖好被子受凉发烧39度，妈妈不顾白天的劳累焦急地背上我向医院跑去，途中豆大的水珠低落在我的手上。噢，妈妈，那不是水珠，是妈妈低落的泪。

是啊，一个缺少母爱的人是一个灵魂不全的人。现在，我一定要好好珍惜和母亲在一起的时光，在享受母爱的同时，要用自己的行动来回报母爱。

课文巢读后感篇4

今天读了《乌塔》这篇文章后，使我深有感触。不仅使我从中学到了许多做人的道理，同时，也使我联想到了我国目前普遍存在的对子女的教育问题,尤其是家庭教育方面.

作者写本文的主要目的大概是要描述出乌塔的勇敢、热情、友善、勤劳和有主见。可是我们在为小乌塔的勇气所惊叹的同时，也促使我们得好好的思索一下，我们中国的同龄孩子们呢?为什么我们就不能像乌塔一样，敢自己独自去旅游呢?

随着中国的改革开放，我国的经济、科技等许多方面都得到了飞速的发展，同样我国的教育制度及教育方式也在全面提高。但是在家庭教育方面，却仍然存在着一些的不足之处。比如说，父母对孩子的过度担心与溺爱、不敢或不放心让孩子独立地去完成某件事、过多地注重学习成绩而扼杀孩子的其它爱好与兴趣、缺少对孩子动手能力的鼓励、一味地满足孩子对金钱的需要等现象。

相比较而言，德国的家长在培养孩子独立生活能力方面要比中国的家长处理得更为恰当些。中国有些家长对孩子过于担心，有一点担心是很正常的事。可是太过于担心就不对了。这样不但不能培养孩子独立的生活及处事能力，而且也扼杀了孩子们的.许多天性，使孩子们的积极性与创造性难以得到充分的发挥。时间一长，孩子便会对这些事情产生恐惧与抵触心理，同时也使孩子对父母的依赖性越来越强，结果容易培养出低能(动手能力)高智商的人。在有关报道中，也时常可以看到某些高等院校的高材生们，因在校的生活不能自理而退学或请父母帮助打理他们在校生活的案例，这虽然不是普遍现象，但确实是我们的教育制度或家长们的悲哀。

在用钱方面，国外的家长们比较注重孩子们自力更生能力的培养，鼓励孩子们用自己的劳动所得来实现自己的梦想(如旅游)，使孩子们从小就知道要得到就必须得有付出这个道理。但在我国还是有一些家长只要孩子伸手要钱就给，也不管孩子是因为什么而需要钱，并不注重孩子自力更生意识的培养，这样并不太好。其实德国也是个经济比较富裕的国家，但乌塔的父母及其它长辈们并未这样做，而是让乌塔通过自己的劳动来实现自己的梦想，使她从小就懂得劳动的重要性，自食其力的光荣。

如果我国的家长们也能从这篇课文中受到一些启发，并由此来改变教育孩子的方式，能放手让我们独立去完成一些力所能及的事情，逐渐培养我们的自理能力，多给我们一些独立处理事情的机会，我想，通过一个时期的锻炼，也许在不久的将来，在我国也能出现众多像乌塔一样独自旅游的小旅行家。说不定哪天当乌塔来中国旅行时，她会惊讶地发现有众多同龄的中国小伙伴们能与她结伴而行，云游中国的大好河山。

课文巢读后感篇5

“滴水穿石”，人们听起来会感觉是水不停地滴，然后石头被滴穿了。我之前也这么认为，但自从读了《滴水穿石的启示》这篇课文以后，我明白了“滴水穿石”的真正含义——-做事要目标专一、持之以恒，这样才能成功。

我们为什么要有一个专一的目标？因为，如果一个专一的目标去拼搏，那你就只能是一个三心二意、一事无成的人。我们为什么要持之以恒？因为，我们不管做什么事都会遇上崎岖与坎坷，但是只要我们不半途而废，就可以获得成功。

明朝名医李时珍用了二十多年写的一部医学巨著《本草纲目》。他访名医、尝药草，不顾生命危险，无私奉献，终于攻破了医学的重重堡垒。

我认为我的作文写得好，经常得到老师的表扬。你知道为什么吗？因为我坚持每天写日记。大家都知道，写日记可以提高我们的写作水平。但是如果不坚持写，再怎么有写作的才能也是没有用的。我现在不但每天写日记，而且还给自己提出了要求，规定每天都要写xx字以上的日记。只要我坚持，我相信我的写作水平会有更大的提高。

古今中外，哪个名人不是因为目标专一、持之以恒才得到这般成绩？因此我们做事要一定要目标专一而不三心二意，持之以恒而不半途而废。只要我们铭记滴水穿石给予我们的启示，我们的愿望终究会实现。

课文巢读后感篇6

学习了《孔乙己》这篇文章，我才发现鲁迅的文章并不是我已开始看的那么平淡，没有什么内容。最初读的时候，我只是觉得孔乙己很可怜，除此之外，便没有什么感受了。深入学习才发现，这篇文章蕴含的内容很多，鲁迅写的时候并没有突出表达，而是让读者慢慢领悟的。这种写作手法需要一定的文化积淀和内涵。

学习完这篇文章，我总结了以下三点：

1。当时人们不团结一致反抗压迫他们的黑暗社会。

2。当时的科举制度促使“好吃懒做”“嘲讽看不起劳动人民”的`思想。

3。当时人心冷酷无情，互相嘲笑，喜欢做看客。