首先，开班仪式上省民政厅人事处处长___先生，对全体社工提了三个问题，并提出了今后工作中必备的职业素养——“四心”——爱心、衡心、诚心、戒心。即使在平时的生活中，也是如此，对待工作孜孜不倦，对待生活充满憧憬。同时，__老师所说的做好一件事的前提是端正自己的态度，遵守学习记录，让群众明白，社工是什么，社工在一个乡镇能够做什么。___老师提出了社会工作专业价值伦理，在这之前，从来不知道，在大学里有社会工作这一专业，记得刚收到招聘看到一些传播以为社工就是志愿者，每天各地奔波，后来慢慢的接触了解，才知道社工与义工的区别，也就是张老师在课上所提到的一个问题，义工是志愿服务，无偿奉献，而社工是专业服务，专门学科，职业报酬，慢慢接触这个工作后，我感觉在国内大多数人都不清楚社工，但是在国外大多数人都熟悉并且对这一职业充满憧憬，因为它是高尚神圣的，希望不久将来国内也越来越多的人明白并且能够深入了解。

在第二天的学习中，印象最深刻的就是儿童与老人。首先___处长提出了社会工作者如何做好农村留守儿童关爱保护工作中讲解了留守儿童主要存在的几点问题：1.家庭幸福，兴趣培养等方面缺失;2.学校对留守儿童的心理情况关注度较低;3.学习任务重，学习压力大;4.留守儿童普遍存在的心理和情绪问题。

__省目前有将近70万左右留守儿童的存在引起了一系列的社会问题。也有许多是跟着爷爷奶奶生活的，很多需要了解注意的东西，都比正常家庭要接触的少，所以这个情况正是我们社工可以帮助的一个问题，让我深刻认识到社会救助发挥的作用，首先要掌握的可以分为以下几点：1.始终坚守以留守儿童为中心;2.积极联合服务对象父母，老师监护人等多方面了解留守儿童信息;3.多方面链接针对服务对象留守儿童实际情况和实际问题。在下一堂课上___所讲的课题__养老，需求与希望。提到我省主要人口老龄化的特征，依然是老年人口基数大，增速快，空巢老人多。

留守儿童与孤寡老人给我印象最深，也是当今社会两个比较重要的群体，在社工慢慢的发展起来的同时这些儿童与老人能够得到帮助，同时我个人觉得，社工一职业虽然在外面帮助别人家庭解决一些问题，同时大部分是帮助了自己，解决了个人今后在生活家庭中遇到的一些问题，别人可能需要他人的帮助，但是的是懂得了陪伴家人是多么幸福的一件事。

同时，通过这几天的培训，明白今后面对工作，要做到：

一、耐心的听耐心的做，虽然有些工作繁琐细碎，有些居民素质参差不齐，理解与接受能力都不一样，在沟通等事情上，都要保持一颗敬业的心。

二、面对工作要认真细心，社区工作是个细致活，比如申请低保的，上报的资料比较多，他们年龄也大，好多地方都不明白，我们做服务工作就要一项一项的讲解，在符合政策的情况下尽可能的让他们享受政府补贴。

三、要时刻保持一颗学习的心。

作为一名社会工作者，我们应该在内心构建起社会工作者最基本的价值理念，强调助人自助。

乡镇培训心得体会范文篇2

8月初，有幸参加了县委组织的凤县农村基层干部“东部行”专题培训班，赴北京农业部管理干部培训学院学习9天。无论是理论授课，还是实地参观，无不使人受益良多，深感思维方式、工作方法、创新意识等方面存在很大的差距。下面围绕感受最深的“敢想敢干”这个主题谈一下学些的心得和切身体会。

一、感受最深的为什么是敢想敢干?

敢想敢干这个词由来已久，说了很多年，意思很简单也很好理解，“敢想”就是要在政策范围内大胆的思考，换成凤县三高精神的一句就是要“高目标引领”，要有跳起来摘桃子的霸气，“敢干”就是“高强度推进，高效率落实”，有了好的想法就要果断去干，只要有利于工作的开展，就不要优柔寡断，患得患失，大胆的将自己的想法付诸实施。这次学习过程中，让我再次深刻理解“敢想敢干”的是两堂课，一堂是北京益农缘合作社理事长寇红艳女士所讲的《如何领办创办合作社》，另一堂是在北京最美乡村怀柔区渤海镇北沟村现场参观学习。寇红艳女士身上最能体现“敢想敢干”这个词，苹果养黄粉虫、黄粉虫养鸡、虫子宴、蛋壳画，这些新鲜的概念都是寇女士提出来并付诸实施的，而且收到了很好的经济效益。大多数人可能会想到这些，但没有几个人敢真正去探索和尝试，而且大多数人想只是想个概念，而成功的人，除了能相出概念，还要相处这个概念前景和具体操作方法，我认为寇女士就是这样的人，很值得我们学习。据我观察，这堂课是所有理论授课里学员听得最认真的，同事课后交流也是最踊跃的。北京最美乡村北沟村位于居庸关长城脚下，村子不大却很有自己的特色，在这里让我感到“敢想敢干”重要性的核心在于党支部对于发展机遇的把握和应势利导，以及对党员责任的一份坚持。村党支部抓住一户洋人来村上租房开办高端消费面馆并取得巨大成功的机遇，积极发展类似产业，吸引外资注入，支持村民自建，很快就把一个星星之火发展成了燎原之势(虽然这与处于京郊有关，但我们并不是要照抄他们的模式，而是要学习他们的那种抢抓机遇的锐利眼光)。村党支部书记讲的一件小事也让我记忆犹新，那就是村支部党员十余年坚持环境卫生综合整治雷打不动，靠着这一坚持，给村民传递了一个党组织干实事的明确信号，同时也在潜移默化中带动了村民的文明素质的提高。这两堂课，使我认真的对照自己进行了思考，得出的自己与先进的差距在于，敢想而不敢实施，有时有好的想法却不敢去尝试，敢实施的想法有时却是浅尝辄止，缺少持之以恒的干劲和努力，使一些本能够大幅度促进工作的想法流于表面落实。两堂课使自己真有点羞愧的感觉。但我想这羞愧应该是好的，这应该是我今后敢想敢干的加油站和信心来源。

二、怎么结合实际的敢想敢干?

北京之行，大家在学习参观之余，经常就所见所闻进行交流和感叹，很多人都说，咱们学到的这些经验和参观到的这些点，发展的前提都是在因为他们在首都北京周边，有着得天独厚的优势，我们穷乡僻壤的，做不来那样的。他们的发展依托于北京，这是事实，但我们要知道，不是让我们照抄照搬人家的东西，重点在于要“结合实际”，他们结合了处于北京周边的实际，我们应该结合什么实际呢，这就是我们在敢想敢干前应该认真考虑的问题。我想和北京参观学习到的经验应该有一个共同点，那就是要结合当地地理条件的实际，结合当地产业发展的实际，结合当地最需要解决的问题的实际。比如说，适合搞农家乐的地点应该就在风景秀丽、交通相对便利的地方，而不能放在适合搞林麝养殖、矿产开发的地方;村民最迫切解决的是人畜饮水的问题，你就应该将此设置为工作的中心，诸如此类。那么怎么敢想敢干呢?我想，要从以下几方面来做。

一是要从解决问题的角度，用符合时代发展特征的思路去想。首先，任何想法，脱离了解决问题这个前提都是空谈，好的想法必须要建立在有利于工作开展的前提下。只有保证了这个前提，你的'想法才能有根。其次，好的想法还必须要紧扣时代的特征，要与当前的政策、形式相适应，不能固守成规，用老的观念去解决新的问题。比如我镇利用网络、手机平台管理流动党员的创新举措，如果按照老的方式，采取信件等方式进行，就难以实现党员管理的时效性、难以实现和流动党员的实时互动，而新的网络手机管理平台，很好的解决了以上问题，也更适合外出党员的实际，受到了一致好评，收到了良好的效果。

二是要不等不靠，大胆探索，靠实干证明自己想法的可行性。想法出来后，在经过初期的风险评估等工作后，就要雷厉风行的进入到实施阶段，不能只出概念，纸上谈兵。要有一整套实施办法和处理预案，各个步骤要按方案认真执行，最好现行进行试点。同时在执行过程中根据运转情况随时调整方案，采取最合理的措施实现工作目标。在工作开展过程中，要注意总结经验教训，尽最大努力把工作引向深入，切忌一有困难就退缩，一有障碍就避让，要在政策范围内最大限度的处理问题，化解矛盾，把想法真正落到实处，把想法真正变为现实。最后要注意做好总结，回顾整个操作过程中的得与失，形成更加完善的一整套操作方法，以便于在更大范围内推广执行。

九天的培训，所闻所见所思甚多，无法一一阐述，只能在此层面简要分析，不足之处，敬请批评指正。

乡镇培训心得体会范文篇3

时光荏苒，转眼间一个多月的党员干部培训班即将结束。培训班的学习使我受益颇多。有几点印象很深，一个是开班大典上李林老师的讲话，他说更喜欢以同志来称呼我们学生党员，让我们时刻谨记自己的党员身份，不能因为是学生而放低了对自己党员身份的要求;另一个是朱常宝老师的“学习党章、学习系列讲话、做合格党员”的讲座，朱老师深入浅出的讲座让我更加深刻理解了党章精髓和合格党员的标准，要言行一致，时刻高度一致，做实事，干好事等等。

今年恰逢长征胜利80周年，二万五千里长征是人类战争的奇迹，它特有的魅力突破时代和国界，在世界上广为传扬。回首风雨来时路，漫漫征程，说不完的艰难困苦，道不尽的严峻险阻。冰封的皑皑雪山、人迹罕至的茫茫草地、峡谷急流、有乌江天险、有弯弯赤水、有大渡激流……加之蒋介石百万大军的围追堵截、粮食的严重短缺，每一条都足以让人恐惧、绝望。可长征中的人，却只凭一双脚，长驱两万余里，纵横十一个省。他们血战湘江、四渡赤水、巧渡金沙江、强渡大渡河，飞夺泸定桥，翻越大雪山，攻占腊子口……二万五千里长征路，二万五千里血与汗的洗礼。他们排除万难，经历了九死一生的激烈战斗，战胜了普通人难以想象的艰难困苦。他们在一条布满荆棘和鲜血的道路上，一步步艰难地走来，走向了光明和胜利。

我常常想是什么让长征中的人们明知征途有艰险，却毫无畏惧、万死无辞，前仆后继地奔向一个目标?是什么让他们突破国民党军的围追堵截，跨越万水千山，战胜无数艰难险阻，创造了无与伦比的英雄业绩，谱写了惊天地、泣鬼神的伟大革命篇章?是坚定不移的信仰、向着理想勇敢奋斗的精神，我想这便是人们口中述说的长征精神。

通过培训班的北京市“铭记历史壮举，弘扬长征精神”百姓宣讲团主题报告，我更加了解了长征精神，了解了真实的背景故事，巍峨的雪山掩盖了革命烈士的躯体，却埋藏不了他们满腔为国为民的赤诚之心;茫茫的沼泽地吞噬了革命烈士的身躯，却掩藏不住他们的信念;如雨的子弹夺去了革命烈士的生命，却夺不去他们的精神。

岁月的年轮沉淀了斑驳的痕迹，冲天的狼烟留下了悲壮的回声。时值长征胜利__周年，我们回顾历史，不由感慨万千。红军长征的壮举已经成为历史，但是，长征精神却具有永恒不变的历史价值和光照千秋的缤纷异彩。长征精神已成为中华民族意志与品格的注脚，成为中华民族追求光明与理想的象征，成为中华民族发奋图强、坚忍不拔、战胜一切困难的支柱。

作为学生党员干部，我们不仅仅要继承长征精神，更要将其传承和发扬。犹记今年7月1日，习近平总书记在庆祝中国共产党成立__周年大会上发表重要讲话，在广大党员干部及全国范围内引起了强烈反响。坚持不忘初心、继续前进，必须把“忠诚”作为人生、事业、奋斗的底色。感谢这段时间的培训，让自己学到了很多东西，也认清了自身的不足，有待于更大的提高，希望自己用行动真正成为一名合格的共产党员。

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结合这几天老师所讲的内容，总结出了干好工作应具备的六种能力：一是科学决策能力，就是面对错综复杂的局面和瞬间变化的形势要有善于做出正确抉择的能力;二是贯彻执行能力，就是面对问题能拿出行之有效的方案与计划，贯彻下去并做到全面准确、得当有力;三是综合协调能力，就是在工作中能把握大局、权衡协调、统筹兼顾;四是组织管理能力，就是善于社会交往，有较高的管理水平，组织得当;五是开拓创新能力，就是要以大无畏的精神，在旧有的经验基础上大胆尝试，做到与时俱进、科学合理;六是学习实践能力，就是每个人要把学习当成是毕生的任务。要想把工作干得有声有色那么必须具备这六个能力，因为作为新世纪的干部人才就要顺应时代的发展、跟上时代的步伐，只有这样社会才能科学的进步。

这次培训无论是政策讲解还是案例分析，都让我从每个角度获得了感悟，感谢市扶贫办给了我们乡镇干部这次学习、锻炼的机会。今后，我将尽自己所能把所学到的知识用于实际工作中，保证在政治上、思想上、组织纪律上、工作责任上始终保持一个共产党员的先进性，用一份做人的真诚和爱心、一份政治责任完成好组织交给的每一项工作，为全面实现小康社会贡献自己的微薄之力!

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根据局党委安排，本人参加了为期3天的党员干部培训与学习，听取了国家人事部中国科学研究院副院长吴德贵讲解的《现代领导艺术》;北京经济学院刘捷讲解的《领导如何激励员工》;中国人力资源开发研究会理事《做的中层领导》等问题的专题讲座，从学习中开阔了眼界，更进一步明晰了努力方向，深受启发。其中吴德贵讲解的《现代领导艺术》对我触动很大，感悟很深，我更加清楚的懂得领导不仅仅是一种方法，更是一种艺术，需要不断的顺势而变，需要不断的创新。下面结合自身的工作谈几点体会。

一、领导的决策艺术

决策是要做的主要工作，决策一旦失误，对单位就意味着损失。对自己就意味着失职。这就要求要强化决策意识，尽快提高决策水平，尽量减少各种决策性浪费。决策前注重调查。在决策前必须要多做些调查研究，搞清各种状况，尤其是要把大家的情绪和呼声作为自己决策的第一信号，不能无准备就进入决策状态。

决策中注意民主。在决策中要充分发扬民主，优选决策方案，尤其碰到一些十分规性决策。应懂得按照“利利相交取其大、弊弊相交取其小、利弊相交取其利”的原则，适时进行决策，不能未谋乱断，不能错失决策良机。决策后狠抓落实决策一旦定下来，就要认真抓好实施，做到言必信、信必果。决不能朝令夕改。一个在工作中花样太多，是一种不成熟的表现。作为领导不能把个人的爱好放在团队中，应以事实为依据，做出正确的决定，决断，决策。

二、领导的自身修养

作为基层干部，路还很长，想做事情，就要谦虚好学，努力上进。从书本上学习，从实践中学习;从自己的经历中反思，从他人的经验中感悟。学以致用是学习的目标。干一件工作，要有计划，有安排，有督导检查评比，有整改总结。要把职责和创新结合起来，要把群众利益和领导需要结合起来，要把实际和理论结合起来，要把局部和全局结合起来。工作要讲方法方式，要善于工作，做人当直，做事当曲。要提高境界，要胸怀广阔，多修身养性。要有全局观念，而不是本位主义;要有长远眼光，不要只注意眼前利益;要通盘思考，不要计较个人得失;要以德服人，不要睚眦必报。只要工作能开展起来，自己甘做幕后英雄;宠辱不惊，只求事业有成。提高自身修养，先做人，后做事。百尺竿头，更进一步。

三、领导的亲和艺术

水总是向低处流，领导干部也应如此。接触下级，与下级融为一体，从群众中来、到群众中去，坚持走群众路线，不高高在上、不脱离群众、不走上层路线;在工作中主动调查了解状况，时刻贴切群众，树立向“下”看的“民为本”的思想，而摒弃那种向“上”看的“官本位”思想。这样才能做一个一心为民办实事、办好事的好领导。

作为一个，就应常常站在被人的角度上去看问题，也就是我们常说的换位思考。老子说过“认识别人是有智慧，认识自己才使真正的聪明。”换位思考是认识他人、认清自己的最有效方法。经常换位思考，就不会出现总是抱怨别人的状况。己所不欲，勿施于人，以此心态对待别人也更为理性。要以严谨的态度对待自己，经常检查、反省自己的不足，持续性的改善和完善自我;要以宽容的心态对待别人，能够不断发现别人的长处并给予肯定，这样就便于相互间的理解，建立信任关系，便于工作的有效开展。

领导应是一个协调者、组织者，而不应是一个自认为比谁都强的实践者，不应把自己的潜力同下属相比。人的潜力有差异，固然自己的潜力比下级强，对下属取得的工作进展也要及时认可，肯定下属的成绩，要会赞美别人。如此才能调动下属的潜能，下属也才能因受到鼓舞而越来越勇。学会同不同的激励方法去激励员工的工作热情，针对不同性格的员工运用不同的领导方法去管理下属。在实际工作中，首先要注意聆听下属的推荐和意见，善于用人所长，限度的实际优势互补，做到知人善用，要让单位各相关利益方诉求因你而得到、实现和满足。

四、领导的用人艺术

领导艺术是个人素质的综合反映，是与人相处的潜力，要有服务的心态和意识。服务于下级，爱兵如子，才能得到下级的拥护和爱戴。领导务必表现出有潜力、有担当、有更大的追求;表现出自己的格局、心胸和气质。在实际工作中，要以身作则、管人先律己，行动永远比语言更有效。

如何用好人，除了要端正用人思想，让那些想干事的人有事干，能干事的人干好事外，在用人技巧上还要注意以下问题。

善于用人所长。用人之诀在于用人所长，实现其优势互补。用人所长，首先要注意“适位”陈景润如果不是被华罗庚发现，并将他调到数学研究所工作，他就难以摘取数学皇冠上的明珠。唐僧之所以能西天取经成功，主要是他能做到知人善任，把孙悟空、沙和尚、猪八戒安排到最适合他们的岗位上去。实现了人才所长与岗位所需的组合其次要注意“适时”“用人用在精壮时”。界定各类人才所长的使用期，不能单纯以年龄为依据，而应以素质作决定，对看准的人必须要大胆使用、及时使用。

要注意“适度”用人不能搞“鞭打快牛”，陕牛”只能用在关键时候、紧要时刻，如果平时只顾用起来顺手、放心，长期压着那些工作职责心和工作潜力都较强的人在“快车道”上超负荷运转，这些“快牛”必将成为“慢牛”或“死牛”善于用人所爱有位中学生曾向比尔，盖茨请教成功的秘诀，盖茨对他说：“做你所爱，爱你所做。”爱因斯坦生前曾接到要他出任以色列总统的邀请，对这个不少人垂涎的职务，他却婉言谢绝了，仍钟情于搞他的科研。正因为有了他这种明智的爱，才有了爱因斯坦这个伟大的科学家。在用人的过程中，就要知人所爱、帮人所爱、成人所爱。

善于用人所变。鲁迅、郭沫若原先都是学医的，之后却成了中华民族的文坛巨人。很多名人名家的成功人生告诉我们：人的特长是能够转移的，能产生特长转移的人，大都是一些创新思维与潜力较强的人对这种人才，应倍加珍惜，应适时调整对他们的使用，让他们在更适合自己的发展空间里去施展才华。

在这个信息化不断发展的社会，挖掘和利用人才是单位发展的根本保证。一个单位的发展离不开人的作用，因此要十分重视人才的使用，人才的培养，要提高人才的工作用心性。首先是人才的使用就应做到，适宜的人做适宜的工作。其次是对人才使用要有激励机制。要使人有很高的工作用心性，开展“金点子”活动，设立奖励机制，鼓励职工进行发明、创新，使职工在工作中持续高度的用心性，同时也会促进职工在工作中不断提高自身工作潜力及水平。最后是鼓励职工参加技能培训班，透过不断的学习，提高自身业务潜力，使单位整体素质有所提升。

因此，领导应当把“以人为本”视作自己最重要的使命之一，不遗余力地发掘、发现人才，将适合各自岗位的优秀人才吸引到自己身边。建立自己的人际关系网络，以便从中发现更多、更好的人才。

五、领导自身党风廉政建设

党风廉政建设是关系到党的生死存亡的重要工作，领导干部作为党的“形象”代言人，时刻要持续清醒的头脑，绷紧廉政这根弦，严格要求自己，做到不该去的地方不去，不该接触的事情坚决不接触。

进一步加强反腐倡廉建设。以落实党风廉政建设职责制为主线，深入开展反腐倡廉教育;以廉政文化建设推进年为契机，全面推进廉政文化建设活动，努力营造“风清气正、路畅人和”的廉政氛围。加大局务公开工作力度，认真执行厉行节约，制止奢侈浪费的规定，严格执行接待费财务单列和申报审批制度。

两袖清风，清正廉洁，这是每一个干部最基本的行为准则。我们必须要树立正确的人生观、价值观，牢记全心全意为人民服务的宗旨，自重、自律、自醒，排除非份之想，常怀律己之心，始终持续共产党人的浩然正气。我们要大力弘扬我们民族固有的清正廉洁的传统美德，提倡廉洁自律，秉公办事，不徇私情，不谋私利清白做人。

领导艺术是个人素质的综合反映，是因人而异的。黑格尔说过：“世界上没有完全相同的两片叶子”，同样也没有完全相同的两个人，没有完全相同的和领导模式。总之作为一名优秀的领导，务必要掌握好领导艺术，加以灵活运用，在实践工作中善于总结。领导的艺术就是管理的艺术、就是“以人为本”的艺术。

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