我们要知道优秀的心得体会是建立在我们的实际工作以及学习的感受上的，写体会的看法是见仁见智，其最大的特点在于具有鲜明的个人色彩，以下是公文溜溜小编精心为您推荐的五个净,静,敬,镜,境心得体会5篇，供大家参考。
五个净,静,敬,镜,境心得体会篇1
五月的天山南北，微风拂面，大地充满了无限生机与活力。泽普县迎来了第27个民族团结教育月。民族团结教育月年年有，可是今年的民族团结教育月具有极为特殊的意义。今天我们隆重欢聚一堂，以演讲的方式歌颂民族团结，礼赞民族团结先进个人王燕娜的感人事迹。今天我演讲的主题是：大爱不分民族感天动地。
家住新疆乌鲁木齐高新区桂林路社区的王燕娜，为了挽救我县维吾尔族学生毛南江年轻而宝贵的生命，无偿将自己的肾捐献。并表示要自强不息，继续为加强民族团结，共建和谐社会作出自己最大的贡献。
是什么原因让出生在小康之家的汉族少女王艳娜不顾亲人的反对，不顾未婚夫分手的威胁，毅然无偿捐肾挽救维吾尔族高三学生毛兰江生命呢?原因在于她心灵无私天地宽，心中有大爱。
王燕娜及全家善良、淳朴的事迹感动了全疆各族人民，从他们全家的身上让我们感受到了一种超越血缘、亲情、民族的大爱;让我们感受到了一种无私博大的胸怀和闪耀人性光芒的大爱;还让我们感受到了中华民族乐善好施、扶危济困的传统美德。王燕娜能在自己人生刚刚起步、正值豆蔻年华青春最美好的时刻做出这样重大超乎常人的处事抉择，确实值得我们全疆各族人民、特别是青少年学习。你不仅是民族团结的模范，还是新时期新形势下道德建设的楷模。
我认为王燕娜做出了平常人难以做到的不平凡的事，为新时代青年树立了民族团结和道德建设的榜样。
今年5月，是自治区第26个、我县第27个民族团结教育月。我希望全县各族干部群众和团员青年，努力向王燕娜学习，学习她无私奉献，情注社会的优秀品格，学习她用血肉深情维护新疆民族团结大好局面的高尚道德情操。人人心中有一种超越血缘、亲情、民族的大爱，有无私博大的胸怀和闪耀人性光芒的大爱，弘扬中华民族乐善好施、扶危济困的传统美德。为泽普全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会以及权限的发展、进步、繁荣、稳定营造良好的环境气氛，做出新的贡献。
一曲优美动听的《我们新疆好地方》，唱出了两千二百万天山儿女的心声。在党的民族政策光辉照耀下，新疆大地安定祥和，到处奏响民族团结的凯歌。
民族团结月，凝铸同志兄弟情。新疆生活着维吾尔、汉、哈萨克、回、蒙古等47个民族，数百年来，在抵御外敌入侵、反对分裂祖国的斗争中，各族人民结下了兄弟般的深厚情谊。
新中国成立以后，党中央和自治区各级党委、政府高度重视民族宗教工作，贯彻以马克思主义民族观为指导的民族宗教政策和民族区域自治制度，坚持以民族团结促进社会稳定和经济发展，建立平等、团结、互助、进步的新型民族关系。
民族团结，社会政治稳定，党和政府一心一意谋发展，聚精会神搞建设，人民安居乐业，各项事业蒸蒸日上，中华民族的伟大复兴指日可待。相反，民族纷争不断，社会动荡不安。党和政府要花大量的精力来维护社会政治稳定，一心一意谋发展，聚精会神搞建设将受到极大的影响，各族群众惶惶不可终日，安居乐业根本谈不上，各项事业功亏一篑，中华民族的伟大复兴只是一个美好的梦想，遥遥无期。这样还会再次沦为他人任意宰割的羔羊。民族纷争不断，社会动荡不安，我们的明天就是科索沃、巴勒斯坦、伊拉克。这绝不是危言耸听。
中国民族团结，社会政治稳定，西方敌对势力最不愿意看到。民族纷争不断，社会动荡不安，国力衰弱，人民受苦受难，正中他们的下怀。所以为们要从对人民负责、对历史负责、对中华民族负责的高度，来认识和对待民族团结。
为此我们要向王燕娜那样心灵无私天地宽，心中有大爱。从现在做起，从点滴做起，从自我做起，牢固树立三个离不开的思想，象爱护自己眼睛一样爱护民族团结，象珍惜自己生命一样珍惜民族团结。坚决不说不利于民族团结的话，坚决不做不利于民族团结的事。在一反三维、打击势力的斗争中立场坚定、旗帜鲜明。
五个净,静,敬,镜,境心得体会篇2
对祖国的认同，对中华民族的认同，对中华文化的认同，对社会主义道路的认同。
1.对祖国的认同：就是要深刻认识到，我们伟大的祖国对祖国的认同自古以来就是一个统一的多民族国家，各民族共同缔造了伟大的祖国，共同捍卫了祖国的统一。维护祖国统一是各族人民的根本利益所在。各民族只有把自己的命运同祖国的命运紧密地联系在一起，才能走向繁荣和发展。
2.对中华民族的认同：就是要深刻认识到，中华民族是对中华民族的认同我国56个民族相互依存、共同发展凝聚而成的。每一个民族都是中华民族的组成部分，都是中华民族大家庭的一员，都和这个大家庭血肉相连，休戚与共。我国各族人民从长期的历史经验中深刻懂得国破则家亡，国兴则家昌，只有中华民族繁荣昌盛，国家兴旺发达，各族的权利，各族的发展才能得到保证。
3.对中华文化的认同：就是要深刻认识到，我们伟大的对中华文化的认同祖国是世界上历史悠久的文明古国，在历史发展的长河中，智慧、勤劳、勇敢的中华民族创造了千古流芳的中华文化，各民族都为创造和发展中华文化做出了贡献。正是古老而灿烂的中华文化，陶冶了中华民族的高尚情操，培育了中华民族的精神，是中华民族的灵魂。
4.对中国特色社会主义道路的认同：就是要深刻认识对中国特色社会主义道路的认同到，坚持社会主义道路，是中国共产党人坚定信念，是中国历史发展的必然趋势，也是中国各族人民的必然选择。只有社会主义才能救中国，才能发展中国，已成为各族人民的必然共识。
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五个净,静,敬,镜,境心得体会篇3
近期，我校开展五个认同系列教育活动，大家都收益颇丰，对于我党有了更强烈的归属感;对于未来我们所肩负的国防使命有了更强的责任感;对于所需学习的知识与本领有了更多的渴求感。本次活动学习了共产党的历史，对于曾经的中国共产党所经历的艰苦卓越的奋斗历程有了系统的学习以及更深的了解后，不禁被我党的革命先烈们为了实现心中的信仰，所付出的努力、所经受的苦难、所牺牲的一切，深深的震撼着。我的心中不禁疑问，到底是什么样的信仰，可以赐予了革命战士们如此强大的、不可战胜精神力量，追寻着这个疑问，我心中的种子悄然发芽。今天，心中的种子已然破土而出，我将跟随革命前辈们的脚步，从他们手中接过他们用鲜血染红的旗帜，肩负起中华民族伟大复兴的历史使命，做好中国的教育事业。在本次 五个认同活动学习教育中，我深深的感受到今天的幸福生活是多么的来之不易，更感受到了肩膀上所肩负的国防使命的沉重。我们教师要加强对于红色历史的学习，不仅是要让我们铭记那段曾经的革命历程，更重要的是，我们应该在积蕴深厚的红色文化里吸收营养，镜照历史对比现在，将具有优良传统的红色基因深植于己身。正视自己的一切，结合当下不同时代的要求，不断地强化自身，才可以做到在继往开来的征程上扬帆起航。在会后，我激动的热血久久不能平息，历史永远 1 不应该被短暂的安逸所冲淡，尤其是革命先驱曾经为之抛头颅、撒热血。为了深化本次教育学习，加之个人兴趣使然，我阅读了《苦难辉煌(中国共产党的力量从哪里来)》一书，本书借由追寻中国共产党历经地狱之火、带领中华民族走向百年复兴历史的根脉和起点展开全书，进而带领读者感悟信仰的力量。通过阅读这本书，并且结合自身实际，我有以下几点感受。一、信仰若山在凄风苦雨中诞生的共产党，身上没有任何幸运的光环，等在她面前是不尽的坎坷和苦难。最初，我党只是一个50多人的党，面对着无穷无尽的坎坷与苦难，革命先驱们含辛茹苦、不畏艰辛，终于通过不懈的努力，使这星星之火形成了燎原之势。那么到底是什么在支持着他们?我认为，是他们对于共产党的信仰，他们始终坚信只有共产党才可以拯救中国;只有共产党可以挽救万民于水火中;也只有共产党可以实现中华民族的伟大复兴。如果没有树立起坚定的理想信念，共产党人怎么可能经受住巨大的牺牲考验;如果没有树立起坚定的理想信念，朱德元帅怎么会决定抛弃高官厚禄，去参加共产党;如果没有树立起坚定的理想信念，两万五千里的长征如何会走完。信仰，对于现在的我们也是最为重要的，身为国防生，我坚信中国共产党可以带领我们实现中华民族伟大复兴的历史使命。我们要用自己的力量去守护我们的信仰，忠诚于信仰，即忠诚于党。正如习近平总书记所说：要 2 铸牢听党指挥这个强军之魂。是的，忠诚于我们的信仰，忠诚于党是我们的灵魂，一个人是不能没有灵魂的。作为一名军人我们就更不能失了魂，失了魂就变成了行尸走肉，变成了任人摆布的傀儡。所以，忠诚于党、听党指挥这个强军之魂，我们不仅要有，更要铸强、铸牢!二、不仅要武装身体，更要武装自己的头脑我们要有随时献身使命、敢于牺牲的觉悟，但不能做无谓的牺牲。纵观历史，伟人之所以能成为伟人，是因为他们具有大智慧，他们善于思考，绝不拘泥、接受改变，有着否定与创新的勇气。上了井冈山的毛泽东一路走一路寻，摸着石头过河，最终，凭借着实事求是的原则，以及敢创新路的魄力，终于探索出了这条符合中国实际的道路——始终要把马克思主义基本原理同中国实际和时代特征结合起来，不照搬照套别人的经验，独立自主走自己的路，要倍加珍惜、始终坚持、不断发展中国特色社会主义道路。行路难，寻路更难，我们不得不佩服主席的大智慧，当然这并不是一次偶然与运气的垂青。原因在于毛主席认识脚下大地的特点，熟悉中国的国情，善于思考，根据实事求是的原则发现应该将马克思主义与中国革命实际相结合，也敢于改变，敢于去发现真正对的道路。知识与本领并不是与生俱来的，也需要通过不断的学习、总结来获取，这即是在武装头脑。著名的游击战术十六字诀，便是毛主席向井冈山上的绿林好汉们讨教后，与朱德同志一起总结得出的。三、要有血性共产党革命的胜利，除了依靠杰出的领导者们以外，离不开的便是前仆后继的革命烈士们，是他们抛头颅、洒热血，面对一切敌人绝不退缩的决绝，坚守阵地时，哪怕是拼尽一兵一卒也决不退缩;攻克坚堡时，哪怕是手举炸药包，也要为冲锋的同志们开辟道路;隐忍埋伏时，哪怕是烈火焚身，也绝不多吭一声、多动一下。身为一名军人，最不能缺少的，就是一股血性。军队就是用来打仗的，是用来打胜仗的，正如习近平总书记所说：战斗力是军队的唯一的根本的标准。都是热血男儿来参军，血性是必不可少的，虽然现在是和平年代，但是我们的血性并不能因此磨灭，不仅要有狼一般嗜血、凶狠，更要学习狼的隐忍与坚韧。随时的做好一切准备，要做到招之即来、来之能战、战之必胜。在平时，血性代表的不服输，是崇尚荣誉的那种热情与朝气，要不断地拼搏向上，勇攀高峰。本次活动的教育学习与读书，令我受益颇丰。不仅回顾了红色历史，更了解到了一些以前并不知晓的历史故事，增添了很多新的感受。温故而知新，古人诚不我欺。历史这东西总是越读越有味道，其中有着许多前人智慧的闪光之处，结合自身所处的不同实际，实事求是的去思考，便会每每都会有新的收获。在以后的生活中，我要以史为镜，去前人之长补己之短，引前人之遗憾为己诫。
五个净,静,敬,镜,境心得体会篇4
从离开家乡到现在，我们深深的感受到了实施对口援疆计划给我们带来的实实在在的好处，感受到了党中央、国务院实施新一轮对口援疆工作带来的实惠。中央决策层启动的对口援疆政策，可以说是这么多年来支援地域最广、所涉人口最多、资金投入最大、援助领域最全面的一次对口支援，也可以说是政府对我们的全面关怀。这一举措，彰显了党中央、
国务院对新疆各族人民的亲切关怀和特殊关照，体现了自治区各级党委、政府的民生情怀。
这次对口援疆的计划使我的人生变得更有意义，是这次契机让我再次走进了神圣的象牙塔，再次更新了脑中的旧思维理念，从而进一步清理了思想认识上的误区，从根源上解开了许多工作、学习、生活中的迷茫和疑惑，视野大大地拓宽了，看待问题也是从多层面和多角度了。正所谓：聆听的是智者的声音，感悟的是知识的力量，学到的是思想的精华。在学习期间，我尽可能通过网络媒体以及各类图书拓宽了知识面，从未提高了认识水平。我认为，认识的提高主要表现在对自我的认识，认识到自身的不足，需要不断的提高自己的专业知识、管理知识和职业素养。只有自身素质的提高和综合竞争能力的加强，才能适应这个不断变化的社会。还认识到除了提高自身素质，更应该重视团队的力量。而这个观念是在不久前的一次以增强队伍凝聚力的活动中习得的。这次活动是我明白了，在一次优秀的团队中，每一个成员都是不可缺少的战斗力量。新疆历史上曾是欧亚大陆交通和文明交往的通道，连接古代东西方文明的著名的丝绸之路从这里经过。特定的地理区位，使新疆历史发展呈现出鲜明的多民族并存与融合、多种文化兼容与并蓄的特色。自公元前1世纪起，新疆地区就是中国的重要组成部分，并在中国统一多民族国家构建和发展中发挥了重要作用。新疆的发展与进步，是新疆各族人民高举民族团结大旗共同奋斗的结果，也是中华民族政策的成功实践。
今天，新疆各族人民更加清醒地认识到，国家统一，民族团结，社会稳定，各族人民休戚与共、和睦相处、和谐发展，是新疆发展与进步的生命线。新疆各族人民十分珍惜来之不易的大好局面，坚持以经济建设为中心不动摇，坚持维护社会大局稳定不
动摇，坚持各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展不动摇，同呼吸、共命运、心连心，巩固和发展平等团结互助和谐的社会主义民族关系，不断推进新疆的发展与进步。
美丽而富饶的新疆在中国人民心中的地位是崇高的，守护与建设这片土地的新疆各族人民是伟大而光荣的。当前，中国人民正在为建设一个富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家而奋斗。有中国共产党和中央政府的关怀和支持，有新疆各族人民团结一心、共同奋斗，伴随国家的发展与进步，新疆的明天一定会更加美好。
中国近代以来一个多世纪的历史证明，只有社会主义才能救中国；新中国成立以来半个多世纪的历史证明，只有中国特色社会主义才能发展中国。中国特色社会主义开创了社会主义发展的崭新道路，实现了中国社会主义发展的历史性飞跃，是当代中国发展的唯一正确道路。
只有中国特色社会主义才能解放和发展生产力，消除两极分化。我国在改革开放以前所经历的曲折和失误，归根到底就在于没有完全搞清楚在中国这样一个经济文化落后的国家建设社会主义，必须把解放和发展生产力作为根本任务，作为社会主义的本质要求。中国特色社会主义道路，要求以经济建设为中心，把发展生产力摆在首要位置，通过改革开放发展生产力。经过近30年的发展，我国经济体制实现了由计划经济体制到社会主义市场经济体
制的历史性转变，人民生活总体上实现了由温饱到小康的历史性跨越，整个国家实现了由封闭停滞到蓬勃发展的历史性飞跃。坚持中国特色社会主义，就是坚持社会主义的本质要求，把发展生产和共同富裕统一起来。
只有中国特色社会主义才能维护社会公平正义，发挥全体人民的积极性、主动性和创造性。公平正义是社会主义的价值准则，维护和实现社会公平正义是我国社会主义制度的本质要求。维护社会公平正义，就是保障全体人民在政治、经济、文化、社会等方面的权利和利益，充分发挥全体人民创造自己幸福生活和美好未来的历史主动性。中国特色社会主义是处于初级阶段的社会主义，实现社会公平正义是一个历史过程。我们党始终不渝地把维护和实现社会公平正义作为坚持立党为公、执政为民的必然要求，在促进发展的同时，及时地把维护和实现社会公平正义放到更加突出的位置，使全体人民共享改革发展的成果，朝着共同富裕的方向稳步前进。发展权利的保障和拓展是人民群众利益的重要体现，而维护和实现社会公平正义的重要目的，就是保障和拓展人民群众的发展权利。这将最大限度地激发广大人民群众的发展热情和创造活力，为建设中国特色社会主义提供不竭动力。
可以说，通过这次培训，切实的增长了知识，增强了工作自信，在一定的程度上提高了管理能力。除此之外，我从中还学到了很多新的思维方法。所以，在今后的日子里，我们要带着一颗感恩的心，要更加努力的学习。
五个净,静,敬,镜,境心得体会篇5
五观 四个认同教育学习心得通过党小组的组织学习，我对马克思主义五观，马克思主义四个认同有了更为深刻的认识，五观既：国家观、民族观、历史观、文化观、宗教观。四个认同 ：对伟大祖国的认同、对中华民族的认同、对 中华民族文化的认同、对中国特色社会主义道路的认同。下面是我这次学习后，对五观，四个认同的认识。1、 马克思主义国家观：国家是一种历史现象，不是从来就有的，也不会永远存在下去。 是社会内部矛盾运动发展的结果，是私有制出现、阶级形成后，阶级矛盾不可调和的产物。同样，国家也必然伴随着阶级、阶级矛盾的彻底消灭而自行消亡。国家是统治阶级的集体意志和力量的表现，一般都是通过国家意志来实现的。国家组织与其它社会组织的主要区别，就在于它有强迫被统治阶级服从国家意志的能力，有行使这种权力的官吏(干部)，有实现这种权力的军队、警察、法院、监狱等强制机关，还有供养官吏与强制机关的捐税和国债。2、 马克思主义民族观 ：民族是一个历史范畴，有它自身形成、发展到消亡的客观规律。 民族是人们在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现在共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体。民族是人类社会发展到一定阶段的产物，它是随着社会历史的发展而不断发展变化的，并且民族的发展是受社会发展规律制约的。第二，民族和阶级是两个不同的社会历史现象，民族问题与阶级问题是两种性质不同的问题。在阶级社会里，民族内部包含着不同的阶级，存在有阶级斗争，所以在阶级社会里，民族问题往往同阶级问题联系在一起，剥削阶级总是将这样那样的民族问题打上阶级的烙印。但不能因此得出结论说，民族问题的实质是阶级问题。各民族平等的联合，反对民族歧视和民族压迫，是解决民族问题的根本原则。各民族无论大小，都一律平等。每个民族都是人类物质财富和历史、文化的创造者，各民族应在完全平等的基础上团结起来，坚决反对任何形式的民族歧视和民族压迫。全世界各民族的无产阶级应坚持国际主义的原则，同一切被压迫民族实行不分国界和民族的亲密联合，共同进行斗争，推翻实行民族剥削和压迫的反动统治阶级。3、 马克思主义宗教观：一切宗教都不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑 中幻想的反映，在这种反映中，人间的力量采取了超人间的力量的形式。宗教存在的最深刻的根源是人与自然、人与人之间关系的不合理，使自然力量和社会力量对人成为盲目起作用的、异己的力量。只有当实际生活的关系，在人们面前表现为人与人之间和人与自然之间极为明白而合理的关系的时候，现实世界的宗教反映才会消失，只有当社会生活过程即物质生产过程的形态，作为自由结合的人的产物，处于人的有意识有计划的控制之下的时候，它才会把自己神秘的纱幕揭掉。但是，这需要有一定的物质基础或一系列物质生存条件，而这些条件本身又是长期的、痛苦的历史发展的自然产物。4、 马克思主义的历史观：马克思的历史观普通称为唯物史观。但这不是马克思自己用 的名称。社会的变革便是历史。推言之，把人类横着看就是社会，纵着看就是历史。喻之建筑，社会亦有基础与上层。基础是经济的构造，即经济关系，马克思称之为物质的或人类的社会的存在。上层是法制、政治、宗教、艺术、哲学等，马克思称之为观念的形态，或人类的意识。从来的历史家欲单从上层上说明社会的变革即历史，而不顾基础，那样的方法不能真正理解历史。上层的变革，全靠经济基础的变动，故历史非从经济关系上说明不可。这是马克思历史观的大体。5、马克思主义文化观：文化是与一定时期内的社会的历史性的情况密切相关的，可以说，历史造就了文化，文化就某方面展现了历史。一定的文化是一定的历史时期的社会条件下，某个社会群体或者是某些社会群体÷集团所处的文明的外在表征。文化具有一定的时间性。这是显而易见的：封建社会时代与资本主义时代的文化所反映的社会文明是不同的;而原始社会的与后工业文明时期的文化，其本质各异。同时，文化具有一定的空间性。这一点亦显而易见。譬如，所谓之欧美文化与东方文化，其类型不同;而燕赵文化较之以江淮文化，其形态亦各异。阶级有先进与落后之分，文化亦有此之别。先进文化是鲜活的的，不断吸收正向的有力性促进发展的因素，自身才得以不断前进。这种吸收是一种选择性的吸收，取其精华，去其糟粕，这也就是马克思主义之扬弃之说之体现，也即是批判性吸纳原则。四个认同教育是五观教育的升华和具体化，是维护祖国统一，反对民族分裂，保持新疆社会政治稳定的治本之策，是我区民族团结教育活动的又一创举。实践证明，五观教育和四个认同教育极大地增强了新疆各民族的向心力和凝聚力，为推动新疆社会的和谐发展创造了良好的环境氛围。 五个认同教育，对于进一步巩固各族人民大团结、维护祖国统一、增强中华民族的凝聚力，为建设社会主义和谐社会、实现民族地区的稳定与发展奠定牢固的社会心理和思想基础，具有十分重要的意义，那如何强化四个认同教育呢，我认为有一下几点：一、强化祖国的认同，就是要深刻认识到，我们伟大的祖国自古以来就是一个统一的 民族国家，各民族共同缔造了伟大的祖国，同捍卫了祖国的统一。二、强化中华民族的认同，就是要深刻认识到，中华民族是我国56个民族相互依存， 共同发展凝聚而成的。三、强化中华文化的认同，就是要深刻认识到，我们伟大的祖国是世界上历史悠久的文 明古国，在历史发展的长河中，智慧，勤劳，勇敢的中华民族创造了千古流芳的中华民族，各民族都为创造河发展中华文化做出了贡献。四、强化中国特色社会主义道路认同，就是要深刻认识到，坚持社会主义道路，是中国 共产党人的坚定信念，是中国历史发展的必然趋势，也是中国各族人民的必然选择。五观 党组织负责组织、机关成员的政治思想、单位重大事件的抉择。对单位的发展起着举足轻重的作用，严格的说它在单位中是统帅、是灵魂。新时期学校建设中党建工作尤为重要，它决定着学校的办学思想、办学理念和发展方向，组织的抉择稍有不慎，将会影响学校的全盘发展，更有甚者会影响一代或几代人的前途命运。面对知识经济到来的新形势，学校党组织务必确立正确的办学思想，强化发展性教育的探索和实施，引导全校师生站在时代的风口浪尖为社会的发展积极做好人才储备。我国是统一多民族国家，民族团结是党和人民事业胜利的重要保证，是民族地区繁荣发展、各族人民幸福安康的重要保证。五个认同有着丰富而深刻的内涵，是马克思主义国家观、民族观、宗教观、历史观、文化观的具体体现，是民族团结教育和增强民族凝聚力所要达到的根本目的。
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