读到这，我相信很多人都会因为阿米尔的自私而感到愤怒。阿米尔为了得到父亲全部的爱，甚至认为，“为了赢回爸爸，也许哈桑只是必须付出的代价，是我必须宰割的羔羊”，而这只是因为，他是个哈扎拉人。可相反，哈桑对阿米尔的忠诚着实使人感动。他对阿米尔的付出完全是没有目的，不求回报的，哪怕阿米尔要陷害他，也没有任何委屈、怨言。他也曾经对阿米尔说过“为你，千千万万遍!”

当阿米尔准备重返故土时，他想起了那一切，想起了那只风筝。风筝，它是贯穿全文的线索。是风筝，让阿米尔背叛哈桑，让哈桑成为阿米尔屠宰的羔羊。又是风筝，让阿米尔选择重返阿富汗赎罪，因为那有再次成为好人的路。然而当他重返故乡时，儿时的噩梦却再次重演。那时的阿富汗民不聊生，一片狼藉，到处是举着枪的塔利班。见到故友，知道家族的秘密时，救出哈桑的孩子成了他心中最坚定的信念。在被拳击的捶打中，他终于找到了久违的感动，那是勇气。也只有在这一刻，阿米尔成为了真正的、堂堂正正的男子汉，也终于得到了解脱，找到了“再次成为好人的路”。

对阿米尔而言，童年时的追风筝，是为了得到父亲所有的爱而伤害了哈桑，负上了心灵的罪名;而他为哈桑的儿子追风筝则为了赎罪。风筝，成了阿米尔人身中不可或缺的一部分，他将两代人联系在一起，更寄托着阿米尔对未来的憧憬。

兰风筝的观后感篇2

偶然看到阿富汗作家卡勒德?胡塞的的作品《追风筝的人》，读后觉得心中十分难过和纠结。故事其实很简单，主人公阿米尔和仆人哈桑情同手足(事实上他们也的确是同父异母的兄弟)的成长，感情十分融洽，但是由于身份的不同，在小小年纪的阿米尔心中并没有意识到哈桑对于自己的重要性。眼睁睁的看着哈桑为了给他追风筝而被几个坏少年强暴却不敢挺身而出解救，过后由于无法面对自己心中犯罪的感觉而设计驱走哈桑，完全背板了两个人无间的感情，在此将人性中自私、恶劣的本质表露无遗。

但是作为一个良心尚存的人，阿米尔一直受着自己良心的苛责和拷问，多少年都无法释怀。在故事的最后，阿米尔寻找到再次成为好人的路，不遗余力的挽救了哈桑的儿子，并且收养了他，我想他是觉得好过一点了，尽管对于事情并无任何改变!我读后并没有为阿米尔最后的微笑而微笑，反而觉得一样难过。

对待自己最好的人，总是被年少的自己忽视;给予自己最真心的人，总是最不被在乎的!人心是最难捉摸的，但是却也是最恶劣的，千万遍的折磨爱自己的人都不觉的累，只有一朝失去才会觉得措手不及的悔恨!从此我想到了《飘》里面的女主角斯嘉丽，几乎一生都在追逐着阿希礼，直到梅兰尼的死亡才让她看清楚她自己爱的是谁，为此，她又开始了对自己曾经拥有又失去的瑞特的追逐!为什么我们就不能珍惜上天给的每一个缘分，善待对自己好的每一个人呢?

阿米尔幸运的有机会再次成为好人，是不是每个人都有这个机会呢!每个人的身边都有一个为自己追风筝的人，善待他们，这样一生的幸福都将有人守护!

兰风筝的观后感篇3

还是在读书的时候，先看了《追风筝的人》这部电影，看完百感交集，心情久久不能平静。为你，千千万万遍的儿童稚嫩的声音总是在耳边回响，绕梁三日。跟朋友在电话里聊到了它，正好有一天朋友去书店，看到了这本书，买来寄给我，竟然在半途丢失，很是遗憾。在我工作的第三个年头，有幸在书店又看到这本书，安安静静的立在文学那立书架，顿时觉得与这本书终于有缘会面，于是毫不犹豫带回了它。

?追风筝的人》讲述了12岁的阿富汗少爷阿米尔与他父亲仆人儿子哈桑之间的友情故事。作者并没有华丽的文笔，他只是用那淡柔的文字细腻的勾勒了家庭与友谊、背叛与救赎，却给了我们心里以强烈的震撼。他用一件一件的小事，给我们描述了这样一个少年：沉稳、坚毅、勇敢、忠诚，我相信所有的人看完这本书，都会对哈桑既佩服又心疼，他的性格和他的故事牵扯着每一位读者的心，直到阿米尔做了他该做的事，心里稍微会有些安慰，暗暗给故事里两位主人翁以掌声。

哈桑是阿米尔仆人的儿子，哈桑小阿米尔一岁，阿米尔的母亲因难产而死，而哈桑的母亲在生下他不到一个星期就跟着江湖艺人私奔了，两人喝同一个人的乳汁长大。喝过同样的乳汁长大的人就是兄弟，这种亲情连时间也无法拆散。其实也暗示了，原来哈桑是阿米尔同父异母的弟弟。而哈桑，付出了他所有的忠诚，书中一开始便说哈桑从未拒绝我任何事，阿米尔和哈桑还有过这样一段对话：

我(哈桑)宁愿吃泥巴也不会骗你。

真的吗?你会那样做?

做什么?

如果我让你吃泥巴，你会吃吗?

如果你要求，我会的。不过我怀疑，你是否会让我这么做。你会吗?阿米尔少爷?

哈桑的反问让阿米尔感到尴尬，他宁愿自己没有质疑过哈桑的忠诚。然而不久之后，哈桑还是为了阿米尔，心甘情愿的牺牲。两人在一起回家的路上，遇到了另一个坏小子少爷和他的小跟班们，哈桑为了阿米尔挺身而出，嘴唇咬的在抖，而眼神却很坚定，用手里的弹弓吓走了坏小子阿塞夫。

在阿米尔12岁哈桑11岁时，他们参加喀布尔的风筝大赛，这个大赛比的不是谁的风筝飞的更高更漂亮，而是比谁的风筝能摧毁别人的风筝，最后的唯一幸存者便是胜利者，但这不是最大的荣耀，最大的荣耀是还有追到最后一个被割断的风筝。这一次，阿米尔的风筝是最后的幸存者，哈桑则去追那只被最后一个割断的蓝色风筝。阿米尔非常渴望得到这个风筝，因为他最大的愿望就是得到父亲的爱，他认为这个蓝色风筝是他打开父心扉的一把钥匙。哈桑知道阿米尔的愿望，他同时也是追风筝的高手，他总是准确判断风筝的落点，而不是朝风筝的方向跑。哈桑捡到了风筝，却又遇到那帮坏小子，阿赛夫让阿桑把风筝交给他，哈桑拒绝，于是遭到他们凌辱，而阿米尔就躲在旁边，孱弱的没胆量阻止阿塞夫的暴行，也不情愿跳出来让哈桑把那只蓝色风筝让给阿塞夫。

哈桑拿回了风筝，默默地，没有说出任何事情。阿米尔心灵受到折磨，于是栽赃哈桑偷了他的手表，虽然父亲不情愿，但是仆人自愿离开，哈桑虽然深知自己被栽赃，仍然什么都没说，被赶出阿米尔家。

阿富汗战乱，阿米尔和父亲逃到美国。很多年后为了救赎自己的灵魂，回到战乱的阿富汗，才得知哈桑是自己同父异母的弟弟，哈桑已经遭塔利班毒手，而他的儿子，也就是阿米尔的侄子还活着。于是阿米尔辗转冒死救出侄子，把他带过美国自己家里，抚养他。

书里也涉及到了宗教冲突和种族歧视，幸运的是作者有一个开明的父亲，就像电影《光荣岁月》里的父亲，他们家里就有另一种族的人，他们已然是一家人，家庭里也没有歧视，哈桑之于印第安人，他们身份卑微，品格却高贵。

书里还讲了阿米尔的父亲跟他说的一段话：这世上唯一的犯罪就是偷窃，当你说谎，你偷走了别人知道真相的权利;当你诈骗，你偷走公平的权利。而阿米尔的父亲，却一生隐瞒了哈桑是他与仆人的妻子所生的孩子。

你能说书中作者父亲的形象不高大了吗?不是的，他这一生可以说无愧于心，他做过许多公平勇敢的事情，比如在逃亡过要塞那么危险的时刻还挺身而出教训了试图猥亵妇女的士兵。可能在这世上，每个人都曾犯下错误，或大或小，所以每个人都有需要救赎的灵魂。我小的时候，也曾经跟一个小孩这么讲：你知道你为什么这么矮吗?因为你爸妈都矮，基因会遗传的。多么残忍。所以我有时会想，为什么人小的时候会那么没来由的残忍，就像前段时间那个小女孩电梯里打一个小男孩还把他推下楼。到底是人之初性本善还是人之初性本恶。也许我们能从这本书里找到答案，因为曾经的自私残忍，所以需要灵魂的救赎。书中讲的虽然是一件一件的小事，但是当阿米尔成年，他回想起当时的做法，内心就会受到折磨，于是他无论如何，即使阿富汗仍处于战乱，他还是选择回到阿富汗，他需要自我救赎，不管别人是否在意，他需要给自己一生一个交代。

最后，阿米尔带着平时几乎没有表情、不会跟别人交流、几近完全沉默的侄子，去海边放风筝。当他们的风筝割断了最后一只，小孩终于好像有了笑容，去追逐风筝，几十年前他父亲也曾经追过的最后一只被割断的风筝。

那只蓝色风筝，象征着忠诚，勇敢，无私，无所畏惧，磊落光明，它是我们每一个人应该用一生追逐的最高贵的品质。

兰风筝的观后感篇4

很久没有静下心来认真读一本书了，手里捧着这本300多页的《追风筝的人》，看着封面上的精彩书评，我迫不及待的开始了这次跌宕起伏、精彩纷呈的异国之旅。

小说以第一人称的角度讲述了两个阿富汗少年，阿米尔与他的朋友哈桑之间关于友谊、亲情、背叛、救赎的故事。阿米尔出生于阿富汗喀布尔一个富人社区中的富裕家庭，是当地身份显贵的普什图人，哈桑则是阿米尔家仆人阿里的儿子，是一个地位卑下的哈扎拉人。身份悬殊的阿米尔和哈桑却是好朋友，他们秉承着“喝过同样的乳汁长大的人就是兄弟，这种亲情连时间也无法拆散”的纯朴念头，两个人经常一起游戏，一起玩耍，一起恶作剧，一起快乐的追逐风筝，过着无忧无虑的童年生活。

然而一切在他们12岁那年的冬天发生了变化。在喀布尔的冬天，当地有一个盛大而隆重的传统节目——斗风筝比赛。这个比赛比的不是谁的风筝放得高放得远，而是比赛谁的风筝能摧毁别人的风筝，最后的唯一幸存者便是胜利者，但这不是最大的荣耀，最大的荣耀是要追到最后一个被割断的风筝。似乎是天生为这个比赛而生的，阿米尔是斗风筝的高手，而哈桑则是追风筝的高手。为了赢得这个比赛，为了赢得父亲的重视和刮目相看，阿米尔无比渴望赢得这个比赛，以此改变自己在父亲心中懦弱无能的印象。

兰风筝的观后感篇5

今天我想说的是我对于这本书的认知，可能语言略显逊色，但是真情实感总让人难于忘怀,我最深刻的印象不是我赎罪的过程，也不是我经历磨难的艰险。

令我最难忘的是，战争给人们带来的灾难。它可以使任何人瞬间失去一切，我看见商人一下子成为救济的对象，我看见教授一下子成了乞丐，我看见孩子一下子就失去了父亲，我看见杀戮随处进行，我看见人生可能瞬间停顿。

一下子想到我们现在所处的环境，和平是那么重要。至少，我们坐在明亮的教室里，安静的享受阳光的温暖，自由的呼吸大自然的新鲜空气，孩子躲在母亲的怀抱享受哺育，但是对于战争中的人来说，一切都是奢望，可想不可及的事情。就如小说中伸手乞讨的教授。

但是我最想说的不是战争，还有更让我难过的，那就是阿米尔的自我救赎，等了几十年，人都死了，才鼓起勇气去拯救失去的灵魂，是那么可悲。我在想，有没有更好的方法让生命变的真实起来，有没有幸福从一开始就没有错误产生。

如果小说中的阿米尔能够有一个导师指导他的生活，理解他的苦闷，倾听他的心声，我想他不会那么懦弱，我想他至少知道这时候自己该怎么做，这样结果的原因，可能是他失去母亲，没有爱的依托，更重要的是没有人来指导这个看上去富庶的大少爷，财富就是一切了吗?阿米尔实际从情感上讲是一个贫穷者，所以即使他有太多想法的时候也不能，被他人所理解，不能被他人，发生这些误解的原因是因为他拥有了太多的财富，可是我们知道财富与思想不能等同的，阿米尔一个可怜的思想乞讨者。哈桑之所以勇敢，是因为他从小灌输的是服从与尽职，虽然贫穷，但他有阿里无限的爱，他知道自己能做什么，或者必须做什么，阿米尔却没有人来告诉他指导他，这对于尚处于成长阶段的孩子来说，那是缺憾，更是教育的失败，即使有父亲，即使有老师。

想到今天中国的孩子，虽然还不是最发达的国家，但是至少是平安的社会，那么孩子的成长就不用担心了吗。孩子是一个活生生的人，有思想，有渴望，对于他们的成长，作为家长，作为老师都应该树立准确合理的教育观念，教育首先要育人，让他们树立正确的人生观，价值观。反观中国家庭教育现状，我不无担忧，因为独生子女的原因，很多家长孩子都不能正确看待孩子自己与学习，一味的走溺爱的教育路线，不能吃苦，没有正确对待挫折，就一定能平安度日吗?很多家长看见孩子被欺负，不管三七二十一，先来一顿教育，孩子，他要再揍你，你就揍他，使劲，出了事，你妈我给你兜着。很多时候孩子之间的矛盾就是这样的教唆，变成恶性事件。作为父母最应该做的是了解事情原委，弄清是非黑白，教给孩子正确的处理方式，回击不是解决问题的最好方法。

其实，最希望这世界多几个拉辛汗。他用爱心，指导着阿米尔的成长，虽然只有短短的时间，他用行动指导阿米尔的写作之路，我们从那个写作的皮本子，就能看出，写作对于阿米尔来说，是那么重要，那个本子就是对他爱好的最大支持，更是书法内心的最好地点，也是后来，只有拉辛汗才能把阿米尔从美国不远万里拉到黑暗的阿富汗，来赎罪来证明自己，虽然有点晚，但是至少他来了，至少他救渎了自己的灵魂，让人生的后半生没有遗憾留存。如果这世界多几个拉辛汗，那么这世界就会少几个阿米尔的羞愧，也少几个哈桑的被欺，也没有哈桑的为你，千千万万遍，这样没有主见的奴性语言，更没有阿瑟夫变态的人格.

故事就是故事，幸运的是阿米尔没有被塔利班杀死，幸运的是他被索拉博相救，幸运的是他有一个在移民局工作的舅舅相助，试想如果没有这些，那会什么样?小说就是小说，它来源于生活并且高于生活，此时的我们最担忧的还是处于水深火热的孩子们，还有心灵空虚的孩子们，他们正在等待我们的正确学习指导、尤其是做人的指导。

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